高中語文教學(xué)需要深刻的反思與改革

王春云

（新疆焉耆縣第一中學(xué)，新疆 焉耆 841100）

在目前的學(xué)科中，花費(fèi)時(shí)間最長，效果最不理想，最讓國人非議的是語文！姑且不談“誤盡蒼生是語文”，也不談?wù)Z文的人文性和工具性之爭，僅從目前的情形來看，我們不得不反思：語文教育正走在一條什么樣的道路上？雖然我們語文界出的“名師”是最多的，但真正的語文教學(xué)成效卻令人憂慮。怎樣才能獲得更有效的語文教學(xué)方法和措施，提高教學(xué)效率，讓語文課堂靈動起來，成了當(dāng)務(wù)之急。

一、對語文教學(xué)現(xiàn)狀的反思

第一，我們的教學(xué)中心和目的。

目前我們的中學(xué)語文大都以中考和高考為中心進(jìn)行教學(xué)。試回顧，前幾年中考要考語法知識，學(xué)生對詞性、短語、句子成分，甚至復(fù)句都極為熟悉，而這些語法直接幫助學(xué)生理解古文中的相關(guān)語法。潛移默化中，大多病句學(xué)生都能識別和訂正，作文中的病句等也盡可能地得以避免。然而，中考取消了語法知識考查之后，教師在這方面就不對學(xué)生作相應(yīng)的要求，甚至根本就不教這些知識，一上高中，遇到古文中的介賓后置，賓語前置，主謂倒裝等，學(xué)生就傻了眼了，而病句類型中，常遇到成分殘缺，動賓搭配不當(dāng)?shù)龋瑢W(xué)生也是措手不及。更有甚者，有的教師完全尊從教材和課標(biāo)“指示”，提前“鉆研”《考試說明》，要考的知識大講特講，不考的知識直接忽略，淡漠了學(xué)生的實(shí)際，也拋棄了教師本人的特長，把“完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生分?jǐn)?shù)”作為第一目標(biāo)。結(jié)果我們的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)生的實(shí)際越拉越遠(yuǎn)，造成課堂上老師講自己的，學(xué)生聽自己的，兩者互不相擾、“相安無事”，而這樣的教學(xué)，這樣的課堂怎么可能取得滿意的效果呢？我們認(rèn)為：真正的語文教學(xué)應(yīng)是結(jié)合語文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行的師生走進(jìn)“文”中的共同對話和心靈交流。

我們應(yīng)該反思的是，能不能通過教學(xué)挖掘?qū)W生潛在的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造性，并使他們體會到中國語言文化的博大精深和絢麗多彩，培養(yǎng)對母語的感情，真正熱愛我們自己的文化。

第二，我們的教學(xué)措施。

由于受多方面的影響，在目前的語文教學(xué)中，純技術(shù)性、操作性的訓(xùn)練仍很盛行，學(xué)生活動為主的“主”，大多演化成了無窮無盡的“練習(xí)”，忽視了語文課在陶冶情操、激發(fā)靈感方面的作用，失去了語文課獨(dú)特的魅力。筆者曾有意識地比較過五本不同的語文教案，發(fā)現(xiàn)一個驚人的相似處：目標(biāo)、重點(diǎn)、過程、方法清楚明晰，可就是看不到如何把自己的東西傳給學(xué)生——以一種什么樣的有效方式，而不是通常所說的“教學(xué)過程”。試想，學(xué)生在高中三年中和我們相處多少節(jié)課啊？近800節(jié)?。∶抗?jié)課都是上課——今天我們講……主題、寫法、重點(diǎn)、考試要點(diǎn)——下課。不要說學(xué)生，連老師自己也有些審美疲勞吧。隨著科技的發(fā)展，多媒體手段逐漸進(jìn)入課堂，就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：電腦一流行，課件滿堂飛。一堂語文課上，學(xué)生在眼花繚亂的圖片與影像中滿足了視覺沖擊，欣賞了老師的現(xiàn)代化教學(xué)手段，卻沒有真正意義上的在教師的啟迪和引領(lǐng)下去品嘗和玩味語言的內(nèi)蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。

第三，學(xué)生需要的課堂。

“學(xué)生需要什么樣的教師？”是早就被大家討論和關(guān)注過的問題了，也引起了重視，但終究未能把老師和課堂結(jié)合起來進(jìn)行整合探討。當(dāng)今的中學(xué)生需要什么樣的課堂呢？我們有沒有問問學(xué)生，問問自己，問問教學(xué)效果呢？為什么每次上課都要由我們老師武斷決定呢？真正學(xué)生喜歡的課堂是充滿歡聲笑語的，是一種能從內(nèi)心調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的課堂，是充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的課堂。在這樣的課堂中，教師是以趣激趣，以情動情，以已之樂引人之樂，以已之好促人之好。它應(yīng)是和諧、溫馨、快樂、輕松的環(huán)境，是能碰撞心靈火花的地方，是師生心相印、情相通，在語文王國里教學(xué)相長的智慧競技臺。

第四，我們教學(xué)的效果。

“少、慢、差、費(fèi)”是以前對語文教學(xué)的評價(jià)，而現(xiàn)在我們的教學(xué)并沒有質(zhì)的改變。目前語文教育的根本問題在那兒呢？就是她的功利化。教育的功利化就是把分?jǐn)?shù)、升學(xué)、謀生看作教育的唯一目的，并以此作為衡量教育的好壞、教師水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的無奈，也是教育的悲哀。同時(shí)語文課堂的單調(diào)枯燥及煩瑣的分析講解禁錮著學(xué)生的思維，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)間越長，其語文能力反而表現(xiàn)越低。教師的急功近利造成語文的后遺癥當(dāng)然也就不足不奇了。

方法、過程最終得由教學(xué)效果來檢測。教學(xué)效果好不好，可以看看學(xué)生是否具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是否掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；學(xué)生在閱讀、寫作、聽話、說話能力方面能否達(dá)到大綱所規(guī)定的基本要求；學(xué)生的語文知識、技能和能力能否得到協(xié)調(diào)發(fā)展，能否把這種對語文的領(lǐng)悟欣賞，對母語的感悟熱愛保持終生；更重要的是學(xué)生掌握的語文基礎(chǔ)知識、擁有的讀寫聽說能力能否在發(fā)展智力、陶冶思想品德、培養(yǎng)審美水平等方面發(fā)揮實(shí)際作用。

二、對語文教學(xué)現(xiàn)狀的改革

面對當(dāng)今令人擔(dān)憂的語文教學(xué)現(xiàn)狀，我們不必怨天尤人，也不必自暴自棄。深圳育才中學(xué)的嚴(yán)凌君老師作出了好榜樣。嚴(yán)老師認(rèn)為，語文教學(xué)的目的應(yīng)該是培養(yǎng)有文學(xué)感覺、有文學(xué)情趣、能欣賞中國語言文字美的人才，能通過美好的文字來陶冶情操。他通過自身的努力，確實(shí)做到了這一點(diǎn)。

我們也許不能改變現(xiàn)有的生源結(jié)構(gòu)，也無法改變我們的考試制度，更改變不了現(xiàn)行的教育政策。但有一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，那就是我們可以改變我們的教學(xué)方法、方式、形式，改變我們的課堂，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們應(yīng)改變過去的以完成教學(xué)目的和應(yīng)對高考為目標(biāo)的做法，把這樣的教學(xué)作為目的：一是讓學(xué)生掌握語文知識，真正具有語文能力；二是培養(yǎng)學(xué)生的基本文學(xué)素養(yǎng)，能深切品味文學(xué)作品的內(nèi)涵；三是給學(xué)生真、善、美的熏陶和教育，使之滲透到思想和行為之中，提升人的整體素質(zhì)。

古人云：腹有詩書氣自華。語文不僅是一門工具學(xué)科，還是一門人文學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要獲得知識、能力，還要陶冶情操、完善人格。最終達(dá)到課標(biāo)上的要求：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)，審美情趣，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康人性，形成健全人格。在這一過程中，教師應(yīng)充分展現(xiàn)自己的語文素養(yǎng)，以自己獨(dú)具特色的課堂教學(xué)影響學(xué)生一生對語文的態(tài)度。