談?wù)劚憩F(xiàn)主義繪畫

李國森

摘要：本文主要談了對表現(xiàn)主義繪畫的認(rèn)識，主要總結(jié)了表現(xiàn)主義繪畫產(chǎn)生的原因與繪畫理念，談了表現(xiàn)主義對中國繪畫發(fā)展產(chǎn)生的影響。綜述表現(xiàn)主義繪畫是否定傳統(tǒng)的繪畫形式，它強(qiáng)調(diào)主觀表達(dá)，放棄對客觀世界的描繪，探索對內(nèi)心世界與精神情感的表達(dá)，探索繪畫的形式表現(xiàn)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：表現(xiàn)主義：反傳統(tǒng);主觀表達(dá)

中圖分類號：J205;J605

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （2019） 30-0034-01

一、表現(xiàn)主義繪畫的起源

在現(xiàn)代美術(shù)史中，表現(xiàn)主義是一個(gè)繪畫流派。它興起于二十世紀(jì)的歐洲，活躍于德國，影響波及北歐地區(qū)。表現(xiàn)主義稱呼的由來是德國一家雜志《狂飆》首次用表現(xiàn)主義稱呼柏林的前衛(wèi)藝術(shù)家。然后又以表現(xiàn)主義冠名畫展，從此確立表現(xiàn)主義畫派。在德國的表現(xiàn)主義繪畫主要分兩支：一支是以德累斯頓為活動(dòng)中心的“橋社”，另一支是以慕尼黑為活動(dòng)中心的“青騎士社”當(dāng)時(shí)許多獨(dú)立活動(dòng)的藝術(shù)家也迎合了表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)。

表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家主觀心理感受與精神世界的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)精致的不信任，意識里視生活為抗?fàn)幍母惺埽瑥亩鴮?dǎo)致藝術(shù)家對客觀世界描繪手法的扭曲、變形、甚至詭異荒誕，以此宣泄內(nèi)心的苦悶及壓抑。藝術(shù)家把主體的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，并在二十世紀(jì)的繪畫領(lǐng)域中展開表現(xiàn)主義繪畫表達(dá)，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩下的精神混亂與文化危機(jī)。

二、表現(xiàn)主義繪畫代表人物

在表現(xiàn)主義畫家中成就非凡的當(dāng)推挪威畫家蒙克（1863-1944年），他同表現(xiàn)主義繪畫的關(guān)系，如同塞尚與法國繪畫的關(guān)系一樣，他即指明了德國表現(xiàn)主義發(fā)展路線，同時(shí)自己在表現(xiàn)主義的路線上進(jìn)行強(qiáng)有力的探索。他從早年在法國經(jīng)歷的象征派活動(dòng)和自身悲劇性的挪威背景中，發(fā)展了一種神經(jīng)過敏的、病態(tài)的、感情表露的繪畫，刻意表現(xiàn)孤獨(dú)與死亡。他在尼采哲學(xué)影響下，表現(xiàn)了現(xiàn)代人在一個(gè)充滿敵意和唯物的世界里，其敏感心靈所產(chǎn)生的全部懷疑和焦慮。不加掩飾的誠實(shí)表達(dá)其內(nèi)心世界，直接影響了德國表現(xiàn)主義繪畫的形成與發(fā)展。被稱為表現(xiàn)主義繪畫的領(lǐng)袖之一。他的主要作品有《青春期》《吶喊》如圖、成為表現(xiàn)主義的典范之作。蒙克的作品《吶喊》中描繪了一個(gè)面容枯槁消瘦的人物，人物雙手緊緊地捂著頭部，從一條看不到首尾的橋上跑過來，像是受到了極大的驚嚇，從口型中發(fā)出驚恐的狂呼。蒙克用粗獷的紅、藍(lán)、綠線條描繪了天空、河水與橋面。以曲線旋轉(zhuǎn)的形式呈現(xiàn)一種蠕動(dòng)感，仿佛整個(gè)宇宙都處于動(dòng)亂不安之中，讓人感到恐懼。色彩的波浪透露出幽暗神秘的存在環(huán)境。骷髏辦的主角找不到人生的出口，他絕望的吶喊在空中劇烈回蕩，主角就要沖出畫面，情境感染著看畫人的情緒。主角有一種攝人心魄的恐怖、絕望及無可名狀的痛苦，蒙克的作品有一種深入靈魂震撼人心的感染力。對此，蒙克這樣描述自己的作品：“我疲乏不堪，病魔纏身。當(dāng)我停下腳步，朝峽灣的另一邊望去，太陽正緩緩落下，將云彩染成血紅色。我仿佛聽見一聲吼叫響遍峽灣，于是，我畫了這幅畫，將云彩畫得像真正的鮮血，讓色彩去吼叫?！薄秴群啊愤@幅作品是蒙克心里流出的吼聲。

三、表現(xiàn)主義對中國繪畫的影響

西方表現(xiàn)主義繪畫在形體上摒棄了傳統(tǒng)繪畫對結(jié)構(gòu)和形體的嚴(yán)禁要求，將繪畫形式重心轉(zhuǎn)移成激情表達(dá)，對主題有一種不羈絆的灑脫感。讓作品更容易表達(dá)出由內(nèi)而外的生命力。表現(xiàn)主義繪畫具有很強(qiáng)的主觀性、象征性和裝飾性，不被繪畫對象的客觀形態(tài)所約束，善于表達(dá)所描繪事物的內(nèi)在情感，藝術(shù)家們自由地遵從內(nèi)心精神狀態(tài)的把握，表現(xiàn)自身情緒氣氛的感染力。畫家根據(jù)本身具備感受對象特征選擇描繪情緒與場景。然后表達(dá)內(nèi)心情感。

表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)概栝性繪畫語言，筆觸大膽豪放。給中國繪畫藝術(shù)帶來很大的啟示與借鑒。隨著繪畫藝術(shù)思想的多元化，表現(xiàn)主義繪畫在中國也迎來了新的發(fā)展時(shí)期。畫家開始對表現(xiàn)主義的藝術(shù)理論進(jìn)行研究，并且把表現(xiàn)主義風(fēng)格融入到自己的創(chuàng)作中。 中國繪畫開始吸收西方表現(xiàn)主義繪畫形式用來表達(dá)中國經(jīng)驗(yàn)，并且自覺的將西方美術(shù)作品作為文化引進(jìn)中國，將西方藝術(shù)思潮與中國本土文化進(jìn)行相應(yīng)的融合，把西畫的表現(xiàn)主義影響力推向高潮。

西方表現(xiàn)主義觀念的融入，大大改變了中國畫家的心胸和視野。表現(xiàn)主義觀念融入繪畫的表現(xiàn)方法以及表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)心表達(dá)、無意識觀念、各種形式主義理論，都是中國傳統(tǒng)繪畫所沒有與反對的。

繪畫能反映人的情感，揭示人的社會(huì)生存狀態(tài)，中國當(dāng)代畫家把表現(xiàn)性繪畫觀念引入中國美術(shù)界起到了不可估量的影響，這種影響讓中國美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格融入了表現(xiàn)性，讓繪畫語言變得多元化、個(gè)性化。表現(xiàn)主義與中國繪畫相互包容相互滲透給我們帶來新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展，讓中國畫家在創(chuàng)作中吸取到西方表現(xiàn)主義的觀念。

表現(xiàn)主義繪畫產(chǎn)生后，各種繪畫流派在風(fēng)格上開始呈現(xiàn)出一種表現(xiàn)的力量。畫家對社會(huì)生活的理解與繪畫表達(dá)不在局限于描繪客觀事物了，而是通過一種更直接的方式去表達(dá)畫家的精神與靈魂，即畫家心靈的思考與內(nèi)心情緒的宣泄，畫家把現(xiàn)實(shí)生活的期望與不滿盡諸畫面之中。中國當(dāng)代畫家開始從表現(xiàn)主義繪畫中提取自身的理論認(rèn)知，本文以研究表現(xiàn)主義為視角，探索表現(xiàn)主義繪畫核心價(jià)值，最終吸收營養(yǎng)后把表現(xiàn)主義的繪畫精髓運(yùn)用到當(dāng)代的繪畫創(chuàng)作中。讓更多的人感受到表現(xiàn)主義繪畫的魅力。