世界著名設(shè)計(jì)師保羅·易寶在寶安

2007年5月16日，第八屆中國雕刻藝術(shù)節(jié)暨“漢玉杯”深圳石雕邀請(qǐng)賽在深圳市寶安區(qū)沙井鎮(zhèn)海上田園生態(tài)文化廣場(chǎng)舉行開幕式。這次“漢玉杯”深圳石雕邀請(qǐng)賽由深圳市寶安區(qū)人民政府和中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)舉辦。邀請(qǐng)賽的主題是“起點(diǎn)·輝煌”，要求雕塑家以漢白玉為主要材料，用唯美風(fēng)格，講述深圳的發(fā)展變化，講述歷史、講述當(dāng)下，講述未來，讓世界從各個(gè)層面、各個(gè)角度認(rèn)識(shí)深圳、理解深圳。

活動(dòng)從2月開始征集作品，約650件稿件分別來自中國內(nèi)地30個(gè)省自治區(qū)市，以及英國、美國、法國、意大利、西班牙、荷蘭、芬蘭、澳大利亞、韓國、以色列、阿根廷、秘魯、肯尼亞等18個(gè)國家和地區(qū)。國內(nèi)知名藝術(shù)家錢紹武、韓美林、范偉民等參加評(píng)審組織工作。組委會(huì)對(duì)來稿進(jìn)行了多輪篩選，最終確認(rèn)了60位雕塑家入選。

4月下旬，入圍的雕刻家，陸續(xù)從四面八方趕到沙井，被安排在海上田園風(fēng)光旅游區(qū)居住。離這里一公里有一處剛落成的市場(chǎng)被借來，作為石雕加工場(chǎng)。4月28日，舉辦開鑿儀式。大師們?cè)?0天內(nèi)，在石頭上最終完成自己的作品。所用的漢白玉石材全部采自安徽安慶。組委會(huì)為雕塑家提供創(chuàng)作所需工具、材料，并為雕塑家配備助手。

開幕式當(dāng)天晚上接到區(qū)里的通知，要我在第二天到海上田園接待一位比利士皇家爵士保羅·易寶先生，陪同他到沙井考察文物古跡。5月17日,我在九點(diǎn)之前趕到海上田園石雕邀請(qǐng)賽的現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)個(gè)雕塑作品就陳列在道路兩旁的草地樹叢里。很多作品都選用雪白的漢白玉,也有部分作品用其他顏色的石料。為了對(duì)保羅·易寶有一個(gè)大概的了解,我特地找到保羅·易寶為這次雕塑節(jié)提供的展品。

保羅在參觀沙井步涌江氏大宗祠蠔殼墻

他的作品的名字為“未來之正負(fù)”。選用青灰色的大理石制作而成。整個(gè)作品就像一個(gè)大型的積木。旁邊有作品說明和作者簡(jiǎn)介，上面說作品來自于作者“幾何構(gòu)成體系之立方體組合”作品系列。作者試圖用簡(jiǎn)單的形式（如立方體球形等）來創(chuàng)作優(yōu)美的結(jié)構(gòu)。他對(duì)中國的漢字也非常感興趣，方塊字的架構(gòu)刺激了他在雕塑創(chuàng)作上的靈感，他一系列立體結(jié)構(gòu)的雕塑作品就誕生于此靈感。如果從漢字的角度去觀察,他的這件作品很像中文的“甲”或“里”字?！凹住钡暮x很多，在天干中排第一位，通常表示居第一位。而“里”是一個(gè)會(huì)意字,從土,從田,含有區(qū)分界域的意思?！墩f文》說:“里,居也?！庇芯幼〉囊馑肌Ｋ憩F(xiàn)的是深圳這座城市的未來，當(dāng)然是人類的未來。田字的空格由四根方柱體構(gòu)成，參差不齊，似乎在提醒人們未來是多元的，有正也有負(fù)，如何找到平衡才是關(guān)鍵。這是我的觀感。

保羅?易寶如約而至。剛看到他，我就懵了?；始揖羰拷^對(duì)不會(huì)是這個(gè)樣子，一個(gè)從安徒生的童話里走來的北歐的老農(nóng)或漁夫。我們先后參觀沙井街道步涌社區(qū)江氏大宗祠、新橋社區(qū)曾氏大宗祠、萬豐社區(qū)萬景樓仿古建筑群、沙井市民廣場(chǎng)和鳳凰山旅游區(qū)。一路上，他對(duì)任何事情都十分好奇，不時(shí)舉著一個(gè)小小的相機(jī)拍照。當(dāng)?shù)弥淖髌窌?huì)安置在市民廣場(chǎng)，他像一個(gè)老頑童，滿臉得意洋洋。我還發(fā)現(xiàn)他進(jìn)廟必進(jìn)香的習(xí)慣，即使在祠堂的神堂前，見到有香也要點(diǎn)起來，虔誠地進(jìn)香。

雖然是比利時(shí)王國皇家爵士，但是保羅·易寶的出身確實(shí)只是一介平民，爵位只能說明他的聲望和國王的寵愛。保羅·易寶，原名叫保羅·凡樂德（Paul Vermeersch），1939年3月7日出生在比利時(shí)安特衛(wèi)普近郊的博爾赫霍特。他的父親很早就去世，只留下一個(gè)小小的印刷廠，僅夠維持生計(jì)。1954 年，為了減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，在財(cái)務(wù)上幫助母親，他到一家廣告公司上班。后來，他又到一家名叫De Schutter的照相凸版工作室當(dāng)學(xué)徒，獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

在繁重的工作之余，他堅(jiān)持參加夜校學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文化水平。二次大戰(zhàn)后,為了彌補(bǔ)教師的不足, 比利時(shí)在全國積極開辦夜校,培養(yǎng)戰(zhàn)后教師。他在安特衛(wèi)普皇家學(xué)院旁聽課程，1958 年，他獲得廣告?zhèn)鞑ズ陀∷⒆帜冈O(shè)計(jì)學(xué)位。他后來又接受較高的印刷藝術(shù)培訓(xùn)，通過了帕拉丁協(xié)會(huì)認(rèn)定。在此期間，他擔(dān)任荷蘭皇家乳品紐迪希亞（Nutricia）的藝術(shù)總監(jiān)。1961年，他開始作為單獨(dú)的自由設(shè)計(jì)師。他給自己用藝名易寶（IBOU），意為“創(chuàng)新書籍的設(shè)計(jì)人和發(fā)布人”。1967年,保羅·易寶到了美國紐約，在這里結(jié)識(shí)了畢加索、沃霍爾、利希滕斯坦幾位知名的藝術(shù)家，接觸到波普藝術(shù)、抽象表現(xiàn)主義、色域繪畫及硬邊藝術(shù)等當(dāng)時(shí)藝壇各種新銳藝術(shù)表現(xiàn)形式及視覺語言。1975年離開美國回到比利時(shí)。從1968年開始，他出版了包括《貓頭鷹的12形》《紙的藝術(shù)品》《大都市》《結(jié)構(gòu)》等一系列著作，在全世界發(fā)行。1980年開始，編輯出版《佛蘭德斯形式》。

保羅作品:未來之正負(fù)

1984 年，他在一次交通事故中受重傷，被迫暫停一段時(shí)間的活動(dòng)。之后，他創(chuàng)立了印特克出版社，出版發(fā)行的《LOGO BOOK》行銷世界各地。他創(chuàng)辦的國際商標(biāo)中心（ITC）收集和收藏了世界各國大量?jī)?yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)，擁有超過15000名會(huì)員，并聘任大約150名卓有成就的設(shè)計(jì)師作為它在各國的設(shè)計(jì)特使。1994年，他策劃在比利時(shí)奧斯坦德（Ostend）舉辦首屆世界標(biāo)志節(jié)及“世界標(biāo)志設(shè)計(jì)紀(jì)念大會(huì)”，并出任這次大會(huì)的主席。

他說，從2001 年開始，他就停止平面設(shè)計(jì)的工作。重點(diǎn)關(guān)注的工作，更像一名環(huán)境設(shè)計(jì)師、建構(gòu)主義畫家和空間雕刻家。

保羅?易寶的標(biāo)志設(shè)計(jì)非常獨(dú)特，他讓簡(jiǎn)單的圖形變成非常有視覺沖擊的標(biāo)志圖形，具有強(qiáng)烈的識(shí)別性。他對(duì)于點(diǎn)、線、面三元素的把握和對(duì)于圖形設(shè)計(jì)技法，可以說是達(dá)到了一個(gè)非常的高度。他設(shè)計(jì)的立體標(biāo)志，從二維到三維空間的神奇轉(zhuǎn)換，突破平面的禁錮，達(dá)到更加完美的表現(xiàn)。他的標(biāo)志作品最為著名的有殼牌、安特衛(wèi)普政府及銀行等機(jī)構(gòu)的標(biāo)志等，作品經(jīng)常出現(xiàn)在一些知名的設(shè)計(jì)雜志上。

他的繪畫深受美國抽象表現(xiàn)主義的影響，采用色域繪畫、硬邊抽象的表現(xiàn)形式及視覺語言，相對(duì)蒙德里安、萊因哈德或艾伯斯而言，保羅的色彩比較單純而亮麗，較少使用復(fù)合色、灰色或沉悶抑郁的色彩，畫面構(gòu)圖也更多活躍的因素,比如斜線和較為多變的分割。

他的雕塑大致可以分為三種類型：第一種類型是貓頭鷹。他對(duì)貓頭鷹這種動(dòng)物可以說是情有獨(dú)鐘，他給自己取的名字Ibou在法語中是貓頭鷹的意思。第二種類型是現(xiàn)成品的裝置。把五顏六色的彩色鉛筆和紅黃黑三種顏色的小鐵鍬種在花盆中，或者把各種不起眼的日常用品（諸如鐘表、眼鏡、手鐲、項(xiàng)鏈等）收集起來，裝在一個(gè)個(gè)的高腳杯或玻璃盒子里。第三種類型是“積木式”的雕塑。這是最具有他自己設(shè)計(jì)風(fēng)格的雕塑作品，甚至可以看作是他平面設(shè)計(jì)的三維空間版。這些雕塑的基本構(gòu)成元素是長(zhǎng)方體和直角關(guān)系，間或出現(xiàn)其他形體或者傾斜關(guān)系，但都保持著變化中的均衡。

他認(rèn)為：設(shè)計(jì)不同于文學(xué)、戲曲、芭蕾、電影等等其他表現(xiàn)藝術(shù)，盡管它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文明的創(chuàng)新性影響只存在了四分之一個(gè)世紀(jì)，但是它的頻繁出現(xiàn)對(duì)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化秩序卻有著不可低估的影響。他說，他的設(shè)計(jì)理念是單純（simple）、直接（direct）和平衡（balance），他特別強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)與藝術(shù)的區(qū)別：“Art needs something to think, but design must be direct.”

保羅與作者在寶安

當(dāng)知道我是四川人，來自成都，他非常激動(dòng)。他說他是最早來中國的西方設(shè)計(jì)師，1977年首度訪華，作為中國政府的特邀嘉賓參加毛主席紀(jì)念堂的落成典禮，并訪問香港、廣州、桂林、長(zhǎng)沙、韶山、武漢、石家莊、鄭州 、上海、成都、北京等城市。那時(shí)的中國還處在完全封閉的狀態(tài)，大街上沒有什么汽車，也沒有多少行人。那次他拍了2000多張照片。中國的鄉(xiāng)村、風(fēng)景、淳樸的人民，一切都給他留下了非常美好的記憶。作為一個(gè)視覺標(biāo)志設(shè)計(jì)師，有兩個(gè)logo給他留下深刻印象：一個(gè)是鐵路部門的標(biāo)志，另一個(gè)則是紅色的五角星。1997年，他再次來到中國，在北京、成都和上海舉辦個(gè)人展覽，應(yīng)邀參加一些在大學(xué)和公共機(jī)構(gòu)中的演講。保羅對(duì)成都能舉行如此大規(guī)模的設(shè)計(jì)藝術(shù)展感到非常吃驚。1998年，四川美術(shù)出版社出版“當(dāng)代世界設(shè)計(jì)精品集”叢書，推出《保羅·易寶（PAUL IBOU) 》專集。他說：“成都是個(gè)讓人感到迷惑的城市。首先它是一個(gè)發(fā)展中的城市，許多建筑的現(xiàn)代化程度甚至超過歐洲一些國家。同時(shí)它又有許多古老的人、事物。對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈。以后一定會(huì)是一個(gè)發(fā)展很快的城市?！?/p>

作為一位國際著名的設(shè)計(jì)家，保羅·易寶到過世界上許多國家和地區(qū)，包括美國、加拿大、墨西哥、埃及、俄羅斯、印度和中國。特別值得一提的是他對(duì)中國有著非常特殊的興趣和喜愛。在保羅城堡的42個(gè)房間中，甚至有一個(gè)專門陳列中國事物的房間“CHINA ROOM”。那么究竟是什么使中國如此地吸引他呢？他說，最初的興趣是源于中國的方塊字。這個(gè)使用拉丁語系拼音字母的平面設(shè)計(jì)家對(duì)中國的形聲字結(jié)構(gòu)具有特別的形式敏感，在他看來，這些漢字的構(gòu)成是完美的，與他的視覺平面設(shè)計(jì)藝術(shù)有異曲同工之妙。保羅說：“It is my logo.”（那就是我的標(biāo)志設(shè)計(jì)。）