□劉 杏 湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
作為藝術(shù)的兩種表現(xiàn)形態(tài),中國(guó)陶瓷繪畫(huà)與中國(guó)畫(huà)雖然在某些方面有著明顯的區(qū)別,但二者之間也存在密切的聯(lián)系,陶瓷繪畫(huà)因中國(guó)畫(huà)的發(fā)展而發(fā)展,因此無(wú)論是在整體構(gòu)圖上、技法上,還是在意境上,都與中國(guó)畫(huà)存在一定的共通性。在中國(guó)畫(huà)的技法和神韻下,陶瓷繪畫(huà)成了一種獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。本文主要從構(gòu)圖、技法和意境三個(gè)方面具體探討了中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的共通性。
陶瓷繪畫(huà)是由陶瓷和繪畫(huà)組合起來(lái)的,二者的結(jié)合具有非常悠久的歷史。早在唐代長(zhǎng)沙窯中,就開(kāi)始將中國(guó)畫(huà)法運(yùn)用到瓷器裝飾上,之后,中國(guó)畫(huà)和陶瓷繪畫(huà)最接近的手法當(dāng)屬景德鎮(zhèn)的元青花,其無(wú)論是在筆法上還是在程式方面都與中國(guó)畫(huà)的畫(huà)法相似。陶瓷繪畫(huà)中的青花瓷是用毛筆蘸水結(jié)合溶劑,筆墨分水,在配體上進(jìn)行水性作畫(huà),與中國(guó)畫(huà)在宣紙上作畫(huà)如出一轍,只是兩者使用的材料有所不同。除此之外,陶瓷繪畫(huà)與中國(guó)畫(huà)在平面構(gòu)圖上也有著異曲同工之妙,只不過(guò)陶瓷繪畫(huà)在實(shí)際構(gòu)圖中要考慮到陶瓷器形和造型設(shè)計(jì),中國(guó)畫(huà)常用的構(gòu)圖方式是平面布局,在作畫(huà)過(guò)程中注重景物與筆畫(huà)的疏密程度、畫(huà)面整體的黑白關(guān)系和圖畫(huà)的散點(diǎn)透視。
中國(guó)畫(huà)中鮮明的中國(guó)元素對(duì)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)也產(chǎn)生了重要的影響,中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的筆墨韻味體現(xiàn)出了不同的魅力,這些看似簡(jiǎn)單的白玉黑色所形成的筆墨神韻沿用到陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)中,與陶瓷藝術(shù)形態(tài)結(jié)合起來(lái),賦予了陶瓷新的生命力。唐代采用的是中國(guó)畫(huà)中的疏密布局,其將民間特色展現(xiàn)在陶瓷作品中;宋代采用水墨元素,增添了瓷器畫(huà)面的流暢度;明代由于受詩(shī)詞歌賦文化的影響,在陶瓷繪畫(huà)中多次采用詩(shī)書(shū)畫(huà)相結(jié)合的構(gòu)圖形式;清代使用較多的是院體畫(huà)式的構(gòu)圖形式。除此之外,還可以從畫(huà)面風(fēng)格中看出一二,中國(guó)畫(huà)和陶瓷繪畫(huà)的共通性主要體現(xiàn)在敘事關(guān)系和上下左右關(guān)系上。由此可見(jiàn),中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)之間具有不可分割的密切關(guān)系。
中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)在技法方面也體現(xiàn)出了很多共通性,首先體現(xiàn)在線條運(yùn)用上,作為繪畫(huà)造型中不可缺少的必要元素,線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)和穿插方式都會(huì)對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生重要影響。在中國(guó)畫(huà)中,線條的濃淡、疏密和線條的變化情況影響著整個(gè)作品的韻律美,陶瓷繪畫(huà)也是一樣的,在青花瓷中為了表現(xiàn)出涂繪作品的線條美感,創(chuàng)作者用到了“十八描”的線描技法;在樹(shù)葉和樹(shù)干的繪制中,為了表現(xiàn)出涂繪作品的力度,也用到了“釘頭鼠尾描”的線條;為了表現(xiàn)出禽類(lèi)尖嘴的剛勁和爪子的鋒利,會(huì)使用“鐵線描”的技法,由此可見(jiàn),陶瓷繪畫(huà)可以充分使用中國(guó)畫(huà)的線條技法來(lái)達(dá)到增強(qiáng)陶瓷繪畫(huà)表現(xiàn)力的目的。除此之外,中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)在技法方面的共通性還體現(xiàn)在作品的施彩方面,以明清時(shí)期的彩繪瓷和清代的鐵線描為例,這些陶瓷繪畫(huà)作品在著色方面都采用了中國(guó)畫(huà)的施彩技法,充分地體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的筆墨魅力。
陶瓷中色彩的濃淡和層次都是通過(guò)墨來(lái)體現(xiàn)的,如青花瓷中比較明顯的色彩層次就是通過(guò)中國(guó)畫(huà)的施彩技法完成的,施彩技法在陶瓷繪畫(huà)中的應(yīng)用主要有青花和水墨兩種。陶瓷繪畫(huà)的線條勾勒、施彩上粉,著色時(shí)的中鋒用筆,陶瓷繪畫(huà)粉彩設(shè)色中的洗染方式、接色技巧和罩色、填色等無(wú)不體現(xiàn)出二者之間的共通性。
在繪畫(huà)藝術(shù)中,作品所呈現(xiàn)出的情景交融和虛實(shí)相間的藝術(shù)形象統(tǒng)稱(chēng)為審美意境,審美意境是評(píng)價(jià)一件藝術(shù)作品層次的重要參考。一幅作品如果意境處理得當(dāng),表現(xiàn)較為豐富,則作品中所蘊(yùn)含的意境美能夠給人以無(wú)限的想象和感悟,從而賦予作品濃厚的吸引力。中國(guó)畫(huà)從構(gòu)思立意、構(gòu)圖取景中的安排布局到畫(huà)面虛實(shí)前后關(guān)系的處理都是由立意開(kāi)始的。眾所周知,中國(guó)畫(huà)特別追求對(duì)意境的體現(xiàn),正如唐代張彥遠(yuǎn)之言“骨氣形似,皆本于立意”,立意一定是先于用筆的,中國(guó)畫(huà)中意境直接影響了作畫(huà)的層次,而陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)也非常重視對(duì)意境的探索,講究器型和氣韻相結(jié)合,也非常認(rèn)同意先于筆的原則,無(wú)論是人物還是花、鳥(niǎo)、山、水,都要有明確的思想和意境定位。由此可見(jiàn),中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)意境的追求具有極高的共通性,畢竟意境是作品的精髓所在。
總而言之,中國(guó)畫(huà)是我國(guó)歷史傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶,充分地體現(xiàn)出了中華民族的文化。陶瓷繪畫(huà)也是世界藝術(shù)文化中的重要部分,縱觀陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷史,能夠看出陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展在很大程度上受到了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的影響,中國(guó)畫(huà)賦予了陶瓷藝術(shù)作品豐富的感情和人文因素。中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)之間相互滲透、相互借鑒,二者之間既有一定的區(qū)別,又有緊密的聯(lián)系,在很多方面都有一定的共通性,對(duì)這些共通性進(jìn)行研究能夠使陶瓷繪畫(huà)更加彰顯中國(guó)畫(huà)的意境,有助于陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。