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      小學(xué)生親情教育淺議

      2019-01-11 07:53:26河北大學(xué)教育學(xué)院吳洪成王勝罡
      河北教育(德育版) 2019年1期
      關(guān)鍵詞:親情學(xué)會德育

      河北大學(xué)教育學(xué)院 吳洪成 王勝罡

      親情是指有血緣關(guān)系的人之間存在的感情,有時也指親密、感情深厚的人之間的心理關(guān)系。親情是維系家庭關(guān)系的堅固橋梁,并且對一個人的學(xué)習(xí)工作以及成長發(fā)展等都有很重要的作用。然而,現(xiàn)代社會中,親情常常不自覺地被人們所淡漠、所忽視。當(dāng)代小學(xué)生處于風(fēng)云變幻、價值沖突及觀念多元的社會場域,身體和心理又正處于不穩(wěn)定、可塑性強的時期。他們在各式各樣新奇事物的刺激和誘惑下,更容易忽視親情這一人世間最真摯最單純的情感。

      百善孝為先。親情教育是指在家庭、學(xué)校和社會上進行的基于親情的教育,其最重要的一環(huán)就是教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會感恩。親情教育不僅是小學(xué)生道德教育的重要內(nèi)容,更是提高道德素質(zhì)及培養(yǎng)道德能力的有效方式。

      一、當(dāng)代小學(xué)生親情意識淡化的表現(xiàn)

      當(dāng)前小學(xué)生對親情的理解和認(rèn)識狀況不容樂觀,主要表現(xiàn)在以下兩個方面:

      (一)凡事以自我為中心。小學(xué)生在處理事情的時候,優(yōu)先考慮個人感受,希望周圍人都“順從”自己,滿足自我的需求。在日常生活中,往往會因為一些雞毛蒜皮的小事和父母發(fā)生沖突。他們心智發(fā)展尚未成熟,而個性倔強獨斷。因此,往往無法做到換位思考,不理解父母關(guān)于營養(yǎng)、教育及活動作息方面合理的想法,單純認(rèn)為父母不“聽”自己的話,不能“順從”自己的行為。于是,就會與父母之間產(chǎn)生矛盾,大哭大鬧,甚至說出一些傷害父母的話,做出傷害父母的舉動。

      (二)對待親人缺乏應(yīng)有的禮貌。在很多場合中,比如家庭聚會、節(jié)假日訪親等活動,作為晚輩,他們并不能用尊敬謙遜的態(tài)度來對待長輩,有的遇到長輩不打招呼。甚至在長輩對其說話、詢問時,也毫無反應(yīng),置若罔聞。更有甚者,將自己禁錮在一個小角落,誰都不理睬,如果有長輩前來親近關(guān)心,還會表現(xiàn)出不耐煩的情緒,甚至斤斤計較,說話咄咄逼人。

      二、小學(xué)親情教育的意義

      親情教育是小學(xué)德育中的重要內(nèi)容,對小學(xué)生道德發(fā)展及社會文明建設(shè)有著十分重要的意義。

      (一)親情教育是促成小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是親情教育的主要準(zhǔn)則。小學(xué)生心智發(fā)育還未成熟,因此正是培養(yǎng)其良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期。只有懂得感恩,學(xué)會感恩,才能懷著一顆真誠的心,去報答和感謝他人。對于小學(xué)生來說,親情教育是他成長過程中非常有效的德育方式,學(xué)會感恩對他們以后成人成才都是十分有益的。

      (二)增進小學(xué)生的社會責(zé)任感。社會責(zé)任感是指在一個特定的社會里,個人內(nèi)心存在對他人應(yīng)盡的倫理關(guān)懷和對社會服務(wù)的義務(wù)。在一個人的成長過程中,只有感受親情溫暖,學(xué)會感恩,才能有意識對父母生發(fā)出盡孝反哺的拳拳之心。而且,會由此推及擴展,對同學(xué)、老師、學(xué)校乃至整個社會都滿懷著責(zé)任感和公德心,明白個體既然作為社會的一份子,那么就有責(zé)任和義務(wù)為生于斯、長于斯的民族國家貢獻自己的力量。

      (三)有利于社會文明和諧環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。新時代社會主義核心價值觀國家層面“文明”和“和諧”理想目標(biāo)的達成,需要每一個人為之付出努力。文明是社會進步與國家現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài);和諧體現(xiàn)出現(xiàn)代化國家社會建設(shè)的價值訴求,成為社會穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的保障機制。對于當(dāng)代小學(xué)生來說,這些目標(biāo)愿景與己休戚相關(guān),密不可分。教育的周期性很長,應(yīng)未雨綢繆,超前規(guī)劃,優(yōu)先發(fā)展。今天的小學(xué)生是國家和民族的希望,未來要承擔(dān)建設(shè)祖國的重任,國際間競爭的最終決定者就落在他們身上。

      三、小學(xué)親情教育的實踐措施

      在小學(xué)教育體系中,親情教育的實施必須充分發(fā)揮各種教育途徑的合力作用,從而達到良好的德育效果。

      (一)充分挖掘?qū)W科內(nèi)容對學(xué)生實施親情教育。教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的主要方式是學(xué)科課程。小學(xué)各學(xué)科課程除了發(fā)揮學(xué)生智育發(fā)展的作用之外,還應(yīng)承擔(dān)德育培養(yǎng)的重任。這不僅僅是為教而教,而是呈現(xiàn)通過文化知識學(xué)習(xí)以培養(yǎng)教育學(xué)生完善人格的過程。小學(xué)教材中含有非常豐富的親情教育教學(xué)資源,加以有效挖掘,對學(xué)生進行親情教育是切實而有效的。例如四年級下冊語文教材中《母親的呼喚》,課文通過描寫作者兒時的三件小事,表現(xiàn)了母愛的深切與偉大;五年級上冊語文教材中《地震中的父與子》,講述了在美國洛杉磯的一場大地震中,一位父親冒著危險,歷盡艱辛,經(jīng)過38個小時的挖掘,終于在廢墟中將兒子救出來的故事,表達了父愛的無私與崇高。這些課文從多種角度表達了親情,教師可以通過教學(xué),讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容,明白父母對自己的養(yǎng)育之情,體會到父母的辛苦。

      (二)開展多樣化“學(xué)會感恩”的親情教育活動。除了課堂教學(xué)的方式,還可開展其它更加多樣化的親情教育活動。例如,利用課余時間向?qū)W生放映一些關(guān)于親情或感恩的電影或紀(jì)錄片,這種視頻的形式相對于文字來說,更容易使學(xué)生體會到親情的偉大和感恩的必要性;充分發(fā)揮感恩節(jié)、父親節(jié)及母親節(jié)等蘊涵的價值理念,以鼓勵學(xué)生用自己的方式對父母及親人表達感激之情;還可以組織一些由父母和孩子共同參與的“感恩文化周”活動,設(shè)計親子游戲、深度交流等項目,讓孩子在與父母的良好互動中,感受親情,學(xué)會感恩。

      (三)營造溫馨的校園文化環(huán)境。校園文化是潛在“課程”的重要內(nèi)容,發(fā)揮著暗示、引導(dǎo)、熏陶及滲透的作用,符合小學(xué)生易受環(huán)境、他人及場域氣氛感染的心理特征。在校園文化建設(shè)中,應(yīng)著力增設(shè)對學(xué)生親情教育的內(nèi)容,創(chuàng)新載體、方式。在校園內(nèi)的展示窗、宣傳欄張貼與親情、感恩相關(guān)的海報,如《二十四孝圖》,再配以適當(dāng)文字講解,使學(xué)生感受到以孝為先的道德傳統(tǒng);組織學(xué)生辦黑板報,描繪與親情和感恩相關(guān)的美術(shù)畫;展示師生拍攝的表現(xiàn)家庭親情的照片或撰寫的文章……學(xué)生置身于這種學(xué)校親情文化濃郁的環(huán)境中,能夠隨處感受到親情的魅力,從而提升整個人對親情的理解和感悟。

      唐代著名詩人孟郊在《游子吟》詩中云:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。以感恩為核心的親情教育是中華民族傳統(tǒng)美德教育的組成部分,是小學(xué)生道德教育只能加強、不能放松的方面。親情教育的實施使學(xué)生從小懂得感激自己的親人,學(xué)會感恩,并由此構(gòu)成彼此協(xié)作互助的人際交往關(guān)系,促進社會的和諧與進步。對學(xué)校教育來說,感悟親情,學(xué)會感恩,是小學(xué)生德育全方位推進的基礎(chǔ)和有效途徑,牢牢抓住這一環(huán),家庭、學(xué)校和社會共同努力,德育一定能取得理想成效。

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