淺談MOOC課程中聲樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展

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一、我國(guó)音樂(lè)類慕課發(fā)展現(xiàn)狀

MOCC 全稱Massive Open Online Courses，中文譯為“大規(guī)模開(kāi)放在線課程”，以下簡(jiǎn)稱慕課。從2012年起，歷經(jīng)7年的發(fā)展，慕課成為北美地區(qū)重要的學(xué)習(xí)方式和教育資源，與傳統(tǒng)教學(xué)課程并駕齊驅(qū)。慕課迅猛發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力一方面源于其能夠提供對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)自發(fā)反饋與評(píng)估的交流平臺(tái)，提高了在線學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、學(xué)生的參與度、師生之間的互動(dòng)性、學(xué)習(xí)評(píng)估可行度，等等；另一方面則歸因于MOOC恰恰迎合了我國(guó)教育市場(chǎng)的深度需求。

我國(guó)音樂(lè)類MOOC發(fā)展目前已初具規(guī)模，2011年10月12日，教育部正式宣布啟動(dòng)實(shí)施國(guó)家精品開(kāi)放課程建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目，得到了很多高校的高熱度參與，紛紛著力于在線精品課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。截至2015年7月20日，愛(ài)課程網(wǎng)站正式上線發(fā)布了中央音樂(lè)學(xué)院范乃信主持的《曲式與作品分析進(jìn)階》、中央音樂(lè)學(xué)院郝卓亞主持的《視唱練耳中音樂(lè)技能的基礎(chǔ)與拓展訓(xùn)練》等12門音樂(lè)類國(guó)家精品視頻公開(kāi)課，以及中央音樂(lè)學(xué)院尹鴻書主持的《中國(guó)古代音樂(lè)史》等8門資源共享課程。自2011年以來(lái)，MOOC的發(fā)展在全球形成明顯趨勢(shì)，依此，在教學(xué)領(lǐng)域，中國(guó)現(xiàn)階段慕課資源開(kāi)發(fā)表現(xiàn)出兩個(gè)顯著特征：第一，對(duì)高效率研究、學(xué)習(xí)平臺(tái)的強(qiáng)勢(shì)需求。第二，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、課程結(jié)構(gòu)、多種形式的服務(wù)定制化的強(qiáng)烈需求。我國(guó)音樂(lè)類慕課平臺(tái)存在的問(wèn)題：（1）音樂(lè)課程數(shù)量相對(duì)較少，中國(guó)本土內(nèi)容較少且單一。（2）課程類型較少，參與課程數(shù)偏低。（3）課程所提供的拓展資源較少。（4）課程設(shè)計(jì)互動(dòng)較少。（5）藝術(shù)課程所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐性的實(shí)現(xiàn)難度。

二、聲樂(lè)慕課的優(yōu)勢(shì)解析

聲樂(lè)慕課為更多的音樂(lè)文化愛(ài)好者提供汲取知識(shí)與技能的平臺(tái)，對(duì)慕課課程的推廣和傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。慕課具有培養(yǎng)高度文化認(rèn)同與廣泛知識(shí)傳播的本質(zhì)屬性，聲樂(lè)慕課課程研發(fā)有利于促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)類慕課課程的實(shí)踐與開(kāi)發(fā)，高質(zhì)量免費(fèi)教育資源的同步分享，讓所有對(duì)音樂(lè)文化感興趣的大眾受益?；谀秸n的聲樂(lè)教學(xué)課程革新專業(yè)院校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式，豐富高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，為廣東音樂(lè)文化市場(chǎng)提供新的能源基地。在慕課平臺(tái)上介紹本土音樂(lè)文化，將二者巧妙整合，既有助于本土音樂(lè)文化的傳播，又有助于擴(kuò)大其在教育中的影響力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

聲樂(lè)慕課課程的數(shù)字化模式?jīng)Q定了它與傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別，后者是面對(duì)面的直觀教學(xué)，前者是以自主學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)認(rèn)知能力、研究能力，同時(shí)既考驗(yàn)教師的教學(xué)能力，又強(qiáng)調(diào)教師的組織、主導(dǎo)能力。

（一）與微課相結(jié)合的新型聲樂(lè)慕課

微課是近年來(lái)國(guó)內(nèi)許多高校大力推廣的授課形式，受到越來(lái)越多關(guān)注的原因大致可歸納為：教學(xué)時(shí)間短，內(nèi)容精練、主題集中，具有較強(qiáng)的教學(xué)針對(duì)性，將微課與慕課相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生不受時(shí)間空間的約束，更加靈活地從網(wǎng)絡(luò)中聆聽(tīng)不同演唱家對(duì)相同作品的演唱示范與教學(xué)講解，從而更加方便地獲取廣泛的優(yōu)勢(shì)資源。對(duì)于高等專業(yè)音樂(lè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，將微課與慕課結(jié)合的授課模式，讓學(xué)生們從上名師課，聽(tīng)專家講座到享用老師為自己專門定制的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了教學(xué)主體地位。“戴你唱歌”就是由此應(yīng)運(yùn)而生的聲樂(lè)慕課的代表課程，由男高音歌唱家戴玉強(qiáng)開(kāi)設(shè)，通過(guò)每周三次固定時(shí)間的固定課時(shí)的在線授課，演繹、講解經(jīng)典聲樂(lè)作品，并邀請(qǐng)一些青年歌唱演員參與曲目的范唱，由戴玉強(qiáng)針對(duì)每一位演唱者的情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，開(kāi)展教學(xué)，讓觀看視頻的學(xué)生們能夠更加直觀地學(xué)習(xí)到豐富的演唱技巧。幾年來(lái)，“戴你唱歌”課程成為一個(gè)聲樂(lè)慕課課程新模式的成功研發(fā)案例，不僅為專業(yè)音樂(lè)院校的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)平臺(tái)，更為無(wú)法開(kāi)展正規(guī)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的音樂(lè)愛(ài)好者們提供了便捷的學(xué)習(xí)途徑。

（二）克服傳統(tǒng)教學(xué)弊端的新型教學(xué)模式

慕課相比于傳統(tǒng)教學(xué)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，高效自主，方便學(xué)生的同時(shí)也有助于教師課程安排。首先，雖然現(xiàn)在大部分高等院校都開(kāi)始擴(kuò)招，尤其是藝術(shù)類，但是師資力量并沒(méi)有快速跟上，以往一對(duì)一的教學(xué)形式變成一對(duì)多，學(xué)生的基礎(chǔ)和音樂(lè)素養(yǎng)參差不齊，通過(guò)名師的聲樂(lè)慕課，可以更好地自主學(xué)習(xí)，自行選擇難度和學(xué)習(xí)內(nèi)容，隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)。其次，聲樂(lè)教學(xué)不同于文理科的學(xué)習(xí)，沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，發(fā)聲的知識(shí)和訓(xùn)練都是比較抽象，通關(guān)反復(fù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻觀看，可以自行進(jìn)行對(duì)比，加強(qiáng)自身發(fā)聲狀態(tài)和感覺(jué)的領(lǐng)悟，真正理解正確的聲音要求。此外，由于個(gè)體的差異性，聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的自身?xiàng)l件不同，在離開(kāi)課堂之后，學(xué)生不知如何繼續(xù)練習(xí)，找不到自己發(fā)展的方向。在聲樂(lè)慕課中，利用網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)展論壇等多種在線互動(dòng)交流，學(xué)生可以最大程度汲取專業(yè)知識(shí)和一對(duì)一的專業(yè)輔導(dǎo)，同時(shí)還能得到來(lái)自同輩的經(jīng)驗(yàn)幫助。

（三）聲樂(lè)慕課有效提升教學(xué)質(zhì)量

聲樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，“口傳心授”教學(xué)模式是常規(guī)聲樂(lè)教學(xué)的最大特點(diǎn)，古往今來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)都是以面對(duì)面的教學(xué)模式為主。聲樂(lè)課程的封閉式教學(xué)既體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生完整的集中指導(dǎo)，直觀監(jiān)控的優(yōu)勢(shì)，又暴露出學(xué)生信息獲取途徑封閉、單一的弊端。除了主課教師教學(xué)儲(chǔ)備的來(lái)源途徑比較匱乏，主課老師的教學(xué)能力、專業(yè)水平、經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的主導(dǎo)因素。而從教師的角度而言，缺乏溝通和交流途徑，難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳遞、共享和互補(bǔ)。因此，封閉的傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式凸顯出一系列不利于教學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，這些問(wèn)題的根源無(wú)一不是“口傳心授”模式下形成的環(huán)境和體系造成的。

聲樂(lè)慕課課程克服了傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)的種種限制，實(shí)踐證明，其能夠有效提高課堂教學(xué)效率。

1. 發(fā)聲位置訓(xùn)練舉例

發(fā)聲位置的訓(xùn)練是聲樂(lè)教學(xué)中的重點(diǎn)之一，以此為例，事先錄制好主題為“聲樂(lè)演唱發(fā)聲位置”的教學(xué)視頻，充分發(fā)揮慕課視頻在時(shí)間、空間上的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在互聯(lián)網(wǎng)上傳播分享，受眾面除了專業(yè)音樂(lè)院校的學(xué)生，還有各行各業(yè)，來(lái)自各地的音樂(lè)愛(ài)好者，他們可以在互聯(lián)網(wǎng)上反復(fù)觀摩學(xué)習(xí)，了解聲樂(lè)演唱發(fā)聲位置的運(yùn)用，在提高專業(yè)認(rèn)知的同時(shí)逐步建立自主學(xué)習(xí)能力。大規(guī)模聲樂(lè)在線開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不但解決了聲樂(lè)課程口傳身授的封閉性問(wèn)題，而且擴(kuò)大了教學(xué)對(duì)象范圍，使得專業(yè)聲樂(lè)演唱技巧能夠被廣泛傳播。

2. 發(fā)聲技巧訓(xùn)練舉例

在鍛煉學(xué)生唱歌發(fā)聲技巧的過(guò)程中，因?yàn)椴煌瑢W(xué)生的噪音狀況及基本素養(yǎng)均存在不同程度的差異，因此，若想全面提升所有學(xué)生的技能必定非常困難。而借助新媒體技術(shù)來(lái)開(kāi)展教學(xué)，老師可以借助網(wǎng)絡(luò)及多媒體，實(shí)現(xiàn)在特定的時(shí)間內(nèi)對(duì)大量教學(xué)信息的傳授，這樣可以讓學(xué)生在形象、生動(dòng)的多媒體教學(xué)影像中更深入地了解、思考所學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生能夠更好地掌握歌唱共鳴腔體的應(yīng)用、呼吸的調(diào)整辦法及教學(xué)知識(shí)等，這樣也便于學(xué)生針對(duì)自身的能力基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展對(duì)應(yīng)的技能練習(xí)提升。

三、聲樂(lè)慕課的創(chuàng)新與發(fā)展

（一）更新教學(xué)理念，促進(jìn)本土音樂(lè)文化傳承

傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)在上課時(shí)間、空間和學(xué)生人數(shù)上都有一定限制，而在新型聲樂(lè)慕課教學(xué)模式中，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)便是學(xué)習(xí)的必備硬件設(shè)施，除了聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生，所有對(duì)聲樂(lè)感興趣的人都可以加入課程的學(xué)習(xí)，足不出戶地分享大師課，與教學(xué)名師互動(dòng)，學(xué)習(xí)專業(yè)的發(fā)聲技巧、演唱技術(shù)，并可以作為課堂學(xué)習(xí)的有效輔助。

廣東擁有豐富的嶺南音樂(lè)文化，瑤族民歌、咸水歌、客家山歌等獨(dú)具特色的地方民歌展現(xiàn)著不同的歷史人文風(fēng)貌，在學(xué)術(shù)上具有重要的研究?jī)r(jià)值，然而這些民歌文化大多以口頭傳授為主要傳播途徑，原始的傳播方式在一定程度上受到束縛，甚至于有些地方民歌近乎失傳。多彩的本土民歌是廣東音樂(lè)文化的重要組成部分，在時(shí)代快速發(fā)展的背景下，大規(guī)模開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程通過(guò)集結(jié)式的模塊教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行統(tǒng)一管理和調(diào)度等現(xiàn)代化手段成為推動(dòng)廣東音樂(lè)文化市場(chǎng)發(fā)展，提高本土專業(yè)音樂(lè)教學(xué)水平的新動(dòng)力，地方特色聲樂(lè)慕課課程構(gòu)建勢(shì)在必行。

例如，《瑤山青》是星海音樂(lè)學(xué)院陳述劉教授創(chuàng)作的一首膾炙人口的音樂(lè)作品，這首歌曲在曲詞上立足于民族音調(diào)，演唱時(shí)的最大亮點(diǎn)是在中間樂(lè)段加入花腔，很好地將民族與美聲唱法結(jié)合起來(lái)，賦予歌曲新的意義。在演唱時(shí)需要清新、活躍的表現(xiàn)，表達(dá)瑤族人民對(duì)美好生活的熱愛(ài)與追求。演唱時(shí)注意大量八分休止節(jié)奏型的處理，需要節(jié)奏重音與咬字、吐字相結(jié)合，更好地突出音樂(lè)特色。在聲樂(lè)慕課課程中，可以將瑤族民歌的演唱作為一個(gè)章節(jié)，其中，《瑤山青》的演唱技巧作為一節(jié)課的主題出現(xiàn)，通過(guò)教師的講解與示范，教會(huì)學(xué)生如何表現(xiàn)這首作品，并且在線上與學(xué)生自由互動(dòng)，解決不同學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑惑與不足，同時(shí)讓更多人了解本土音樂(lè)文化。

聲樂(lè)慕課課程的探索為植根本土的音樂(lè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作開(kāi)拓新領(lǐng)域，通過(guò)研究提供大量的樂(lè)譜、音像、文獻(xiàn)資料，為本土音樂(lè)文化教學(xué)研究奠定基礎(chǔ)，加快高校專業(yè)音樂(lè)教學(xué)的本土化進(jìn)程，為我國(guó)聲樂(lè)專業(yè)的本土化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)院派專業(yè)聲樂(lè)技能與本土民歌原生態(tài)演唱技能的接軌具有重要學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，為廣東民歌愛(ài)好者搭建了便捷的參與平臺(tái)，讓本土文化廣泛傳播成為可能，從而普及音樂(lè)文化教育。

（二）開(kāi)拓多元化教學(xué)模式

完成網(wǎng)絡(luò)課程的分類，創(chuàng)新設(shè)計(jì)在線視聽(tīng)課程模塊，打破以往以“山歌”、“號(hào)子”、“小調(diào)”等為框架的傳統(tǒng)民歌課程體系，開(kāi)設(shè)如廣東本土民歌發(fā)展史、瑤族民歌、客家山歌、咸水歌、潮汕民歌等系列特色專題聲樂(lè)慕課課程。研究聲樂(lè)慕課課程的特色架構(gòu)，豐富在線學(xué)習(xí)活動(dòng)類型，如師生教學(xué)示范錄音、錄像交流模式研究；解決音樂(lè)類課程對(duì)實(shí)踐性、參與度的較高需求。

這就是說(shuō)，在開(kāi)展聲樂(lè)課堂教學(xué)的過(guò)程中，老師可以采取慕課及翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這種優(yōu)化教與學(xué)的新型模式，使授課者與學(xué)習(xí)者擁有相對(duì)大的空間。聲樂(lè)慕課是全新的教學(xué)模式，對(duì)于學(xué)生而言，網(wǎng)上教學(xué)較為新穎，其便捷性和時(shí)代性特征都與當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相吻合，在這種模式下，學(xué)生能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，更快地解決疑惑和難點(diǎn)，有效地加深學(xué)生對(duì)教學(xué)知識(shí)的理解。而采取翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式可以實(shí)現(xiàn)重新分配課堂教學(xué)時(shí)間，有效地轉(zhuǎn)換課堂主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生擁有自主分配與規(guī)劃學(xué)生時(shí)間的自主權(quán)，此種探索性、混合式的教學(xué)模式可以增強(qiáng)教學(xué)的靈活性，讓學(xué)生可以更加專注地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更加透徹地理解課堂教學(xué)內(nèi)容。

（三）賦予聲樂(lè)學(xué)習(xí)者更多的自由度和選擇權(quán)

在聲樂(lè)慕課課程的設(shè)計(jì)中，教師需要考慮的不是單純的怎么教，而是將重點(diǎn)更多地放在教什么，從學(xué)生的角度考慮他們需要學(xué)什么，并且運(yùn)用怎樣的手段來(lái)設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，不單是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)技能，而且要掌握學(xué)習(xí)的方法，由點(diǎn)及面，拓展知識(shí)視野，逐步建立起線上的多手段互動(dòng)模式，學(xué)生不再是被動(dòng)的授課對(duì)象。聲樂(lè)慕課具有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的需求進(jìn)行選課，因個(gè)體差異實(shí)現(xiàn)而選擇更適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)習(xí)效率的有效提高。通過(guò)討論、藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)等模式讓教學(xué)活躍起來(lái)，將學(xué)生的主動(dòng)性激發(fā)出來(lái)。

結(jié)語(yǔ)：

綜上，聲樂(lè)慕課克服了傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)的局限，為聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)新的發(fā)展方向，具有一系列顯著的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，有利于推進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，更有利于促進(jìn)我國(guó)本土音樂(lè)文化的傳播。然而，作為一種在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，聲樂(lè)慕課這種新型的教學(xué)模式只是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是決定這種學(xué)習(xí)方式是否成功的關(guān)鍵，所以，并不能改變學(xué)習(xí)主動(dòng)性差的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此可見(jiàn)，聲樂(lè)慕課不能作為聲樂(lè)教學(xué)改革中傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式的取代者，更不能視為我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)改革未來(lái)的方向，我們需要客觀地審視慕課，吸收其精華運(yùn)用或輔助于聲樂(lè)教學(xué)，促進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)改革的良性發(fā)展。