“繡鄉(xiāng)文化”語文融合微課程研發(fā)初探

江蘇海門市育才小學(xué) 湯曉霞

作為近代著名實業(yè)家張謇先生的故鄉(xiāng)，海門的輕紡業(yè)引領(lǐng)著行業(yè)的潮流。從百余年前張謇先生親手創(chuàng)辦的大生三廠，到改革開放后第一批疊石橋家紡人的繼往開來，都在言說著歷史，傳承著“繡鄉(xiāng)文化”。都說語文學(xué)習(xí)的外延即生活，因此走進多彩“繡鄉(xiāng)”，欣賞精美“繡品”，采訪“繡鄉(xiāng)”名人，感受“繡鄉(xiāng)文化”，打造具有獨特文化氣息的“繡鄉(xiāng)文化”語文融合微課程，成了我們進行地域性文化探究不可或缺的部分。

一、見證“繡鄉(xiāng)”獨特地域文化承載

“繡鄉(xiāng)文化”是流淌在海門人身體里的基因圖騰，疊石橋也成為全球家紡行業(yè)的一個專用符號。為了使學(xué)生逐步萌發(fā)對海門地域性文化的興趣與熱情，我們需要巧妙地將語文實踐學(xué)習(xí)與“繡鄉(xiāng)文化”有機地融合在一起。語文學(xué)科的四大基本能力是“聽、說、讀、寫”，其中“讀”既包含狹義的文本閱讀，更應(yīng)包含廣義的生活閱讀，而“繡鄉(xiāng)文化”的精髓就在日復(fù)一日的生活里。

我們帶著學(xué)生實地走進中國疊石橋家紡博物館，開展“疊石橋40年改革印記”主題活動，一起去閱讀這本關(guān)于“繡鄉(xiāng)文化”的大書。整個參觀活動分為三個環(huán)節(jié)：聆聽講解、銘記歷史—游覽閱讀、鐫刻輝煌—揮灑文字、傳承文化。我們跟隨講解員，共同走進占地8500平方米的中國家紡博物館。館內(nèi)共分為中國家紡流行趨勢館、中國刺繡館等8個主題展館，館內(nèi)的每一件藏品、圖片、文字甚至是光影與色調(diào)，都濃縮著近百年來疊石橋家紡的起源、發(fā)展與壯大，還原著家紡城一路走來的滄桑巨變。從最初的手工作坊，到如今的20萬從業(yè)人員；從最初的單打獨斗，到現(xiàn)在的規(guī)模企業(yè)大發(fā)展……在徐徐推進的實地游覽中，我們閱讀著家紡城厚重的百年歷史，感受著濃郁的“繡鄉(xiāng)文化”。此時學(xué)生的心中，正滿懷激情與豪情，期待著一條宣泄的跑道。我們瞄準時機，適時引導(dǎo)學(xué)生寫下一篇“游記”，豈不是正好讓學(xué)生有話可說、有話可寫嗎？

我們常常慨嘆學(xué)生無話可寫，其實主因仍然是我們沒有教會學(xué)生生活，沒有教會學(xué)生觀察，更沒有引發(fā)學(xué)生的共鳴。所以，“繡鄉(xiāng)文化”語文融合微課程要做的第一件事，就是讓共鳴真實發(fā)生，讓語文學(xué)習(xí)真實發(fā)生。

二、品析“繡品”獨到地域文化基因

“繡鄉(xiāng)文化”語文融合微課程，說到底還是關(guān)乎語文學(xué)習(xí)的課程，“繡鄉(xiāng)文化”只是載體罷了。疊石橋作為聞名遐邇的“繡鄉(xiāng)”，除了萬眾矚目的中國家紡博物館，還有許許多多精妙絕倫的家紡產(chǎn)品。家紡產(chǎn)品上萬千風(fēng)姿的圖案，正映射著海門特有的地域文化與資源。

海門人結(jié)婚，總喜歡在床品上繡上喜氣洋洋的大紅“囍”字；海門人娃娃滿月，總喜歡在床品上繡上栩栩如生的“十二生肖”；海門人過大年，總喜歡在床品上繡上祝福滿滿的“如意吉祥”……每一種圖案寓意著一種追求，一種幸福。因此，在參觀了中國家紡博物館之后，我們又設(shè)計并實施了“我為繡品來代言”的實施活動。我們將班級里的學(xué)生分成若干個小組，然后將學(xué)生的自主權(quán)完全交到學(xué)生的手中，請學(xué)生依據(jù)活動單的要求討論并設(shè)計“我為繡品來代言”的活動設(shè)計單，再經(jīng)由全班討論，最終形成定稿。整個活動設(shè)計單包括：代言繡品解說、繡品代言理由、繡品形成過程等方面的內(nèi)容。我們要求每一個學(xué)生選定一個代言的繡品，具體解說代言繡品的圖案、寓意、設(shè)計直至投產(chǎn)歷程中的地域文化背景、設(shè)計研發(fā)故事等。也許一種繡品圖案，就蘊藏著一種地域文化的基因。我們以一個濃縮的小小繡品為原點，去追溯它的來處，解構(gòu)它的文化、探訪它的形成，并最終通過“我為繡品代言”的方式，在班級里開展“代言大會”，鼓勵學(xué)生們大膽口述出來。在交流的過程中碰撞出火花，在言說的過程中培塑著能力，引導(dǎo)學(xué)生不光會閱讀生活，更要學(xué)會用語文的方式贊美生活、感受生活。

三、尋找“繡鄉(xiāng)”獨有文化名人

海門走出過近代實業(yè)之父、清末狀元——張謇先生，走出過享譽全國的著名詩人——卞之琳，還走出過許許多多在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生重要影響的名人。而“繡鄉(xiāng)”——疊石橋聚集了一大批優(yōu)秀的企業(yè)家、實干家，僅具有較大規(guī)模的家紡公司就達600余家。這些名人也是學(xué)生們了解“繡鄉(xiāng)”發(fā)展歷史、見證改革變遷、傳承家紡文化的重要資源。我們希望通過訪問這些“繡鄉(xiāng)”名人，了解他們的奮斗歷程，為自己的未來樹立積極向上的人生觀。為此，我們帶著學(xué)生們一起開啟了尋訪“繡鄉(xiāng)”名人的行動。

我們與學(xué)?！暗赜蛭幕鐖F課程”融合，組織學(xué)生利用社團活動時間，自由進行小組搭配，拜訪身邊的“繡鄉(xiāng)”名人，主要了解名人的事跡。在采訪過程中，每位組員都各有分工：有的組員負責(zé)細心觀察，并做好采訪記錄；有的組員負責(zé)拍攝圖片或錄像，留下珍貴的一手資料包；有的組員負責(zé)羅列采訪提綱，現(xiàn)場主動發(fā)問……要求每個學(xué)生根據(jù)活動經(jīng)歷和感受，選擇“名人”最突出的事跡進行簡要概括，形成文字介紹資料，并配上照片，制成圖文并茂的“繡鄉(xiāng)名人資料庫”。

蘇教版語文六年級上冊第六單元的課文都是介紹中外名人事跡的，如錢學(xué)森、巴金、詹天佑、林肯，等等，這些文章主題相類，而寫作方法卻各有千秋。我們完成“繡鄉(xiāng)名人資料庫”僅僅是地域文化實踐的第一步，我們還要向課文學(xué)表達、學(xué)寫作，將課內(nèi)的方法延伸向課外，這也正是我們常說的：方法在課內(nèi)，答案在課外。

地域性文化課程鐫刻著獨特的家鄉(xiāng)烙印，將它與語文課程融合，就是一次掰開、揉碎、重構(gòu)的過程。它吸引著孩子們沉浸到這個與家鄉(xiāng)有關(guān)的微課程中去，去走進故鄉(xiāng)的文化、去探訪故鄉(xiāng)的名人、去感受故鄉(xiāng)的驕傲，用語文的方式去思索，用語文的方式去表達。?