■ 高啟山 劉洪艷 牛麗茹
2012年2月,教育部印發(fā)的《中小學(xué)幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對(duì)中小學(xué)幼兒園教師提出了“終身學(xué)習(xí)”的要求,“學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范?!边@是國(guó)家對(duì)教師提出的外在標(biāo)準(zhǔn)性要求。從教師內(nèi)在成長(zhǎng)需求來(lái)看,貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的專業(yè)閱讀活動(dòng)是保障教師勝任教學(xué)工作,形成自己風(fēng)格的重要途徑。
不同任教階段的教師,自身的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)不同、面臨要解決的教育問(wèn)題不同、專業(yè)能力提升的側(cè)重點(diǎn)不同,對(duì)專業(yè)讀物需求也不盡相同。課題組在調(diào)研唐山市中小學(xué)教師閱讀實(shí)際狀況的基礎(chǔ)上,參照中小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)要求,在中小學(xué)教師的專業(yè)讀物選擇方面,提出如下一般性建議。
新課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教材、學(xué)科教師教學(xué)用書(shū)。教材與教師原本應(yīng)該是一體的。但是,從實(shí)踐來(lái)看,有相當(dāng)數(shù)量的中小學(xué)教師并未真正系統(tǒng)、科學(xué)地把握教學(xué)目標(biāo),沒(méi)能圍繞著教學(xué)目標(biāo)來(lái)讀懂、讀透教材,學(xué)科教學(xué)目標(biāo)難以在課堂上得到有效落實(shí)。因此,學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教材和學(xué)科教師教學(xué)用書(shū)是“沒(méi)有過(guò)教材關(guān)”的教師,尤其是眾多新入職教師的首選內(nèi)容。通過(guò)閱讀,應(yīng)該達(dá)成如下目標(biāo):
一方面,認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)把握學(xué)科“教什么、為什么要教、教學(xué)時(shí)該注意什么”等條文規(guī)定,借助相關(guān)“解讀”文獻(xiàn)將課程標(biāo)準(zhǔn)要求具體化作不同年段學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的具體學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)結(jié)果的認(rèn)識(shí);將課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及教學(xué)用書(shū)的建議相聯(lián)系,加工成為課堂上教師“具體的教學(xué)目標(biāo)指向和教學(xué)行為表現(xiàn)”,增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性。
另一方面,讀懂教材的知識(shí)點(diǎn)及其產(chǎn)生與應(yīng)用的背景,確保所教的是學(xué)生可以遷移的知識(shí),并促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極遷移;讀懂知識(shí)點(diǎn)在學(xué)科教材體系中的前后聯(lián)系,保證自己知曉所教內(nèi)容的來(lái)龍去脈;讀懂教材各個(gè)部分的聯(lián)系和編者意圖,除了學(xué)習(xí)知識(shí)還應(yīng)該了解教授學(xué)生如何學(xué)習(xí)。
所任教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。
大部分教師在接受中高等教育的過(guò)程中,已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)所任學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。然而,隨著社會(huì)的進(jìn)步和基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展,教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷地變化,教材安排的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容也在進(jìn)行著調(diào)整。作為教師,即使學(xué)過(guò)相關(guān)知識(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)教育內(nèi)容的變化,拓展閱讀,讀懂教育工作需要的新知識(shí)。
此外,在教學(xué)過(guò)程中,教師難免會(huì)遇到學(xué)科知識(shí)的疑難點(diǎn),及時(shí)去搜尋相關(guān)圖書(shū)、文獻(xiàn)閱讀學(xué)習(xí),這是保證自己科學(xué)教學(xué)的必然要求。因此,持續(xù)彌補(bǔ)和更新自己所欠缺的學(xué)科專業(yè)知識(shí),是教師專業(yè)閱讀的目標(biāo)之一。
教育教學(xué)方法的專業(yè)知識(shí)。處在成長(zhǎng)期或者調(diào)換新崗位的教師,在能夠科學(xué)理解教材、把握目標(biāo)之后,遇到的困難往往是“怎么教、怎么指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)”。克服了這些困難,教師自身“讓學(xué)生能夠?qū)W得比較好、讓學(xué)生尊敬、教得心安”的內(nèi)在需求就得到了滿足。教育行政部門和學(xué)校滿足這樣的需求,很重要的一個(gè)途徑是堅(jiān)持讓教師去讀能夠幫助自己提高教育教學(xué)技能的文獻(xiàn)資料。
“如何實(shí)施教育教學(xué)”的文獻(xiàn)一般分為兩類,一類是已經(jīng)出版的關(guān)于“如何實(shí)施某項(xiàng)目教育教學(xué)”的專業(yè)圖書(shū),如《小學(xué)作文教學(xué)》《中學(xué)物理教學(xué)》等;另一類是學(xué)科教學(xué)文獻(xiàn)雜志,它既包括以學(xué)科教學(xué)命名的雜志,也包括綜合性教育報(bào)刊雜志。目前,一些省級(jí)以上教育主管部門、科研部門以及師范大學(xué)編輯出版的教育教學(xué)雜志上刊登的文獻(xiàn),對(duì)教師了解“如何實(shí)施教育教學(xué)”的幫助是比較大的。
“為什么教這些、為什么這樣教”的理論。隨著自我成長(zhǎng),教師“教得明白、教得心安理得”的需求逐漸發(fā)生變化:從能夠教得比較科學(xué)、學(xué)生學(xué)得比較好,逐漸生發(fā)出“教得自信”的需求,希望“懂得為什么這樣去教”。
教師搞清楚“我為什么要教這些、為什么要這樣教”的問(wèn)題,有兩種途徑。一種是借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)解決“怎么教”的困惑之時(shí),追問(wèn)“為什么這樣教就能夠教得好”,然后去讀他人經(jīng)驗(yàn)背后的理論;另一種是在自己已經(jīng)教得很好的情況下,反思自己的教學(xué)實(shí)踐,有針對(duì)性地去讀書(shū),找到支撐自己教得好的理論。
這一類理論,一方面可以通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)主題搜索”的方式完成,另一方面可以通過(guò)所讀文獻(xiàn)中的“注釋”“參考文獻(xiàn)”提供的篇目找到相關(guān)的理論性文章或者書(shū)籍。
用于系統(tǒng)建構(gòu)自己教學(xué)思想的理論。隨著教師的日益成熟,成為“名師”的需求逐漸產(chǎn)生,教師需要系統(tǒng)地讀一些教育理論,在意識(shí)到自己的教育實(shí)踐為什么要這樣做、增進(jìn)自己的教育自信的同時(shí),從更高層次、更廣闊的視角來(lái)尋找教育問(wèn)題的解決途徑。教師要實(shí)現(xiàn)“成為名師”的愿景,需要從選擇符合自己實(shí)際情況的理論讀物做起,構(gòu)建自己的專題理論讀物系統(tǒng)。
一是系統(tǒng)研讀有關(guān)“學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何發(fā)展”的理論。實(shí)踐中,一線教師閱讀“如何教”的理論比較多,閱讀學(xué)生“如何學(xué)”的理論比較少。新的教育理念倡導(dǎo)“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展”。因此,教師需要認(rèn)真研讀“心理學(xué)”分析研究人的成長(zhǎng)發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)心理變化的專著,如《普通心理學(xué)》《兒童發(fā)展心理學(xué)》;研讀《教學(xué)理論:課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等關(guān)于教育策略理論的專著和文獻(xiàn),能夠幫助教師更好地遵循規(guī)律來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);研讀《積極心理學(xué)》的理論系列,能幫助教師更好地理解“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”的理念和相關(guān)現(xiàn)代教育理論與策略。
二是系統(tǒng)研讀闡述現(xiàn)代教育理念發(fā)展變化的專業(yè)理論。隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,教育價(jià)值觀念、目標(biāo)觀念會(huì)與原有的發(fā)生沖突。教師可以選擇閱讀一些介紹現(xiàn)代教育追求類的圖書(shū)和期刊。如《學(xué)會(huì)生存——世界教育的今天和明天》《學(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式》《人的現(xiàn)代化》《自我實(shí)現(xiàn)的人》《教師角色與教師發(fā)展新探》《教育社會(huì)學(xué)》等等。閱讀這些理論,能夠保證自己的研究有現(xiàn)代理念的支撐,進(jìn)而適應(yīng)時(shí)代教育的發(fā)展。
三是圍繞研究主題自主組織理論讀物系統(tǒng)。具有典型性、普遍性特征的問(wèn)題解決,不是一本書(shū)、一篇文章就能夠提供問(wèn)題解決的理論和策略支撐的。教師在進(jìn)行主題研究的過(guò)程中,需要圍繞著問(wèn)題解決所涉及到的相關(guān)要素,自主建構(gòu)一個(gè)問(wèn)題解決的“主題理論系統(tǒng)”,系統(tǒng)研讀、篩選、重組、加工,進(jìn)而形成自己獨(dú)特而有效的問(wèn)題解決方案,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
四是關(guān)注教育教學(xué)理論發(fā)展最前沿成果文獻(xiàn)。隨著教師成為“名師”的需求和擔(dān)當(dāng)意識(shí)逐漸強(qiáng)烈,教師對(duì)教育發(fā)展的關(guān)照意識(shí)也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,會(huì)把自己的教育實(shí)踐放到全國(guó)的范圍、放到教育發(fā)展前沿的角度去思考。
伴隨著教師對(duì)教育現(xiàn)狀改變需求程度的提升,需要及時(shí)閱讀學(xué)習(xí)新的理論,保證自己倡導(dǎo)和實(shí)踐的理論與時(shí)俱進(jìn)。比如20世紀(jì)80年代師范院校的心理學(xué)、教育學(xué),還基本上是“行為主義、認(rèn)知主義”,幾十年后的現(xiàn)在,則倡導(dǎo)的是“建構(gòu)主義和情境主義”;教育學(xué)視野下的知識(shí)觀則增加了“知識(shí)內(nèi)具的促進(jìn)人的思想、精神和能力發(fā)展的力量,是知識(shí)與人的發(fā)展之間的一種價(jià)值關(guān)系”的意義;過(guò)去的“心理學(xué)”更多強(qiáng)調(diào)的是“臨床”“問(wèn)題干預(yù)”,現(xiàn)在倡導(dǎo)的是“積極心理學(xué)”……這些知識(shí)的更新變化都是促使教師主動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)因素。
了解教育教學(xué)理論的最新研究成果,主要的讀物選擇是教學(xué)雜志。教師及時(shí)關(guān)照教育的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),為的是不斷對(duì)比參照,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。
隨著不斷成就,教師會(huì)逐漸產(chǎn)生成為名師、教育專家、教育家的需求,并且擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,會(huì)自然地產(chǎn)生接近名師、教育專家和教育家,從他們的身上去印證自己,去獲取前進(jìn)動(dòng)力。教師通過(guò)閱讀名師、教育專家的傳記和著作,主動(dòng)地去接受他們精神的影響和感召,把握并傳承先賢們的教育思想。
“成為教師典范”的老師寫(xiě)的書(shū)和文章。這一類圖書(shū)主要包括“什么樣的教師才是教師的典范”的著作、專輯,也有文獻(xiàn)。讀這些書(shū),能夠讓教師從榜樣教師的思考經(jīng)歷、研究經(jīng)歷、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷和成果中得到“如何成就自我”的啟示,提高教學(xué)技能。
中國(guó)古代的孔子,近代的葉圣陶、陶行知,外國(guó)的蘇霍姆林斯基、雷夫、杜威、皮亞杰,中國(guó)現(xiàn)代的朱永新、思霞、李吉林、于漪、王崧舟、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、韓軍、程紅兵……這些人是不同教師的偶像,他們已經(jīng)引導(dǎo)了一代人,并且能夠繼續(xù)引導(dǎo)著現(xiàn)在或者今后一代教師產(chǎn)生“成為教師典范”的需求,引領(lǐng)著已經(jīng)成為“骨干、名師”的教師繼續(xù)前行。
不同學(xué)科、不同風(fēng)格的教師,選擇閱讀對(duì)象會(huì)各有不同。比如,小學(xué)語(yǔ)文教師有人喜歡讀王崧舟,有人喜歡讀竇桂梅,有人喜歡讀支玉恒,有人喜歡讀于永正;數(shù)學(xué)教師有人喜歡讀華應(yīng)龍,有人喜歡讀邱學(xué)華,有人喜歡讀李烈;中學(xué)語(yǔ)文教師則可能會(huì)喜歡讀于漪、余映潮等。國(guó)內(nèi)外的,各個(gè)流派的,教師可以根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇閱讀對(duì)象。
“介紹世界名人偉人”的讀物。有關(guān)“世界名人偉人”的書(shū),能夠讓每一位積極進(jìn)取的閱讀者不斷產(chǎn)生動(dòng)力、活力、創(chuàng)造力,產(chǎn)生美好的精神體驗(yàn)、精神向往,一起向著成為“與大家一起幸福的人”而努力。
教師專業(yè)成長(zhǎng)到一定境界之后,會(huì)生出擔(dān)當(dāng)國(guó)家教育責(zé)任、成為教師成長(zhǎng)典范的需求。滿足這樣的需求,自己心中得有很多被歷史銘記的事件、人物、文學(xué)形象。因此,想要達(dá)到“擔(dān)當(dāng)國(guó)家教育責(zé)任”層次,教師就需要讀那些達(dá)到了世界或者學(xué)科頂峰的人,那些被歷史銘記的經(jīng)典文學(xué)形象,從中獲得激勵(lì),提升自身的精神境界,提升自己思想的高度。比如,介紹對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有不可替代貢獻(xiàn)的一代偉人毛澤東的《毛澤東傳》,介紹美國(guó)甚至全世界人都敬重的總統(tǒng)林肯的《林肯傳》,介紹學(xué)者表率季羨林的《季羨林:國(guó)學(xué)大師斑斕人生書(shū)系》,還有介紹當(dāng)今世界教師典范的《孔子傳》《愛(ài)滿天下——陶行知文學(xué)傳記》《蘇霍姆林斯基的一生》……讀這一類的書(shū),能夠讓教師對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和行為有更高的追求,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而努力。
精選經(jīng)典文化的作品。向著“成為教師典范”的目標(biāo)邁進(jìn),教師需要讀傳播中外經(jīng)典文化的書(shū),掌握那些被歷史銘記的經(jīng)典文化?!独献印贰渡袝?shū)》《論語(yǔ)》《孫子兵法》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》《禮記》《史記》等等,教師可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的讀物。
無(wú)論任教哪一個(gè)學(xué)科,教師都需要了解這個(gè)世界傳承下來(lái)的經(jīng)典文化,有針對(duì)性地去傳播經(jīng)典文化,并且在“文化經(jīng)典”的視野下來(lái)引導(dǎo)我們的學(xué)生走向人生精彩的彼岸。讀這些作品,能夠讓自己站在歷史的角度去思考問(wèn)題,并且溫故知新,今古貫通。
需要指出的是,閱讀傳統(tǒng)文化,教師需要精心選擇。顧明遠(yuǎn)指出:我們不能說(shuō)所有的中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的,要選擇其中優(yōu)秀的文化來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。我們的教育,體現(xiàn)在文化方面,它的功能:一個(gè)是傳承,一個(gè)是選擇,一個(gè)是創(chuàng)造。
介紹教育歷史變遷發(fā)展的專著。一個(gè)能夠?yàn)榻逃l(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的教師,一定明白教育的歷史是怎么發(fā)展變化的,從歷史中明白自己該怎么把握契機(jī),為區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
孔子說(shuō)的“溫故而知新”,就是這個(gè)道理。關(guān)于教育歷史讀物如顧明遠(yuǎn)教授推薦了《西方教育史經(jīng)典名著譯叢》。他認(rèn)為:“譯叢”出版能夠極大促進(jìn)我國(guó)教育學(xué)者尤其是教育史學(xué)者不僅能在教育理論素養(yǎng)上有所提高,而且能在教育觀念上有所感悟,還能在教育研究方法上有所啟迪,從而推進(jìn)我國(guó)教育的深入改革和推動(dòng)我國(guó)教育學(xué)科的不斷發(fā)展。當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),不僅要了解西方教育歷史,《中國(guó)古代教育論著選》《中國(guó)近代教育文選》《中國(guó)教育史》等也需要認(rèn)真研讀。此外,《20世紀(jì)中國(guó)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱》系列介紹了學(xué)科的發(fā)展變化,隨著研究深入,不同學(xué)科教師應(yīng)該系統(tǒng)地了解一下學(xué)科教學(xué)的發(fā)展歷史,對(duì)自己所教學(xué)科有更深入了解。
現(xiàn)代社會(huì)學(xué)、哲學(xué)文獻(xiàn)專著。在教師對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)把握已經(jīng)達(dá)到一定程度的時(shí)候,跳出教育的范疇來(lái)讀一些其他能夠給人啟示的書(shū)籍,會(huì)使教師對(duì)教育的理解更加豐富、深刻,更接近“促進(jìn)人的真實(shí)發(fā)展”,從而給自己的教育帶來(lái)一片新的天地。比如,中國(guó)教育網(wǎng)2017年推薦《道德經(jīng)》《大思想的神奇:一部已經(jīng)被證實(shí)讓所有人短時(shí)間提升的傳奇經(jīng)典》,《中國(guó)教育報(bào)》2017年推薦的教師暑期閱讀第三批書(shū)目中的《哲學(xué)的歷程—西方哲學(xué)歷史導(dǎo)論》《名士風(fēng)流:二十世紀(jì)中國(guó)兩代西學(xué)名家群像》等等,閱讀這些書(shū)籍能夠幫助教師提升自身教育學(xué)生的藝術(shù),調(diào)整自己的心態(tài),讓自己的教育與研究生活更加平和、淡然。
讓精神得以陶冶的經(jīng)典文學(xué)。閑暇的時(shí)候,為了放松自己,更為了提升自己的人生品味,依照自己的興趣,選擇古今中外的經(jīng)典詩(shī)歌、小說(shuō)、散文,去文學(xué)的殿堂遨游,提升自己的審美品味、文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)修養(yǎng),從文學(xué)的角度來(lái)拓展自己對(duì)教育的理解與認(rèn)識(shí),為自己的教育實(shí)踐能夠啟迪學(xué)生人生奠定基礎(chǔ)。