民族文化傳承背景下裝飾圖案課程教學改革研究

□周雪梅 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術學院

一、民族文化傳承背景下裝飾圖案教學改革的必要性

首先，將內(nèi)蒙古地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案的藝術精髓與當代的設計理念有效結合，能夠科學合理地運用于裝飾圖案課程教學和設計藝術專業(yè)中，讓蒙古族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源能得到更好、更多的傳承；其次，“古為今用”“取其精華”與當代設計理念的銜接，讓藝術設計類專業(yè)的學生將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化精髓融入設計中，藝術類專業(yè)也應將此作為人才培養(yǎng)的目標；最后，將蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案文化資源與圖案實踐教學相結合，從而達到裝飾圖案設計教學的民族化、區(qū)域化和本土化。民族文化藝術形式與裝飾圖案課程教學的相互融合，不僅豐富了現(xiàn)代裝飾圖案設計的表現(xiàn)形式，凸顯了課程民族化特點，而且還能有效保護與傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。

二、民族文化視野下裝飾圖案課程教學改革的要點

（一）將“民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓引入圖案課程教學”

蒙古族傳統(tǒng)圖案是蒙古族傳統(tǒng)文化中的一部分，其文化歷史悠久，不僅具有鮮明的民族和地域特征，而且具有蒙古民族文化的傳奇色彩和獨特的藝術表現(xiàn)形式。蒙古族傳統(tǒng)圖案種類較多，特色鮮明，具有很高的文化價值、表現(xiàn)形式及藝術魅力，我們可以從中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的精髓，也可以解讀時代背景下的經(jīng)濟、文化、政治及風土人情的情況。人們常說的“民族的，就是世界的”這句話充分表明了優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族文化受到了很高的重視，也充分體現(xiàn)了它的重要性。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化與圖案課程相結合

裝飾圖案課程教學的目的是讓學生通過觀察、寫生、變化、裝飾來提升審美能力和觀察能力。學生通過觀察，將優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代設計理念深度融合，是對現(xiàn)代各種文化的有益補充，能更好地挖掘區(qū)域民族文化的精髓，并能打造出鮮明的文化特點。隨著社會的發(fā)展，高校的人才培養(yǎng)方案、專業(yè)設置、課程開設都要與地區(qū)經(jīng)濟、文化相融合，這就對裝飾圖案課程的教學提出了更高的要求。如何將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術設計專業(yè)相結合，如何既能傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，又能創(chuàng)新現(xiàn)代設計藝術，是藝術教育工作者當下要思考的問題。因此，本文嘗試將民族傳統(tǒng)文化資源與圖案設計課程教學相結合，試圖找到一個新的資源與路徑。

三、民族文化視野下裝飾圖案教學的創(chuàng)新模式

（一）利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)新裝飾圖案課程設計

蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術具有獨特的、很強的民族特色和鮮明的地域特色，它的表達方式多種多樣，體現(xiàn)了游牧民族特有的審美感受，與游牧民族的日常生活息息相關。本課題實踐主要以蒙古族傳統(tǒng)圖案為切入點，前期研究主要集中在蒙古族傳統(tǒng)圖案的題材、色彩和造型、構圖等，以其特有的藝術形式融入我校裝飾圖案課程教學，從而實踐傳統(tǒng)文化資源的再設計開發(fā)。蒙古族人民用自己專屬的藝術語言、完美的文字、特有的藝術創(chuàng)作形式，表達他們所崇拜的事物，或者民俗民風、日常生活等，以及對美好生活的渴望。

（二）建立以“實用性”為目的的教學模式

建立以“實用性”為目的的教學模式能使學生清楚地認識到裝飾圖案課程的實用性，從而提升裝飾圖案課程的魅力。以產(chǎn)品為主體的裝飾圖案設計訓練，可以拉近學校學習與市場實踐的距離，使學生深入內(nèi)蒙古各地區(qū)實地了解產(chǎn)品圖案設計的針對性，掌握產(chǎn)品圖案設計的方法，充分認識圖案設計的特點和規(guī)律，提高產(chǎn)品圖案設計的實踐能力。

隨著多元文化藝術思潮影響力的不斷擴大，尤其是在設計藝術專業(yè)領域的影響力的不斷加深，當代藝術家、設計師對傳統(tǒng)藝術文化的研究越來越多，民族藝術、民族文化受到藝術設計專業(yè)人士的高度重視。對于當代設計來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族文化資源是取之不盡、用之不竭的資源，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代設計藝術發(fā)展的基礎，以“取其精華”的理念。借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，應用在當代藝術設計中，不僅使當代藝術設計體現(xiàn)出濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能使優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化元素通過現(xiàn)代設計手法體現(xiàn)出來，達到優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的新的設計理念的充分結合。