探究“課程思政”有效融入高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)的途徑

孫春萍

濰坊職業(yè)學(xué)院，山東濰坊 261000

2016 年國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，明確提出促進(jìn)高校思想政治工作是一項(xiàng)基本的發(fā)展戰(zhàn)略。2019 年國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課程改革創(chuàng)新的若干意見》要求高校在其他課程也要參加思想政治教育工作，建立協(xié)同教育體系。在國家政策的引導(dǎo)下，國內(nèi)高校也加強(qiáng)了課程思政的探索與實(shí)踐，并取得了一定的成績。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)中課程思政教學(xué)問題進(jìn)行研究。

1 課程思政融入高職數(shù)學(xué)課程遇到的問題

課程思政是把思政教育和學(xué)科課程教學(xué)融合在一起，在課程教學(xué)過程中將思政內(nèi)容傳遞給學(xué)生，在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育，提高學(xué)生的思想道德水平。

數(shù)學(xué)課程抽象性強(qiáng)，和思想政治信仰沒有直接聯(lián)系。所以，將思想政治教育內(nèi)容整合到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要意義。在課程思政教學(xué)中，教師不能單獨(dú)的從立場上去說明，而是通過課程教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來實(shí)現(xiàn)。高職院校的高等數(shù)學(xué)教學(xué)不同于初中數(shù)學(xué)教學(xué)，它的難度更高，對學(xué)生的數(shù)學(xué)能力要求較多。但是有相當(dāng)一部分學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時還以中學(xué)的學(xué)習(xí)模式來進(jìn)行，重視概念、定理、定律等的背誦和記憶，重視習(xí)題的演練但是忽視數(shù)學(xué)知識的理解和應(yīng)用。高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，高數(shù)課程教學(xué)內(nèi)容多、時間緊，單純靠運(yùn)算技能學(xué)習(xí)很難真正理解其中的原理與知識，也與教學(xué)目標(biāo)存在偏差，容易造成學(xué)生對基礎(chǔ)知識理解不夠，無法真正掌握高數(shù)思想與思維。因此，課程思政教學(xué)要求教師改變以往的教學(xué)模式，從學(xué)生思想政治培養(yǎng)角度出發(fā)對教學(xué)模式進(jìn)行改革。

數(shù)學(xué)研究的是客觀事物的基本規(guī)律，因此數(shù)學(xué)教學(xué)中本身就具有一定的哲學(xué)思想，包括很多偉大的哲學(xué)家在數(shù)學(xué)上也都有很深的造詣。因此，將數(shù)學(xué)教學(xué)和課程思政融合在一起是當(dāng)前高職教育的重點(diǎn)。

2 課程思政融入高職數(shù)學(xué)教學(xué)的路徑

數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的思政教育和思政課程教育不同，其中所包含的思想教育內(nèi)容需要教師去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。教師必須結(jié)合學(xué)生的日常行為、課程發(fā)展、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)施來進(jìn)行。

2.1 通過規(guī)范學(xué)生日常行為進(jìn)行課程思政教育

實(shí)際上，在課程思政提出之前，高職數(shù)學(xué)教學(xué)中也會對學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生影響。高職之前學(xué)生承受著巨大的學(xué)習(xí)壓力。因此，進(jìn)入高職之后，很多學(xué)生開始放飛自我，認(rèn)為終于沒有壓力了，不需要受管束了。體現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上就是馬虎應(yīng)付，過程不清晰，只求結(jié)果正確；書寫不規(guī)范，漏步問題嚴(yán)重。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)端正態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，解題過程要嚴(yán)禁，書寫要規(guī)范，思路要清晰。

2.2 通過數(shù)學(xué)課程起源與發(fā)展學(xué)習(xí)進(jìn)行課程思政教育

數(shù)學(xué)中，很多知識的起源與發(fā)展也包含了豐富的哲學(xué)思想。以《高等數(shù)學(xué)》第二單元極限與連續(xù)為例。在對極限的內(nèi)容進(jìn)行講解時，教師可以通過對極限的起源與發(fā)展的介紹讓學(xué)生了解我國古代極限思想的發(fā)展情況，提高學(xué)生對我國歷史知識的了解，提高學(xué)生的民族自信與文化自信。我國古代的劉徽與祖沖之在進(jìn)行圓周率推算時都采用了割圓術(shù)，這實(shí)際上也是極限思想的一種實(shí)際應(yīng)用。我國古代的割圓術(shù)比歐洲早了1000 多年。我國古代勞動者充滿智慧，其發(fā)展水平比其他國家要早很多。

2.3 通過數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)進(jìn)行課程思政教育

數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多知識、原理、定律也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，通過數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)可以更好的啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

以《應(yīng)用高數(shù)》為例，在應(yīng)用高數(shù)中，函數(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的內(nèi)容。通過函數(shù)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生對不同類型函數(shù)的特征進(jìn)行了解，清楚不同函數(shù)的圖像類型，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生了解函數(shù)的特點(diǎn)、優(yōu)勢、應(yīng)用與不足。高等數(shù)學(xué)中的無窮大、無窮小也蘊(yùn)含了勿以惡小而為之，勿以善小而不為的道理，告訴學(xué)生在生活中要認(rèn)真對待每一件小事，理解什么是無積跬步無以至千里。

以函數(shù)y=sinx 為例，此函數(shù)的定義域是R，值域是[-1,1]。此函數(shù)的值域與人生經(jīng)歷很像。定義域就是時間，隨著時間的發(fā)展，人生的經(jīng)歷會更加豐富多彩但是整個過程卻是交替進(jìn)行。人生有成功，有峰值，也有失敗，有低谷。1 就是我們?nèi)松膸p峰，-1 就是我們?nèi)松牡凸取?shí)際上，人生道路的頂峰和低潮都是短暫的。生活總是一波三折，中間會有緩沖期，會有低潮。因此，在低潮時期，不必灰心，因?yàn)樵谶_(dá)到最低值之后，它下一個環(huán)節(jié)必然是上升期、發(fā)展期。同樣，在人生的巔峰時期我們也不能驕傲，不能安于現(xiàn)狀，要為下一個人生的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在人生道路的交替期和緩沖期，我們必須學(xué)會忍受，而不是放棄，學(xué)會思考和積累。

2.4 通過數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)進(jìn)行課程思政教育

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的不僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)意識，重視德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用。高職數(shù)學(xué)課程中包含了很多這些原理，比如量變質(zhì)變問題、矛盾統(tǒng)一問題，這些辯證規(guī)律在數(shù)學(xué)教學(xué)中非常常見。我們常用的數(shù)學(xué)公式、定理很多都是從特殊到一般、然后再從一般到特殊，都是來源于實(shí)踐，然后應(yīng)用于實(shí)踐。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)對學(xué)生的辯證唯物主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)邏輯能力，提高學(xué)生的德育水平。

3 課程思政在數(shù)學(xué)教學(xué)中的融入方法和措施

3.1 加強(qiáng)與思政老師的溝通和交流

把課程思政理念應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)過程屬于新生事物，實(shí)踐教學(xué)也處于摸索階段，教師的融入能力還相對較低。在課程思政教學(xué)時，數(shù)學(xué)教師不是專業(yè)的思政課教師，所以對一些思政的內(nèi)容與教學(xué)方式還不了解。因此，本文認(rèn)為在進(jìn)行課程思政教學(xué)時，數(shù)學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)和思政老師的溝通和交流，雙方在相互合作、挖掘的基礎(chǔ)上將思政教育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，不能簡單的將數(shù)學(xué)知識和思政內(nèi)容進(jìn)行排列，不能為了融入而融入，要體現(xiàn)課程思政潤物細(xì)無聲的特點(diǎn)。

另外，需要注意的是，并不是數(shù)學(xué)教學(xué)中每堂課、每個章節(jié)都必須有思政內(nèi)容的融入，教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和知識點(diǎn)靈活選擇。尤其是在一些定理與典型案例中，恰當(dāng)?shù)乃颊谌霑寣W(xué)生記憶深刻，不但可以起到良好的思政教育目的，而且讓學(xué)生對數(shù)學(xué)課有新的認(rèn)識和了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動性。

3.2 重視教學(xué)方法的改革

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，老師專注于數(shù)學(xué)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生借助習(xí)題來增加對數(shù)學(xué)知識的理解和記憶。學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)知也具有較強(qiáng)的片面性，往往是知其然不知其所以然，這種模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較差，無法將不同的知識點(diǎn)聯(lián)系起來。所以，教師在教學(xué)過程中也要重視各種新型教學(xué)方法的應(yīng)用，通過不同的教學(xué)方式把數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和本質(zhì)呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)有更真的認(rèn)識和了解。比如，對數(shù)學(xué)的發(fā)展、歷史等進(jìn)行講解，讓學(xué)生了解知識點(diǎn)起源于什么，一開始的目的是為了解決哪些問題，在后期的發(fā)展中有了哪些變化和進(jìn)展。通過這些知識的講解讓學(xué)生知道任何事物的發(fā)展都是曲折而緩慢地，創(chuàng)新是事物發(fā)展的根本動力。在生活中我們也要不斷創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，積極探索，不怕苦，不怕累，更不害怕挫折，幫助學(xué)生塑造完善的人格。

3.3 積極和學(xué)生進(jìn)行課后思想交流

高職學(xué)生不同于初中學(xué)生，他們已經(jīng)掌握了大量的數(shù)學(xué)知識，所以高等數(shù)學(xué)課程較少，上課時間有限。數(shù)學(xué)老師要加強(qiáng)對學(xué)生的思政教育單純依靠課堂時間是不夠的，所以教師還要重視課下與學(xué)生的交流和溝通。在課后練習(xí)中，老師可以根據(jù)QQ 學(xué)習(xí)小組，班級微信等與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，并通過在線方式將課前和課后學(xué)習(xí)任務(wù)分配給學(xué)生，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)模式。對學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些常見問題和典型問題在課堂上進(jìn)行集中講解。同時，在講解的過程中還可以引入一些科學(xué)家的趣事或者加入我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些具體實(shí)例，加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解和掌握。

另外，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)比較枯燥，尤其是高數(shù)的學(xué)習(xí)。內(nèi)容枯燥，邏輯性強(qiáng)，因此是很多高職學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。很大一部分學(xué)生提起高數(shù)就頭痛，害怕學(xué)習(xí)高數(shù)。教師在課后與學(xué)生的交流中也要重視學(xué)生情緒的波動情況，對學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的阻力積極給予幫助，讓學(xué)生更好的了解數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4 結(jié)語

高職數(shù)學(xué)教學(xué)活動中融入思想政治教育具有非常重要的意義，不但有利于學(xué)生更好的理解數(shù)學(xué)知識，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維能力和數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)，而且可以促進(jìn)學(xué)生德與能的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)對思政教育內(nèi)容進(jìn)行融合，不能生搬硬套，也不能為了融合而融合，避免形式主義的出現(xiàn)。