浙江省義烏市佛堂鎮(zhèn)第三小學(xué) 楊 瑤
以培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)模式,一方面能夠改變教師固有的教學(xué)模式,提高課堂效率。另一方面,也能促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展和提高。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的重要階段,所以教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,制定合理的教學(xué)策略。
素養(yǎng)就是指一個(gè)人的修養(yǎng),包括道德品質(zhì)、言談舉止、知識(shí)內(nèi)涵等各個(gè)方面。從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō),它又與一個(gè)人的知識(shí)能力水平有一定的區(qū)別,素養(yǎng)更加注重對(duì)知識(shí)態(tài)度各方面的整合,在有正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下開(kāi)展行為。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),就是指教師在教學(xué)過(guò)程中要更加注重聽(tīng)取學(xué)生的想法,培養(yǎng)學(xué)生在各方面的能力,讓他們得到全面發(fā)展,不僅是在知識(shí)水平上有所提高,還要提高他們的道德修養(yǎng),讓他們成為能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的青年。這就要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不僅要注重提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面的能力,同時(shí)也要幫助他們提高整體素養(yǎng)。因此,要在小學(xué)語(yǔ)文中培養(yǎng)學(xué)生的基本能力,就要選取一些各國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓他們?cè)谶@些文化中得到熏陶,培養(yǎng)他們待人處事正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。
例如,教師在要求學(xué)生朗誦《跨越百年的美麗》這篇文章時(shí),就要注意到這不僅是在讓他們識(shí)讀文章,同時(shí)也是在培養(yǎng)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,讓他們?cè)诟挥懈星榈睦首x中領(lǐng)悟到居里夫人不僅在外表上端莊美麗,她身上更有堅(jiān)定執(zhí)著、淡泊名利、為科學(xué)獻(xiàn)身的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。讓學(xué)生在朗讀體悟中不斷學(xué)習(xí)成功人士身上的那些閃光點(diǎn),這樣就可以在一定程度上保證培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)的有效性。
在實(shí)際的教學(xué)中,教師一定要為學(xué)生創(chuàng)建出比較實(shí)用的課堂,讓學(xué)生能真正參與到課堂中來(lái)。第一,教師要為學(xué)生培養(yǎng)一個(gè)有情感的課堂,語(yǔ)文學(xué)科是一門人文性學(xué)科,具有豐厚的情感,在語(yǔ)文課堂上如果教師沒(méi)有激情,不能帶動(dòng)學(xué)生的情緒,也就無(wú)法保證他們的學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》這篇文章時(shí),教師可以找三個(gè)人來(lái)進(jìn)行情景模擬對(duì)話,讓他們分別用孔子和兩個(gè)小兒的身份來(lái)進(jìn)行對(duì)話,同時(shí)讓學(xué)生們注意聽(tīng)每個(gè)人對(duì)話的合理性,以及他們是否能找出反證來(lái)辯駁兩小兒。結(jié)束后,教師還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)兩小兒在生活中善于觀察的精神,同時(shí)讓他們想一想是否還有其他的方法可以證明太陽(yáng)在早晨和中午離人的遠(yuǎn)近問(wèn)題。在學(xué)習(xí)這種寓言文言文的時(shí)候,如果教師只是給學(xué)生講一講例子,讓他們讀幾遍課文,可能就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。所以在語(yǔ)文課堂中,教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情境,讓他們置身于情境中,這樣可以更好地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。第二,就是要讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行自主交流,開(kāi)展討論式和參與式教學(xué)??梢蚤_(kāi)展小組學(xué)習(xí),讓每個(gè)人都有交流自己想法的機(jī)會(huì),同時(shí)還可以做到讓每個(gè)人都能參與到課堂討論中來(lái)。例如在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)下人家》時(shí),教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,讓他們討論一下鄉(xiāng)下人家為什么好,作者為什么那么喜歡鄉(xiāng)下人家,還有一些同學(xué)可能老家就是在鄉(xiāng)村,讓他們分享自己家鄉(xiāng)的美景、美食和人文風(fēng)情,看一看和作者所描述的鄉(xiāng)下人家有什么不同,又有什么相同之處。在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力,就應(yīng)該讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上積極地參與到課堂討論中,敢于表達(dá)自己的想法,認(rèn)真聽(tīng)取別人的想法,提高課堂交流的有效性。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要堅(jiān)持從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的角度出發(fā),激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們自主思考、積極探究問(wèn)題的能力。首先,教師要做好有效的教學(xué)措施,吸引學(xué)生的目光,同時(shí)在上新課前做好課堂導(dǎo)入工作,讓學(xué)生有想學(xué)習(xí)的興趣。最重要的是,教師要注重提高學(xué)生自主探究的意識(shí),促進(jìn)他們思維的發(fā)展,讓他們的情感和思想有更深的發(fā)展?!杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇文章,具有很強(qiáng)的批判諷刺意識(shí),教師應(yīng)該在學(xué)生熟讀課文后,對(duì)學(xué)生提出一些問(wèn)題,例如,嚴(yán)監(jiān)生如此吝嗇的原因,到底是他的個(gè)人性格還是當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境所致,他身上有一種可憐可悲的精神,但也還是有一些優(yōu)點(diǎn)的,要讓學(xué)生自主挖掘這個(gè)畸形靈魂多層面的東西,每個(gè)學(xué)生看待問(wèn)題的角度不一樣,最后得出的結(jié)論也會(huì)不一樣,不管思考的深度,只要每個(gè)人都能進(jìn)行思考,那么這個(gè)人的人物形象就會(huì)更加鮮明,學(xué)生也會(huì)更加了解在那個(gè)時(shí)代背景下人物的思想性格,讓他們領(lǐng)悟到作者深邃的用心和婉轉(zhuǎn)多姿的筆力,這就是語(yǔ)文課堂要達(dá)到的目的之一。
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的主要內(nèi)容,同時(shí)也是幫助學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),不僅要讓他們學(xué)會(huì)知識(shí),也要讓他們學(xué)會(huì)如何做人處事,更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。