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    咬文嚼字,整體感知,多元比較
    ——談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的師生“深度對話”

    2019-01-12 02:33:05江蘇無錫沁園實(shí)驗(yàn)小學(xué)
    小學(xué)教學(xué)研究 2019年18期
    關(guān)鍵詞:宋慶齡故居枝干樟樹

    江蘇無錫沁園實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李 健

    “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、文本之間對話的過程?!闭Z文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?!皩υ挕笔切抡n程改革的基本理念,已成為語文課堂的常態(tài)。在教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)真切的交流情景,構(gòu)建切實(shí)的體驗(yàn)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)“對話”目的性和工具性的統(tǒng)一,從而讓教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),打造高效的課堂。

    一、咬文嚼字——在品評(píng)感悟中深度對話

    蘇霍姆林斯基說過:學(xué)習(xí)語言,一定要讓詞深入兒童的精神生活里去,使詞在兒童的頭腦和心靈中成為一種積極的力量。語文學(xué)習(xí)中需 “咬文嚼字”,將對字詞淺層次的平面理解,上升到對文本深層次的立體感悟。要在“咬文嚼字”中獲得深刻的感受,就需要教師與學(xué)生在“咬文嚼字”的深入對話過程中充分互動(dòng)。

    案例:

    《宋慶齡故居的樟樹》中的教學(xué)片段(一)

    1.瞻仰是什么意思?懷著崇敬的心情看,瞻仰這個(gè)詞語出現(xiàn)在課文哪里?

    2.指名讀:人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡故居,也總愛在這兩棵樟樹前留個(gè)影,作為永久的紀(jì)念。

    3.聽老師讀:人們懷著崇敬的心情前來參觀宋慶齡的故居,也總愛在這兩棵樟樹前留個(gè)影,作為永久的紀(jì)念。

    4.老師讀的與課文不一樣在哪兒?故居是一個(gè)地方,參觀故居用詞正確,為什么作者用瞻仰不用參觀?

    5.因?yàn)樽髡咦鹁此螒c齡,她是一位偉大的女性!

    看來,寫文章,不僅用詞要正確,用的這個(gè)詞還要能表達(dá)自己的感情。

    《宋慶齡故居的樟樹》中的教學(xué)片段(二)

    樟樹不高,但它的枝干粗壯,而且伸向四面八方,伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    1.在這句話中從哪兒能體會(huì)到樟樹長得旺盛?

    2.枝干粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    3.這里寫出枝干的三個(gè)特點(diǎn):粗壯、多、長。

    4.枝干粗壯一眼就能看出來,但是枝干的多和長,學(xué)生眼睛看不到。教師就要通過體態(tài)語讓學(xué)生體會(huì)“四面八方”是形容枝干的多;伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是形容枝干的長;并且通過朗讀表達(dá)出來。

    《宋慶齡故居的樟樹》中的教學(xué)片段(三)

    樟樹本身就有一種香氣,而且這種香氣能永久保持,既便當(dāng)它枝枯葉落的時(shí)候,當(dāng)它變成木料制作成家具的時(shí)候,這種香氣也能永久保持。只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天。樟樹的可貴之處就在這里。

    1.你發(fā)現(xiàn)了嗎,這段話中有許多關(guān)聯(lián)詞語,沒有這些關(guān)聯(lián)詞語,意思也能表達(dá)清楚,我們一句一句讀,老師讀沒有關(guān)聯(lián)詞語的,同學(xué)們讀原句。

    2.三句連起來讀。

    3.沒有關(guān)聯(lián)詞語,意思表達(dá)的也一樣清楚,語句也很通順,為什么作者要加入關(guān)聯(lián)詞?

    4.關(guān)聯(lián)詞能使句與句之間的連接更加緊密,感情表達(dá)得更強(qiáng)烈,層層推進(jìn),步步深入地寫出了樟樹的香氣永久的高貴品質(zhì),在寫作時(shí),巧用關(guān)聯(lián)詞語,可以使文章更加有感染力。

    教師帶領(lǐng)著學(xué)生咀嚼文本中的字詞,先從字面意思入手,再引導(dǎo)學(xué)生深入文本,在“咬文嚼字”中深切感悟。通過反復(fù)體味、揣摩教材中的重點(diǎn)詞句甚至標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用妙處,學(xué)生能由表及里地感受語言表達(dá)的精度。

    二、整體感知——在聯(lián)想體驗(yàn)中深度對話

    整體感知,是指讀完一篇文章后產(chǎn)生的心理感觸,是對課文的整體領(lǐng)悟。語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):要讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,對課文的整體感知應(yīng)起到理解內(nèi)容,明確主旨的作用。

    整體感知,是初步理解文本主要內(nèi)容與情感的方法,對閱讀教學(xué)極為重要。首先,整體感知決定著閱讀興趣的大小。在極短的時(shí)間內(nèi)要讓師生能在聯(lián)想體驗(yàn)中深度對話,感知文章的內(nèi)容就成了前提條件。其次,整體感知的質(zhì)量影響著學(xué)生對文本表達(dá)的思想、情感的理解,同時(shí)也影響著學(xué)生的理想體驗(yàn),影響著師生深度對話的質(zhì)量。

    如《高爾基和他的兒子》一文,描寫了高爾基父子之間的親情和高爾基“育子先育心”的拳拳愛心,揭示了“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快這一哲理。本文的意蘊(yùn)很深,教學(xué)時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活去體會(huì)。教師可以抓住文中的關(guān)鍵詞語,讓學(xué)生體會(huì)到小高爾基為表達(dá)對父親的愛而辛苦種花的深情。然后,指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談體會(huì):“你們也和高爾基的兒子一樣是10歲,你們會(huì)怎樣表達(dá)對父親的愛呢?”學(xué)生眾說紛紜,暢談了生活中對父親的愛。在學(xué)生聯(lián)系了生活實(shí)際之后,自然而然懂得了從小要關(guān)心父母、尊敬父母,民族傳統(tǒng)美德教育便水到渠成了。

    三、多元比較——在質(zhì)疑問難中深度對話

    《朱子讀書法》中記錄了讀書的觀點(diǎn):“讀書,始讀未知有疑,其次則漸漸有疑,終則節(jié)節(jié)有疑?!庇幸珊竽苓M(jìn)行多元化的、通盤的思考與比較,之后會(huì)柳暗花明,以至融會(huì)貫通。所以學(xué)貴有疑,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。有“疑”到“進(jìn)”,就是思維不斷深入的過程。學(xué)生在充分與文本對話的基礎(chǔ)上,帶著不斷生發(fā)的疑問再度叩問文本,為后續(xù)的剖析以及正確取舍做鋪墊。

    案例:

    《宋慶齡故居的樟樹》釋題片段

    1.課題中還有一個(gè)名詞,一起讀:樟樹。

    2.你了解樟樹嗎?你在哪兒見過樟樹?

    3.學(xué)生介紹。

    4.樟樹在全國各地都有,分布非常廣泛,課文寫的是哪里的樟樹???

    5.宋慶齡故居的樟樹。

    教師沒有再問下去,其實(shí)如果你這時(shí)候再問問學(xué)生,你有疑問嗎?學(xué)生肯定會(huì)問:作者為什么不寫別的地方的樟樹,或者就寫樟樹,而要寫宋慶齡故居的樟樹呢?這兒老師沒有問,但是學(xué)生有存疑。

    《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)片段

    1.課文第4、5自然段具體寫了樟樹,那么還有幾個(gè)自然段又分別寫了什么呢?

    2.指名讀1、2、3自然段,每讀一段,讓學(xué)生快速提煉主要內(nèi)容。

    3.三段讀完,那么作者將三個(gè)自然段連在一起講了什么呢?

    4.誰能用一句話概括三個(gè)自然段的意思呢?(訓(xùn)練學(xué)生用簡潔的語言概括文章內(nèi)容)

    5.宋慶齡舍不得這兩棵樟樹。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:宋慶齡為什么舍不得這兩棵樟樹呢?不著急,再來讀讀課文最后一個(gè)自然段,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:人們?yōu)槭裁纯倫墼谡翗淝昂嫌傲裟钭鳛橛谰玫募o(jì)念?其實(shí)這兩個(gè)問題,都指向一個(gè)問題:這是兩棵怎樣的樟樹?

    日本作家大江健三郎曾提及教師在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),最重要的是要具備提問的能力,因?yàn)榻處焼栐鯓拥膯栴},決定了學(xué)生怎樣的思考。這種一問一答式的對話方式,最易引起思維的不斷深入。它激發(fā)了學(xué)生自主探究的積極性,拓展了學(xué)生思維的廣度和深度,也提高了課堂師生對話的深度。

    以上是筆者通過“咬文嚼字”,整體感知,多元比較的方法講述自己在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中提高師生“深度對話”的一些體會(huì)。最后,筆者認(rèn)為:教師理解文本的深度,決定著課堂學(xué)習(xí)的深度,沒有教師深度理解文本,閱讀教學(xué)深度學(xué)習(xí)就沒有真正發(fā)生。學(xué)生理解文本的深度,取決于教師所提的問題以及所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。沒有教師有思維空間以及思維含量的問題,學(xué)生深入學(xué)習(xí)理解文本就不會(huì)發(fā)生。

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