中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑和策略研究

朱麗娟

（新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆奎屯 833200）

高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育重要的組成部分，一向重視提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，為社會(huì)輸送了大批高技能型人才，現(xiàn)階段已成為解決大學(xué)生就業(yè)難和企業(yè)用人難問題的突破口。高職學(xué)生是祖國(guó)的未來，堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念對(duì)其發(fā)展至關(guān)重要，因此，必須加強(qiáng)高職學(xué)生理想信念教育，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、樹牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定他們做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

1 在新疆高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程當(dāng)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性

1.1 有利于提高學(xué)生文化素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來中華民族的文化遺產(chǎn)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中孕育著深厚的民族精神和德育元素，一代代的中華兒女在傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)，鑄造出一代又一代學(xué)識(shí)淵博、德行高尚的典范成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

高職學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和學(xué)習(xí)能促進(jìn)高職學(xué)生在文化素養(yǎng)等方面獲得較大的提升，同時(shí)帶動(dòng)其他方面素質(zhì)的提升，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、懂禮儀、知進(jìn)退，腹有詩(shī)書氣自華，通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中自覺接受、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視自身德行修養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處世，達(dá)到知識(shí)儲(chǔ)備和內(nèi)在修養(yǎng)的完美提升。

現(xiàn)階段，我國(guó)已步入小康階段，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)學(xué)生，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高職學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯，潤(rùn)物無聲地滋養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷，是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的本質(zhì)需要，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

1.2 有利于增強(qiáng)勞動(dòng)者素質(zhì)，提升文化軟實(shí)力和文化自信

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年思想、文明和智慧的結(jié)晶，一代一代傳承到現(xiàn)代社會(huì)，滲透在每位華夏兒女的血脈中，是中華民族的根與魂，是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)民文化自信的源泉。

黨的十九大報(bào)告中提出要大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，這與職業(yè)教育內(nèi)在的需要一致，是職業(yè)教育的核心所在。將傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精益求精的思想和核心價(jià)值觀中的愛崗敬業(yè)的精神運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，使愛崗敬業(yè)、精益求精成為高職學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在校園中營(yíng)造學(xué)習(xí)的新高潮。使學(xué)生將工匠精神和勞模精神內(nèi)化于心、外化于行，樹立強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練的理念，能為他們進(jìn)入職場(chǎng)養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的好習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高等職業(yè)教育為我國(guó)培養(yǎng)了大批技術(shù)型和技能型人才，長(zhǎng)期以來人們更加注重的是高職院校畢業(yè)生的專業(yè)技術(shù)水平和實(shí)際動(dòng)手能力，往往忽視高職學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，然在現(xiàn)階段，用人單位更樂意傾向于招聘有文化、有情懷、有技術(shù)的員工。在高職學(xué)生在校期間，加大傳統(tǒng)文化教育力度，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取能量，了解和掌握我國(guó)傳統(tǒng)文化理念和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，提高勞動(dòng)者職業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)，回歸傳統(tǒng)，強(qiáng)化他們的文化自信，在步入工作崗位后，能盡快融入企業(yè)文化中，成為企業(yè)生產(chǎn)和文化的中堅(jiān)力量，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.3 有利于維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安

新疆地處祖國(guó)西北邊境，屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，高等職業(yè)教育起步相對(duì)較晚，近幾年，在一帶一路戰(zhàn)略導(dǎo)向下，高等職業(yè)教育事業(yè)取得較好的發(fā)展。但高職學(xué)生思政教育還有進(jìn)一步提升的空間。高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是黨和國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體系中不可或缺的環(huán)節(jié)。

新疆是反分裂斗爭(zhēng)的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀是引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)的指路燈，我們要堅(jiān)定不移的在高職師生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)知識(shí)教育和校園文化，堅(jiān)定高職學(xué)生跟黨走的理想信念，引導(dǎo)他們?yōu)樽非竺篮脡?mèng)想而努力奮斗，扣好人生的第一?？圩?，激勵(lì)高職學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，對(duì)筑牢中華民族共同體意識(shí)，維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安有重要推動(dòng)作用。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到新疆高職學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀培育中的路徑和策略

2.1 利用課堂主陣地

課堂是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的講臺(tái)，也是教師向?qū)W生傳播理想信念的舞臺(tái)，是高職院校開展核心價(jià)值觀的主陣地，現(xiàn)階段，教師既要教書，同時(shí)也需要育人，要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的四好老師，要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，努力當(dāng)好學(xué)生的精神導(dǎo)師，培養(yǎng)他們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力。

思政課程是高職院校向?qū)W生傳播核心價(jià)值觀最重要的渠道。高職院校必須加大思政課程教育力度，組織思政課程教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)思政教師在課堂上用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的理念幫助學(xué)生厘清政治認(rèn)識(shí)，研究用馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化筑牢高職學(xué)生理想信念，積極創(chuàng)新思政理論課教學(xué)方法，營(yíng)造教學(xué)做合一的教學(xué)氛圍，立德樹人，在學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義制度的過程中培養(yǎng)學(xué)生理想信念，增強(qiáng)學(xué)生四個(gè)認(rèn)同。

專業(yè)課程應(yīng)以課程思政為抓手，堅(jiān)持全面、全方位育人，調(diào)動(dòng)科任教師的積極性、能動(dòng)性，將思政教育和專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建各類課程協(xié)同育人體系，科任教師要以身作則學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的精髓，充分挖掘自己所授課程的思政元素，將傳統(tǒng)文化和思政元素凝練在知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練中，潤(rùn)物細(xì)無聲的開展傳統(tǒng)文化和思政教育，將人文精神、審美情趣、熱愛祖國(guó)、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、工匠精神等思政元素貫穿在自己的授課中，達(dá)到思政教育和專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)對(duì)接。

2.2 發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)

新疆作為古絲綢之路的重要通道，文化扎根于中華文化沃土，受東西各方文化的共同影響，具有鮮明的地域特色。地域文化具有一種集直觀和接地氣于一身的特點(diǎn)，可以使新疆高職學(xué)生有更多的親近感和自豪感。古往今來，無數(shù)仁人志士留給新疆大批精神財(cái)富，前有林則徐虎門銷煙后革職流放新疆墾荒修田、關(guān)注國(guó)防、關(guān)心百姓、團(tuán)結(jié)各族人民，后有左宗棠抬棺出征，收復(fù)伊犁，現(xiàn)有兵團(tuán)屯墾戍邊精神和道德楷模阿里木、魏德友等人愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信的先進(jìn)事跡，這些都是新疆高職學(xué)生身邊活生生的例子，讓學(xué)生熟知的過程本身就是一次深刻的愛國(guó)主義、集體主義教育。這些優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡都可以成為高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容。

高職院?；蛩颊處熆梢詫⑦@些富含核心價(jià)值觀教育內(nèi)涵的英雄事跡、名人故事制作成圖文、視頻或課本劇、微電影等形式，鼓勵(lì)學(xué)生自編自導(dǎo)自演，深刻把握領(lǐng)會(huì)，作品供學(xué)生閱讀和觀看，讓學(xué)生知其然，更知其所以然，通過反復(fù)交流加深印象，有時(shí)也可以開展一系列的研討活動(dòng)，讓學(xué)生談一談家鄉(xiāng)的文化和名人，通過交流的方式，在學(xué)生中營(yíng)造濃厚的文化氛圍和愛國(guó)、愛疆、愛社會(huì)主義、愛崗敬業(yè)的文化氛圍。

2.3 創(chuàng)設(shè)精品校園文化

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是抽象的，要依靠具體有型的載體才能被學(xué)生感知、了解、認(rèn)同，高職學(xué)生抽象思維能力相對(duì)弱一些，應(yīng)努力把抽象的內(nèi)容具體化、生動(dòng)化，轉(zhuǎn)化成為有形的、可觸摸的，只有這樣才容易被高職學(xué)生接受和吸收。

高職校園文化建設(shè)具有非常重要的育人功能，一方面我們可以加強(qiáng)校園物質(zhì)環(huán)境熏陶，通過標(biāo)語、展板、校園宣傳欄等形式深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)知，通過朗誦、演講、辯論、詩(shī)詞大會(huì)等活動(dòng)深化認(rèn)知、拓寬學(xué)生表達(dá)自身體驗(yàn)的情感表達(dá)之路。一方面，我們可以將德育活動(dòng)和社團(tuán)文化相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)寓教于樂的德育教育方式。鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)，尤其是專業(yè)社團(tuán)，將核心價(jià)值觀融入學(xué)生日常生活，讓核心價(jià)值觀出現(xiàn)在高職學(xué)生生活的每一個(gè)角落，開眼便能看見，伸手便可觸摸，可以以德育節(jié)或德育課的方式開展活動(dòng)，讓核心價(jià)值觀成為學(xué)生看得見摸得著的東西，可邀請(qǐng)道德楷模入校園開展報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，講述自己的故事，讓正能量距離學(xué)生更進(jìn)一步，用深切的情感觸動(dòng)學(xué)生，用高尚的道德情操征服學(xué)生；另一方面，新疆少數(shù)民族眾多，可以讓各民族老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生結(jié)對(duì)，互相學(xué)習(xí)語言和各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極開展民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，在語言文化交融中，培養(yǎng)親如一家的民族情感，培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)愛學(xué)校的情感，并努力將此類感情轉(zhuǎn)化為為中華之崛起而讀書為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的激情。

2.4 打造校園宣傳主陣地

深化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入核心價(jià)值觀的認(rèn)知，沒有比校園主流媒體更便捷更有效的途徑了。因此，我們有必要充分發(fā)揮主流媒體的中堅(jiān)力量，打造一支以校園和學(xué)生為中心的隊(duì)伍，為師生服務(wù)，利用兩微一端推送正能量作品，堅(jiān)定師生的理想信念，擴(kuò)大學(xué)校主流媒體的知名度和影響力。

在推送正能量作品的同時(shí)，我們還需要幫助學(xué)生厘清錯(cuò)誤思想，我們要培養(yǎng)一批以教師和學(xué)生為主的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員，積極為高職學(xué)生答疑解惑，解決他們成長(zhǎng)過程中遇到的難題，用馬克思主義立場(chǎng)和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行解析，理越辨越明，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，也可以根據(jù)地域特點(diǎn)和學(xué)校特色打造特色欄目，利用學(xué)生社團(tuán)自編自演，宣傳貼近學(xué)生生活的、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事跡，贏得學(xué)生的信任，以學(xué)生喜聞樂見的形式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使廣大高職學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)設(shè)積極的、正向的、富有活力的校園氛圍。

2.5 強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀要做到知行合一，在高職學(xué)生充分掌握核心價(jià)值觀精髓后，需要外化于行，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，把自己對(duì)傳統(tǒng)文化和核心價(jià)值觀的理解進(jìn)行嘗試運(yùn)用，落實(shí)到實(shí)踐中去。

高職院?？梢試@社會(huì)主義核心價(jià)值觀，依托傳統(tǒng)文化開展如文化下鄉(xiāng)、支教、志愿者服務(wù)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)教師帶頭、學(xué)生積極參與體驗(yàn)，參與的過程中，學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中逐漸加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，形成情感認(rèn)同。

總而言之，在新疆，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一件長(zhǎng)期的系統(tǒng)性的工作，需要發(fā)揮各方面的合力，我們要充分利用課堂主陣地、發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)設(shè)精品校園文化、打造校園宣傳主陣地、強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)等方式確保馬克思主義在校園落地生根、開花結(jié)果。