淺談小學(xué)語(yǔ)文中的反思性教學(xué)

張玉蘭

（新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)庫(kù)車(chē)縣第十小學(xué)，新疆 庫(kù)車(chē) 842000）

一、自身對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)

對(duì)于已經(jīng)畢業(yè)九年的我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得自己是一名專(zhuān)業(yè)非常對(duì)口的語(yǔ)文老師，無(wú)論是在農(nóng)村還是在城市，我都能與我所愛(ài)的專(zhuān)業(yè)一路同行，雖然有時(shí)教授的對(duì)象有所不同，但是我都在淺淺地教語(yǔ)文，不是教淺淺的語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)，要著眼于語(yǔ)言和語(yǔ)文能力?；谶@一點(diǎn)，我不得不反思這些年來(lái)自己在語(yǔ)文教育中的一些瑕疵。初出茅廬的我，在最初的語(yǔ)文教學(xué)中并沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)文的博大精深，每次都聽(tīng)課記錄也都是草草了事，沒(méi)有把這樣一項(xiàng)具有提升自己能力的“寶貴財(cái)富”慢慢地積累起來(lái)，在一定程度上缺少了“鉆”的精神，缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，直到我因一些特殊原因調(diào)換了工作環(huán)境，又有幸聽(tīng)了特級(jí)教師的培訓(xùn)后，茅塞頓開(kāi)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)才有了“鉆”的欲望，直到今天才形成了一些不太成熟的反思性教學(xué)。我最近讀了一本由英國(guó)作家安德魯·波拉德和克里斯廷·布萊克·霍金斯等人共同完成的一本《反思性教學(xué)》經(jīng)典，書(shū)中講到，所謂反思性教學(xué)，即對(duì)自己教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的追問(wèn)、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……反思對(duì)教學(xué)質(zhì)量與成效至關(guān)重要，它是教師實(shí)現(xiàn)自我提升與卓越教學(xué)最有效的途徑。字字珠璣，耐人尋味。

二、反思自身教學(xué)中存在的問(wèn)題

曹文軒說(shuō)：“一本好書(shū)，就是一輪太陽(yáng)”，對(duì)于閱讀比較匱乏的我來(lái)說(shuō)，為自己的人生“充電”迫在眉睫，在平時(shí)的教學(xué)中，即使備課在怎樣充分也有給學(xué)生講不清楚甚至被學(xué)生問(wèn)倒的偶然現(xiàn)象，記得我在教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)第21課《四時(shí)田園雜興》這首古詩(shī)時(shí)，我說(shuō)小孩子們?cè)诎滋爝€有可能會(huì)學(xué)著父母做哪些事情呢？同學(xué)們立刻爭(zhēng)先恐后地說(shuō)，學(xué)父母除草、種瓜、搓麻繩、打農(nóng)藥……這時(shí)突然有個(gè)學(xué)生問(wèn)我，老師，古代人們是怎么給莊家除害蟲(chóng)的？聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，我有點(diǎn)蒙了，但是這時(shí)我也不能隨便糊弄學(xué)生呀，只好說(shuō)，對(duì)呀，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好，老師也需要課下好好研究一下再同大家一起分享，就這樣，那個(gè)學(xué)生沒(méi)有繼續(xù)追問(wèn)。那天下課后，我坐在桌前又反復(fù)地看了看這首詩(shī)，然后靜下心來(lái)將這一課的教學(xué)反思及時(shí)地記錄了下來(lái)，并且在教案的這一頁(yè)做了明顯的標(biāo)記，雖然這一課出現(xiàn)了這樣的瑕疵，但是我很欣慰，同時(shí)也很欣賞這位敢于提出問(wèn)題的學(xué)生，雖然問(wèn)題的價(jià)值與本課的教學(xué)目標(biāo)并無(wú)太大關(guān)聯(lián)，但能提出問(wèn)題，說(shuō)明他在思考，他在參與課堂，也正是丹尼爾·靈厄姆所概括的：“記憶是思考的結(jié)果”。隨著新課改的不斷發(fā)展，學(xué)生的主體地位也在發(fā)生這巨大的變化。我們都說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，老師必須得有一缸水。我很慚愧，自己沒(méi)能達(dá)到這個(gè)水平，所以，現(xiàn)在的我就是邊學(xué)邊教，每天根據(jù)學(xué)生的作業(yè)，自己在課堂上的授課過(guò)程以及課前準(zhǔn)備、課后反饋、學(xué)生接受的效果，不斷反思自己并不斷的嘗試新的教學(xué)設(shè)計(jì)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)與激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的興趣，課下通過(guò)個(gè)別談話(huà)了解后進(jìn)生的接受程度，針對(duì)學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生，采用分層布置作業(yè)的方法，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

三、反思問(wèn)題的改進(jìn)

雖然我執(zhí)教語(yǔ)文已經(jīng)快十年了，語(yǔ)文課也已經(jīng)上了很多次，但是每上完一節(jié)課我都會(huì)簡(jiǎn)單的反思自己，這節(jié)課我還有哪些知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有給學(xué)生講到，學(xué)生都學(xué)到了什么，上課時(shí)個(gè)別學(xué)生的眼神想要告訴我什么信息等等，我都會(huì)把這些小細(xì)節(jié)放在心上，然后在心底默默的告訴自己，這節(jié)課我失敗了，教學(xué)方法不夠靈活，問(wèn)題的提出沒(méi)有價(jià)值或者不夠有價(jià)值，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)沒(méi)有真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈，這節(jié)課我又失敗了，教師的情緒影響了今天的課堂效果，教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)沒(méi)有設(shè)身處地地替學(xué)生考慮，在講授知識(shí)時(shí)，不自覺(jué)地就剝奪了學(xué)生在課堂上的主體地位，占用了學(xué)生主動(dòng)思考交流的時(shí)間，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的閱讀過(guò)程中缺少精神上的升華，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)銜接不夠恰當(dāng)?shù)鹊?。這一系列的問(wèn)題說(shuō)明我是一個(gè)“缺乏生命修煉的教師，為上課而上課，教師的心只是在等待，等待學(xué)生的回答，等待結(jié)果的到來(lái)，等待結(jié)果與“標(biāo)準(zhǔn)答案”的契合。教師是活在下一刻的，是活在等待之中的，過(guò)程本身所具有的種種意義和價(jià)值全部讓位給了結(jié)果，老師在苦苦等待中，變得緊張、煩惱、焦躁、甚至痛苦，幸福被等待無(wú)情的排擠了”，所以教師的幸福感也就無(wú)從談起了。

結(jié)語(yǔ)：曾幾何時(shí)我一直盼望著能夠有一天我只進(jìn)行單純的教學(xué)而不被其他瑣事打擾，然而這一天真的來(lái)了，我每天幾乎都在班里批改作業(yè)，看著學(xué)生背課文，輔導(dǎo)后進(jìn)生，通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)鞏固字詞，面批作業(yè)，及時(shí)查找問(wèn)題的根源，在那段時(shí)間里，雖然很累，但是內(nèi)心很充實(shí)，曾經(jīng)在課堂上無(wú)處安放的靈魂，現(xiàn)在已經(jīng)塵埃落定，尤其是通過(guò)反思自己在教學(xué)中存在的不足而被激起的前進(jìn)的動(dòng)力時(shí)，我覺(jué)得自己的教學(xué)還是有價(jià)值的，這種價(jià)值多數(shù)來(lái)源于課堂上突發(fā)的靈感，此時(shí)我會(huì)把握住時(shí)機(jī)趕緊把它記錄下來(lái)，為此我還賦予它們一個(gè)響亮的名字——“金點(diǎn)子”，雖然積累的不是很多，而且還有一部分被弄丟，但是我個(gè)人認(rèn)為這是我的一比“精神財(cái)富”，這就是教學(xué)反思后的精華。雖然這段時(shí)間我在輔導(dǎo)抽測(cè)年級(jí)里比較弱的學(xué)生，但是從他們身上我學(xué)到了“海納百川，有容乃大”，任何一個(gè)學(xué)生都有自己不同的“花期”，我們要靜靜等待他們綻放的一天。對(duì)于這些學(xué)生，我學(xué)會(huì)了蹲下來(lái)和他們講話(huà)，學(xué)會(huì)了真正的把一碗水端平，學(xué)會(huì)了不用有色眼鏡去看學(xué)生，還學(xué)會(huì)了要用一顆平和而有愛(ài)的心走進(jìn)薄弱學(xué)生的心里。我不得不感嘆是學(xué)生讓我看到了另外一個(gè)自己，是他們層出不窮的“錯(cuò)誤”引領(lǐng)我一步步找到那個(gè)更加趨于完整的我，這一切都?xì)w功于反思性教學(xué)，歸功于每一次自我磨煉，但是這些并不能使我駐足不前，捫心自問(wèn)，距離卓越的教師我該如何修煉？肖培東《教育的美好姿態(tài)》一書(shū)中寫(xiě)到“卓越的教師如何修煉？他要有深厚的學(xué)科素養(yǎng)，要有堅(jiān)定的教育理想，要有自覺(jué)的教育反思，要有融化理論的教學(xué)實(shí)踐，要有創(chuàng)新的教學(xué)意識(shí)，要有儒雅的教學(xué)氣質(zhì)，要有強(qiáng)大的教學(xué)磁場(chǎng)。走進(jìn)課堂，你的一切就都是語(yǔ)文教學(xué)的了。你的衣著是語(yǔ)文，你的表情是語(yǔ)文，你的姿態(tài)是語(yǔ)文，你的眼神、你的話(huà)語(yǔ)是語(yǔ)文，你，你就是語(yǔ)文了。你怎么可以把自己從語(yǔ)文中剔除出去呢？”此時(shí)思緒萬(wàn)千的我只想吟誦“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。