□劉紫東 安徽省碭山二中
表現(xiàn)主義和抽象表現(xiàn)主義的關(guān)系密不可分,二者在藝術(shù)的發(fā)展中起到前進性的推動作用。美術(shù)發(fā)展由對客觀世界的描繪進入針對主觀內(nèi)容的表達進程。這在線條色彩和整體布局方面對其他藝術(shù)形式造成一定影響。本文將從表現(xiàn)主義和表現(xiàn)抽象主義兩方面來入手,進行簡要分析。
表現(xiàn)主義是具有一定歷史背景的文化產(chǎn)物,表現(xiàn)主義出現(xiàn)在中世紀(jì)。表現(xiàn)主義是為表現(xiàn)內(nèi)心的情感和哲思感悟,對現(xiàn)實描繪采用扭曲變形的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)主義的追溯體現(xiàn)在美術(shù)界馬蒂斯的畫展中,他反對傳統(tǒng)作品風(fēng)格和追求美感的習(xí)俗,專注個人情緒的宣泄表達。在文學(xué)方面,表現(xiàn)主義出現(xiàn)并活躍于德國,其最重要的表現(xiàn)形式是戲劇和詩歌,表現(xiàn)主義文學(xué)作品舍棄了對細節(jié)的刻畫和邏輯的嚴(yán)密性連接,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)人物行為的荒誕;在音樂方面,表現(xiàn)主義活躍于奧地利的勛伯格,也是對傳統(tǒng)音樂的反叛和舍棄,勛伯格弟子的作品追求熱烈、不規(guī)則,甚至說是沒有嚴(yán)格調(diào)性的風(fēng)格化特征。
通過分析可以看出,表現(xiàn)主義的通用特征是與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的決裂。首先,在與歷史文化派別的聯(lián)系中,表現(xiàn)主義將“反抗”作為最顯著的特征。與之對比明顯的是文藝復(fù)興時期的文化特征,文藝復(fù)興時期的文化最明顯的表現(xiàn)是“復(fù)古”特點。其次,行為表現(xiàn)的追求,馬蒂斯的作品透漏出明顯的運動感覺,豐富的色塊帶給觀者蓬勃的運動力量。最后,意識的叛逆和異化,在壓抑的環(huán)境中人物進行反抗和犧牲,這點在文學(xué)作品中的體現(xiàn)尤為明顯。表現(xiàn)主義強烈的激情是張揚的西方藝術(shù)的體現(xiàn),也是現(xiàn)代藝術(shù)的反叛特點。
抽象主義誕生較晚,約在20世紀(jì)40年代,在美國紐約漸漸流行開來。其活躍在50年代風(fēng)潮中,同樣盛行于美術(shù)界,抽象主義畫風(fēng)更為奔放粗獷。它在畫法上不拘一格,甚至追求標(biāo)新立異的感官效果,尤其是在油畫的描繪中,主張顏料的自由流淌,后又發(fā)展出潑、灑、噴、濺等形式,營造的網(wǎng)孔花邊和鏤空效果獲得世界審美的關(guān)注。抽象畫派包含多種畫派,一般把脫離模仿自然的畫派都歸納于抽象畫派之中。它是20世紀(jì)在世界范圍內(nèi)最流行的藝術(shù)形式,不僅表現(xiàn)在繪畫方面,也影響著影視音樂等方面。
抽象的反義詞是具象,具象指的是對現(xiàn)實事物高度模擬,抽象反其道而行之,打破傳統(tǒng)觀念中對自然的模仿,探尋多種事物的共同點,并提煉合成,使之成為一種全新概念。抽象繪畫的發(fā)展可以分為兩方面,一方面是以蒙德里安為代表的幾何抽象畫派,著重將繪畫進行幾何圖案的傾向創(chuàng)造;另一方面是以康定斯基為代表的抒情抽象畫派,它帶有典型的浪漫色彩和情緒偏向,也被稱為熱抽象畫派。抽象主義對于后世的影響在于它的自我特征表現(xiàn)力強,能夠進行情緒的宣泄和無秩序的揮灑,這是傳統(tǒng)藝術(shù)所不能達到的,一定程度上體現(xiàn)出時代發(fā)展的人類特質(zhì)的變遷。
如果說表現(xiàn)主義是對于傳統(tǒng)的反叛開始,那么抽象表現(xiàn)主義就是對這次反叛的加深發(fā)展。表現(xiàn)主義在馬蒂斯的繪畫中集中體現(xiàn)的是二維平面的鋪陳效果,他沒有刻意追求繪畫的立體效果,而是表現(xiàn)出個人性格特點明顯的宗教人生觀,用以表達對自然和人性的敬畏之心。抽象表現(xiàn)主義大師康定斯基也針對二元對立表達了個人見解,指出人在事物的接受過程中首先會進行實體的感官體驗,才會體會到其內(nèi)在的含義表達。因此,在一定程度上,美國的波普藝術(shù)也是類似于表現(xiàn)主義著力于對客觀世界的反映。
抽象表現(xiàn)主義認為藝術(shù)是對內(nèi)心情緒和感情波動的有效記錄,這種記錄是強烈的、帶有個人鮮明色彩的。藝術(shù)家們?nèi)绻麤]有自己的獨到想象和揮灑能力,只是模仿前人手段是難以立足業(yè)界的,仿制品只能模仿出前人做法,仿制不出靈感。抽象主義在繪畫技巧上沒有鮮明的要求和固定的模式,甚至在材料的選擇上都具有很大的主觀性,因而它的美學(xué)風(fēng)格想象奔放又不失自我,一定意義上對遠古時期原始藝術(shù)的現(xiàn)代性演繹,具有稚拙的情感揮灑。
表現(xiàn)主義和抽象表現(xiàn)主義立足的背景能夠為如今的繪畫發(fā)展提供一定借鑒意義。藝術(shù)逐漸由高雅殿堂走向平民化,藝術(shù)作品中不斷體現(xiàn)著觀眾的認知,夸張的表現(xiàn)力和扭曲的視覺觀感為情緒的表現(xiàn)提供了形式上的創(chuàng)作靈感。對這兩方面的學(xué)習(xí)能夠使當(dāng)今的藝術(shù)發(fā)展獲得新的啟迪。