淺析戲曲表演藝術(shù)的技巧

□劉 雯 安徽省亳州市譙城區(qū)湯陵街道辦事處

在戲曲表演中，技巧不僅關(guān)系到藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行塑造的方法和途徑，也決定著藝術(shù)造詣的高低。藝術(shù)技巧中的“技”，就是戲曲演員在實(shí)際表演中所應(yīng)用的技法和技能，“巧”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)作品的處理和體現(xiàn)。藝術(shù)技巧是表演者在對(duì)作品進(jìn)行充分理解后，對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)的過(guò)程；對(duì)巧進(jìn)行強(qiáng)調(diào)時(shí)，也要重視技能和技法的應(yīng)用?；竟κ菓蚯硌葜斜夭豢缮俚?，也是最基礎(chǔ)的能力。要想藝術(shù)技巧達(dá)到一定的水準(zhǔn)，藝術(shù)家就要對(duì)藝術(shù)有非常深刻的理解，讓技藝充分升華。基于此，本文對(duì)戲曲表演的藝術(shù)技巧展開(kāi)了探討。

一、藝術(shù)技巧

人們從事各類藝術(shù)活動(dòng)，無(wú)論是音樂(lè)、舞蹈，還是美術(shù)，藝術(shù)技巧都是常見(jiàn)的概念。實(shí)際上，在現(xiàn)階段對(duì)藝術(shù)技巧還沒(méi)有準(zhǔn)確的界定。很多人將技術(shù)與技巧等同，其實(shí)藝術(shù)技巧并不僅僅是技術(shù)。藝術(shù)技巧的內(nèi)容是豐富的，是藝術(shù)家在實(shí)際唱作中，生活積累和藝術(shù)修養(yǎng)的個(gè)性體現(xiàn)，也是創(chuàng)造性反映社會(huì)的實(shí)際，對(duì)生活特征的表現(xiàn)。在塑造藝術(shù)形象方面，藝術(shù)技巧是非常重要的本領(lǐng)。

二、戲曲表演藝術(shù)技巧

中華戲曲不僅有獨(dú)具一格的藝術(shù)技巧，也有非常獨(dú)特的表演形式。其中，戲曲精煉的表演也是非常精彩的，在世界的藝術(shù)體系中獨(dú)樹(shù)一幟。因?yàn)閼蚯鷮?duì)服裝道具和舞美設(shè)計(jì)的要求都非常嚴(yán)格，所以在戲曲表演過(guò)程中，演員本身也受到了激發(fā)，并伴隨程式化的表演風(fēng)格和程式化的動(dòng)作；在打擊樂(lè)的強(qiáng)烈襯托下，更是有著非常強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。

戲曲的藝術(shù)技巧中的技能和技法，主要是指表演中所使用的技法，即所謂的戲曲基本功。藝術(shù)家將戲曲的基本功分成“四功”和“五法”，也就是唱、做、念、打(舞)和手、眼、身、發(fā)(髯)、步。這些就是對(duì)戲曲基本功的一種概括，也是對(duì)演員的要求，演員經(jīng)過(guò)艱苦的練習(xí)才能將這些技法掌握得爐火純青。演員在對(duì)作品充分理解的基礎(chǔ)上，應(yīng)用這些技法進(jìn)行表演，能呈現(xiàn)出較好的舞臺(tái)效果。藝術(shù)造詣高的藝術(shù)家，都對(duì)基本功掌握得非常扎實(shí)，如梅蘭芳在《貴妃醉酒》中的下腰含杯動(dòng)作以及在《霸王別姬》中的精彩舞劍，都呈現(xiàn)出了其非常精湛的技藝。

關(guān)于巧的問(wèn)題，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)處理的基礎(chǔ)上，也要重視技能。扎實(shí)的基本功，是進(jìn)行戲曲表演最基本的條件，演員只有基本功足夠扎實(shí)，對(duì)藝術(shù)的理解非常深刻，能進(jìn)行藝術(shù)的巧妙處理，才可以在藝術(shù)技巧上實(shí)現(xiàn)不斷地升華。

例如，在晉劇表演中，田桂芳是著名的藝術(shù)家，在作品《打神告廟》中，扮演的角色是穆桂英，其在知道王魁負(fù)義以后，沖到了海神廟，在一種悲憤的情感下怒斥世態(tài)炎涼，批評(píng)神靈不公。同時(shí)，藝術(shù)家用水袖舞蹈的技巧，充分展示了人物內(nèi)心深處的悲哀。田桂芳老師的水袖技法非常純熟，有幾十年的功力，其掌握著十余種不同的水袖動(dòng)作。在這部作品的演出中，田桂芳老師經(jīng)過(guò)多年的不斷錘煉，讓這部作品成了戲曲寶庫(kù)中的珍品。

三、藝術(shù)技巧的取得

在戲曲表演方面，要想藝術(shù)技巧達(dá)到一定的層次，需要演員長(zhǎng)時(shí)間對(duì)基本功進(jìn)行錘煉。所謂臺(tái)下十年功，就是指對(duì)戲曲的基本技法有足夠的掌握，才可以將各類戲曲表演的技能發(fā)揮出來(lái)，進(jìn)而順利取得藝術(shù)技巧。之后要進(jìn)一步提升藝術(shù)技巧，僅僅靠勤學(xué)苦練是不夠的，演員還要不斷提升自身的文化修養(yǎng)。這個(gè)時(shí)候演員往往可以觸類旁通，對(duì)一些其他的藝術(shù)門(mén)類進(jìn)行學(xué)習(xí)，如繪畫(huà)、雕塑等，可以讓自身的創(chuàng)作思想更加豐富。文化修養(yǎng)會(huì)隨著不斷地學(xué)習(xí)得以提升，那么演員則可以從一個(gè)匠人逐漸成長(zhǎng)為藝術(shù)家。戲曲是民族文化中非常重要的部分，是民族特有的一種藝術(shù)形式，有著自己獨(dú)特的技巧，要想取得藝術(shù)技巧，演員需要不斷豐富自身的民族文化。

在戲曲表演過(guò)程中，表演技巧與其他類別的藝術(shù)技巧是一樣的，都需要借助演員本身的感覺(jué)以及悟性。例如，油畫(huà)需要的是對(duì)色彩對(duì)比的一種感覺(jué)；在弦樂(lè)的演奏中，強(qiáng)調(diào)的是指法位置和弓法力度。而戲曲的藝術(shù)技巧，則需要不斷進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，才能得以提升。

總之，藝術(shù)技巧中創(chuàng)新是重要的生命力，若是沒(méi)有創(chuàng)新，藝術(shù)技巧就會(huì)停滯不前。在戲曲表演中，藝術(shù)技巧是非常重要的部分，表演者需要在掌握基本功的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)以及藝術(shù)實(shí)踐，讓藝術(shù)技巧達(dá)到更高的層面，這樣才能成為一個(gè)藝術(shù)大師，但這需要長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐，并對(duì)藝術(shù)不斷追求。