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      保山市少數(shù)民族體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究
      ——以高黎貢山區(qū)域為例

      2019-01-12 23:30:58徐艷華易長江
      魅力中國 2019年4期
      關鍵詞:高黎貢山保山市保山

      徐艷華 易長江

      (保山學院體育學院,云南 保山 678000)

      高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)屬于新興產(chǎn)業(yè),但發(fā)展的市場和前景廣闊,如云南德宏州景頗族的“剽牛祭天”、萬人“目瑙縱歌”傳統(tǒng)體育文化節(jié)每年都吸引了大批的國內(nèi)外游客前來觀賞,極大的促進了地方旅游業(yè)的發(fā)展。每年一度的云南大理“三月街”,白族民眾表演的“霸王鞭”也吸引眾多的游客觀賞及參與。云南臨滄佤族的“木鼓節(jié)”期間要舉行盛大的祭祀活動,并伴隨有許多佤族舞蹈和佤族傳統(tǒng)體育項目進行表演,同樣吸引了大量的游客,令其流連忘返。云南怒江州傈僳族的一年一度的“刀桿節(jié)”上的表演,吸引了廣大游客的同時,也讓游客感受到了傈僳族傳統(tǒng)體育中的原始與粗獷。

      高黎貢山區(qū)域保山段地域廣闊,少數(shù)民族眾多,體育文化資源厚重,同時,該區(qū)域的旅游資源豐富,民族體育文化發(fā)展傳播的同時,一定程度的帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,旅游業(yè)發(fā)展帶來的游客及經(jīng)濟效益也反哺了體育文化的繼承發(fā)展,逐漸鋪墊出一條兩者融合發(fā)展的道路。

      一、保山市旅游產(chǎn)業(yè)及民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)保山市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

      保山市地處邊疆,南方絲綢古道、滇緬公路、史迪威公路穿境而過。主要旅游景區(qū)有騰沖火山熱海、和順古鎮(zhèn)、高黎貢山、潞江壩、松山抗戰(zhàn)遺址、滇西抗戰(zhàn)紀念館、善洲林場等。2017年12月,保山獲“中國最美文化生態(tài)旅游城市”。2018年3月,保山獲國家衛(wèi)生城市。2018年12月,保山獲第二批國家生態(tài)文明建設示范市縣稱號,由于地理區(qū)位優(yōu)勢明顯,自然風光秀美,自然環(huán)境怡人,旅游資源十分豐富,每年吸引大量的國內(nèi)外游客前來旅游。據(jù)統(tǒng)計,據(jù)統(tǒng)計,2017年至2018年,保山市接待海內(nèi)外旅游者從1833.77萬人次增長到2511.36萬人次,同比增長36.95%,旅游業(yè)總收入從173億元增長到263.5億元,同比增長52.31%。

      (二)保山市民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

      少數(shù)民族在其形成及發(fā)展的過程中,由于其與眾不同的生活習俗、生產(chǎn)生活方式、文化特征等種種因素,使得其體育文化在形成及發(fā)展的過程中,表現(xiàn)出了與一般體育文化不相同的屬性及特點。保山市所在的高黎貢山區(qū)域有世居少數(shù)民族12種,彝族、白族、苗族、傣族、回族、佤族、滿族、傈僳族、景頗族、阿昌族、布朗族、德昂族等世居少數(shù)民族在這方以大山為主的土地上生生不息。保山市高黎貢山區(qū)域?qū)儆诘湫偷霓r(nóng)業(yè)和漁獵地區(qū),也正是其鮮明的地域特點,使其產(chǎn)生了有別于其他,頗具鮮明地域特色且豐富多彩的體育文化。這些體育文化或產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動,或產(chǎn)生于狩獵和征戰(zhàn),或產(chǎn)生于社交、娛樂活動,或產(chǎn)生于宗教祭祀活動。它以跑、跳、投擲、射箭、舞蹈和球類為主要運動方式,傳統(tǒng)體育項目主要有賽龍舟、賽馬、武術、丟包、東巴武術、霸王鞭、射弩、秋千、扭棍、摔跤、拔腰、布朗球(藤球)、刀山火海等。

      二、民族體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展現(xiàn)狀

      借助云南省橋頭堡建設及保山市花園城市打造的東風,保山市近年來在城市建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的發(fā)展勢頭良好,通過民族傳統(tǒng)體育文化與旅游相結合,努力開發(fā)出富有地方特色、邊疆少數(shù)民族區(qū)域特點、較高品味的旅游產(chǎn)品以形成旅游品牌,增強保山市旅游吸引力和旅游地的生命力。近年來民族體育與文化體育產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已初見端倪,筆者通過研究得出兩者融合發(fā)展的現(xiàn)狀:由于保山地處邊疆,經(jīng)濟社會的發(fā)展相對滯后,民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)僅僅處于開發(fā)的初期階段;保山市高黎貢山區(qū)域民族體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)還不具備獨立能力,基本上依附于旅游業(yè),但同時該產(chǎn)業(yè)為旅游業(yè)的發(fā)展增加了文化元素和參與意識,取得了良好的效果;整體上而言,該區(qū)域?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和投入相對不足,缺乏科學、合理及有效的發(fā)展規(guī)劃,導致了發(fā)展的無序性,同時,沒有形成較為系統(tǒng)的體育旅游消費產(chǎn)業(yè)鏈,體育旅游產(chǎn)品存在量小質(zhì)弱的特點,進而導致出現(xiàn)了市場消費力不足,大眾消費意識不夠,對體育旅游的推動作用不強。

      三、民族體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展路徑

      (一)回歸自然、融入文化、注重開發(fā)的融合發(fā)展思路

      “回歸自然,融入文化,注重參與”是當今旅游業(yè)發(fā)展的趨勢,反應了當代人民的需求變化,界定了未來旅游業(yè)的基本走勢和整體格局?;貧w自然,融入文化,注重開發(fā),亦是保山市旅游謀求跨越式發(fā)展的重要策略。保山地區(qū)獨特的地理環(huán)境造化出千姿百態(tài)、雄奇壯麗的自然景觀,形成了以高原、山地為主體的完全不同于東部以平原、丘陵、三角洲為主體的自然景觀組合,旅游資源豐富。借助自然環(huán)境秀麗,民族文化資源豐富的旅游勝地,選取一些娛樂性、觀賞性較強的運動項目,旅游區(qū)開展體育同時旅游是促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展雙贏的重要舉措。借助民族體育文化資源與旅游資源間良好的結合,游客在旅游的全過程均置身在民族文化濃郁的少數(shù)民族地區(qū),同時又與當?shù)厣贁?shù)民族群眾共同進行,是游客身臨其境,既充分感受了民族風情,又有賓至如歸之感。高黎貢山區(qū)域保山段的山水風光、運動體育等旅游資源是一個整體優(yōu)勢,如果把體育旅游獨立開來,就將大大降低其優(yōu)勢。同時該區(qū)域體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身具有區(qū)域聯(lián)系性。

      (二)注重市場開發(fā)與整合及優(yōu)勢“拳頭”項目的打造

      首先要利用高黎貢山區(qū)域保山段天然資源及豐厚的民族體育文化資源優(yōu)勢,大力開發(fā)體育培訓市場、體育休閑娛樂市場和體育旅游市場。再者,地方的旅游產(chǎn)業(yè)部門、行政部門及文化旅游企業(yè)間開展聯(lián)合,加大在政策、資金等方面的傾斜與引導,花大力氣扶持優(yōu)秀旅游項目、單位,打造精品項目,打造拳頭產(chǎn)品,打造明星企業(yè),在注重市場量度的同時,要對吸引力強、經(jīng)濟效益好的民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源進行優(yōu)先、優(yōu)質(zhì)開發(fā),注重市場優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。最后要盡量挖掘民族風情習俗,使之體現(xiàn)旅游價值,豐富旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。

      (三)構建適合保山市發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動模式

      相關政府部門如體育局與旅游局應進一步加強溝通與合作,構建符合保山地方特點,具備地方特色的體育產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)互動融合發(fā)展模式,本根據(jù)旅游景點的特點開發(fā)具有代表性的融入民族傳統(tǒng)體育文化元素的旅游產(chǎn)品,例如在騰沖火山熱海景點,可設立民俗文化廣場,其中可以將上刀山下火海、打跳、目瑙縱歌節(jié)、竹竿舞、賽馬等項目以“嘉年華”的形式進行表演,同時向游客出售與之相關的物美價廉特色旅游紀念品,使之既能感受到當?shù)靥赜械奈幕諊?,又能購買到精美的紀念品。與此次同時,相關部門要密切跟蹤融合開發(fā)后的產(chǎn)業(yè)效應生成情況及相關影響因素的變化情況,及時的進行反饋、調(diào)試或重構,提出相應的更新思路,制定新的發(fā)展目標。

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