◎史忠龍
古詩詞是漢語文學(xué)中的精華,其格式整齊、音韻錯落、文字精煉、意境優(yōu)雅,是利用文字構(gòu)造美學(xué)的一種境界,也是利用文字建造思想和情感樓閣的過程。由于古詩文的內(nèi)涵過于深遠(yuǎn),學(xué)生往往有心羨之意,一片神往,以求入情、入意、入境,得詩中之意味,觀詩外之意境。
古詩以古文著,具古香古色之詩象,含古典古雅之詩意,一個“古”字成為了詩文的核心,而要想賞析這份“古”的意象,首先就要用古人的方法——吟誦。吟誦需要學(xué)生以全身心的投入為基礎(chǔ),以思想放空、情感放任的狀態(tài),將古詩文從腦中趟過,從唇間流出。在這樣的狀態(tài)下,更容易理解詩意,通過不斷地反復(fù)吟誦,就能夠讀懂詩人在創(chuàng)作時的情感注入,獲悉詩人生活中的情感流露,找到詩人作詩的緣由與出發(fā)點(diǎn)。
古詩文風(fēng)格甚廣,或充滿田園生機(jī),平淡質(zhì)樸、風(fēng)光愜意,誦讀時清新自然,如沐春風(fēng);或承載報(bào)國忠心,激越慷慨、雄心壯志,誦讀時熱血澎湃,如擂戰(zhàn)鼓;或充滿思鄉(xiāng)之情,情深意切、流連忘返,誦讀時郁郁朦朦,如盼初青。在《四時田園雜興》中,范成大以細(xì)膩的描寫突出了初夏勞作的緊張氣氛,表現(xiàn)了兒童的天真爛漫,讀起來逸趣橫生;在《出塞》中,王昌齡感慨若衛(wèi)青在世,胡人豈能占我祖國河山?在《回鄉(xiāng)偶書》中,賀知章少時離開家鄉(xiāng),回來時卻已耄耋之年,盡管口音沒有變化,但是兒童依舊把他當(dāng)作客人。在這些詩中,誦讀是體會詩意的關(guān)鍵,是領(lǐng)悟作者情緒的開端,學(xué)生們必須要通過重復(fù)誦讀,才能將每一個文字中蘊(yùn)含的詩情畫意留在心中。
文章的核心關(guān)鍵詞為文眼,同樣對于詩詞來說,關(guān)鍵字詞為詩眼,這是一首詩的情感濃縮,也是詩人表達(dá)情感的開端,為全詩奠定了情感基調(diào)。古詩文屬古文,其文字幾乎都是以獨(dú)字立意,往往還會引經(jīng)據(jù)典,將古人的文章、思想、故事、神話傳說等融入幾個或一個字中,這就使得每一個字都蘊(yùn)含有或復(fù)雜、或深刻、或全面、或象征的內(nèi)容,因此往往可以通過一個字,將全詩的情感進(jìn)行總結(jié)和匯聚,作為學(xué)生理解的開關(guān),一旦摸索、發(fā)現(xiàn)開關(guān)的奧秘,學(xué)生就能透過詩眼而找到詩情,通過詩情領(lǐng)悟更加深刻的內(nèi)涵。
詩眼有統(tǒng)領(lǐng)全詩之意,要么以情聚意,要么以景散情,要么以視角縱貫,要么以感受劃分,在《送元二使安西》中,王維先寫景,后敘事,但是在景中卻以一個“新”字展現(xiàn)了自己對友人的情,以柳色的新代指友人要走進(jìn)新環(huán)境,再無故人相陪,展現(xiàn)了深切的友情。在《獨(dú)坐敬亭山》中,一個“獨(dú)”字描繪出李白在創(chuàng)作時的心境,雖然詩中寫了眾鳥、高山、孤云等景致,但其核心卻在突出自身的孤單與寂寞感受,表現(xiàn)了他立于曠世之中,卻充滿孤獨(dú)的精神世界。在《望廬山瀑布》中,李白以一個“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩,從而展現(xiàn)了在詩人視角下,以先后順序描繪了紫煙和瀑布的壯麗景觀,同時又加以夸張的方式形容,更突顯了“望”字的視覺感受,讓讀者在體會意境時,有了固定的詩人視角。在《九月九日憶山東兄弟》中,王維以一個“異”字體現(xiàn)了他內(nèi)心中的核心情感,由于重陽節(jié)的思鄉(xiāng)情緒,讓他對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了“異”樣的感受,身在異鄉(xiāng),身為異客,又再次加深了他的思親感受。
古詩文充滿了想象的藝術(shù),金戈鐵馬、俠骨柔情、理想抱負(fù)、良辰美景,豐富的想象是詩人創(chuàng)作的源泉,是詩詞美妙的篇章,是情景交融的畫面,是意境優(yōu)雅的空間,因此在鑒賞古詩文時,也必須要有充足的想象力,通過自身的想象空間與詩人的想象空間相融合,這樣才能在大腦中形成詩中的意境畫面,體會詩文意境的優(yōu)雅與唯美,領(lǐng)悟詩人思想的獨(dú)立與強(qiáng)烈。
在《望洞庭》中,劉禹錫將洞庭湖比作白銀盤,將湖中君山比作青螺,這樣的想象力讓讀者將詩人眼中的畫面瞬間勾勒而出,仿佛真的看到那鏡面似的湖泊,以及青螺似的小山,描寫得細(xì)致生動,卻又趣味橫生。而在《春曉》中,孟浩然則將想象化為疑惑,先寫實(shí)景,通過啼鳥、風(fēng)雨聲描繪一幅現(xiàn)實(shí)中存在卻又沒有見到的景象,而后以落花提問,讓讀者在恍惚之間將想象的畫面轉(zhuǎn)為了實(shí)際,在這樣的情景之下再感知意境就會變得輕松簡單了。
總之,對于小學(xué)古詩文的鑒賞,需要以吟誦為基礎(chǔ),品讀詩文之深意;以探尋詩眼為理解,把握詩中情感;以想象詩文為核心,領(lǐng)悟詩歌的意境,從而真正達(dá)到鑒賞與學(xué)習(xí)的目的。