陶行知教育思想在區(qū)角游戲中的實(shí)踐

沈方勤

幼兒期是游戲期。游戲是幼兒表達(dá)情感、反映思想以及認(rèn)識社會的一種手段。區(qū)角游戲最能滿足幼兒的這種需要。而幼兒園游戲的內(nèi)容又主要來源于生活，這與陶行知先生提倡的“生活即教育”的重要教育思想是不謀而合的。如何有效地運(yùn)用生活的源頭活水，為幼兒營造一個(gè)區(qū)角游戲的樂園？在陶行知教育思想的指引下，在幼兒園區(qū)角游戲的教學(xué)實(shí)踐與探索中，我摸索總結(jié)出了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。

一、區(qū)角游戲的材料——源于生活

區(qū)角游戲的教育功能主要是通過游戲材料來實(shí)現(xiàn)的。游戲材料是幼兒游戲的物質(zhì)支柱，是幼兒游戲的工具。幼兒的興趣來自材料，幼兒的發(fā)展更依賴于對材料的操作。因此，游戲材料是幼兒實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種載體。

（一）挖掘生活中的廢舊材料

離開生活的教育是沒有生命力的。區(qū)角游戲教學(xué)也不例外。幼兒園區(qū)角游戲的材料主要來自周圍生活中。我在選擇區(qū)角游戲材料時(shí)，特別注意生活中的廢物利用。平時(shí)生活中的許多廢舊物品，如牙膏盒、牛奶瓶、廢紙箱、可樂瓶等等都是區(qū)角游戲中的好材料。這些廢舊物品取之不盡，用之不厭，既豐富了操作材料，又節(jié)約了開支，同時(shí)為活動增添了許多意想不到的樂趣。一件身邊隨處可見的廢舊材料，通過老師或小朋友的再創(chuàng)造，搖身一變，成為區(qū)角中小朋友愛不釋手的游戲工具。如在飯店游戲中，我們利用優(yōu)+牛奶箱制作成微波爐;可樂瓶經(jīng)過剪裁制作成形態(tài)各異的杯子;紙質(zhì)較硬的月餅盒制作成煤氣灶;生日用的蛋糕刀再利用制作成廚房用具;包括那“廚師”手下的一盆盆美味佳肴也是利用廢舊材料自己制作的，從而大大激發(fā)了幼兒參與游戲的興趣。在選擇游戲材料時(shí)，我們要盡量鼓勵(lì)幼兒共同收集生活中的廢舊物品，這樣更易于增進(jìn)幼兒對材料的熟悉度，充分發(fā)揮材料的游戲功能。

（二）充分利用生活中的自然材料

大自然是個(gè)資料寶庫，它有取之不盡，用之不竭的天然游戲材料。各種小動物，如螞蟻、蚱蜢、瓢蟲、小金魚、烏龜?shù)?，都成為了科學(xué)探索角的焦點(diǎn)，吸引著孩子們的眼球，激發(fā)孩子們探索求知的欲望。正所謂“生活處處皆游戲，生活處處是教育?！蹦呐率且粋€(gè)不起眼的小動物也有可能成為幼兒游戲?qū)W習(xí)的對象，老師要學(xué)會選擇，學(xué)會引導(dǎo)。秋天的種子豐富了美工游戲區(qū)的材料，經(jīng)過孩子們的大膽想象和小手的靈巧拼搭，一幅幅栩栩如生的“種子粘貼畫”作品誕生了。幼兒在天馬行空的想象中，獲得了自由的體驗(yàn)和創(chuàng)造的樂趣，同時(shí)也大大提高了幼兒的想象力、合作力和創(chuàng)造力。

二、區(qū)角游戲的內(nèi)容——再現(xiàn)生活

陶行知先生提倡的生活教育的根本目的是貼近生活。我們?yōu)閰^(qū)角游戲所選擇的內(nèi)容是生活情境的再現(xiàn)，是貼近孩子生活的，是能引起孩子情感共鳴的。幼兒園區(qū)角游戲的情節(jié)，內(nèi)容來源于生活，通過引導(dǎo)幼兒回憶、模仿，再現(xiàn)生活中成人的活動和情節(jié)，正滿足了幼兒自身的需要。我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)了“娃娃家”“飯店”“醫(yī)院”“超市”“加工廠”“圖書館”“幼兒園”等等。年齡越小的孩子，情緒越易變和越易受感染，所以幼兒園的孩子十分容易受周圍環(huán)境的影響;他們愛模仿，有時(shí)甚至不厭其煩地重復(fù)著同一個(gè)動作。孩子們在游戲過程中思維被激活，情感被調(diào)動，動作發(fā)展更協(xié)調(diào)。如：在小班的娃娃家游戲中，我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)安全的、溫馨的“家”：有各種娃娃家的材料，如小床、柜子、小桌子、煤氣灶、鍋碗瓢盆，還有小娃娃。這些熟悉的家庭布置為孩子營造了一個(gè)舒適、溫馨的氛圍，讓孩子們完全融入熟悉的真實(shí)的生活場景，他們自由自在地坐在“家”中喝喝茶，理理衣服，抱抱娃娃，喂娃娃喝水、吃飯，上幼兒園。在游戲中呈現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不僅能讓他們感受到家的溫暖，也幫助他們有效地克服了想家、戀家的情緒，還提高了幼兒獨(dú)立交往、解決問題的能力。這種生活化、情境化的游戲內(nèi)容大大調(diào)動了幼兒的積極性，激發(fā)了幼兒的參與愿望。

三、區(qū)角游戲的技能——服務(wù)生活

“行是知之始，知是行之成”，陶行知先生極其重視學(xué)生的社會實(shí)踐?？梢越M織幼兒直接或間接地接觸生活，積累經(jīng)驗(yàn)。區(qū)角游戲最終的教育目的也是為了促進(jìn)人的發(fā)展，使人快樂地生活?！坝螒蛑泻⒆觽兛鞓穯?？”“很快樂！”這幾乎是每個(gè)參加游戲的孩子的心聲。的確，小小區(qū)角就是孩子們涉足的“小社會”，它輕松、愉悅，貼近生活的情境，使幼兒毫無拘束地參與其中，表達(dá)自己的情感和需要;他們在玩中學(xué)習(xí)到了許多技能和良好的行為習(xí)慣，如交往能力、表達(dá)能力、操作能力、創(chuàng)造能力、獨(dú)立解決問題的能力以及正確使用禮貌用語等等。

人是為了生活而去接受教育的。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)和掌握的技能、知識、習(xí)慣，正好滿足幼兒的需要，服務(wù)于生活。如在菜場游戲中，幼兒通過對蔬菜的擺放、歸類、整理，逐步提高了獨(dú)立收拾、整理的能力;還學(xué)會了分類，學(xué)會區(qū)分蔬菜和水果，把西紅柿、黃瓜、土豆、豆腐、青菜一一分類擺好;有的孩子為了吸引顧客，還獨(dú)具匠心地按照蔬菜的不同顏色擺放，把紅色的西紅柿放在綠色的青菜旁，給人一種美的享受。更重要的是他們在買賣的過程中掌握了點(diǎn)數(shù)、計(jì)算。一個(gè)西紅柿5角，買兩個(gè)就是一元錢，孩子們在運(yùn)算中學(xué)會了簡單的加減。這些在游戲中習(xí)得的技能和經(jīng)驗(yàn)將來都能服務(wù)于生活。有部分幼兒不能接受或故意不遵守規(guī)則，扮演游戲中飯店老板和員工角色的幼兒通過商討，共同制定出一套行之有效的規(guī)章制度，每次評出文明服務(wù)員和文明顧客，并實(shí)行獎懲制度。孩子們在新制度的約束下逐漸學(xué)會了在公共場所爭做一名文明的顧客。

幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的知識、掌握的技能、潛移默化養(yǎng)成的行為習(xí)慣，都將影響著幼兒將來能否和諧地融入社會，能否為社會服務(wù)，能否快樂地生活，能否滿足幼兒未來生活和發(fā)展的需要。

陶行知先生的生活教育思想猶如一盞明燈，指引著我們充分挖掘生活中的養(yǎng)料，澆灌著區(qū)角游戲這片沃土，為孩子們營造了一個(gè)真正屬于他們的健康的、安全的游戲樂園！

【作者單位：蘇州市吳江區(qū)黎里幼兒園??江蘇】