茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用價值研究

王曉妍

（中國計量大學(xué)馬克思主義學(xué)院,浙江杭州 310018）

文化素材是現(xiàn)代教學(xué)活動全面創(chuàng)新的重要組成，對于高校思政教學(xué)來說，其目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想理念與處事態(tài)度。通過發(fā)揮茶文化的思想啟迪優(yōu)勢，從而培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)勢文化形成客觀全面的認(rèn)知。

1 茶文化的價值內(nèi)涵分析

茶文化是我國傳統(tǒng)文化，乃至數(shù)千年來民族智慧的重要產(chǎn)物。將茶文化綜合應(yīng)用于思政教育實踐體系之中，不僅生動有效的融入新的教學(xué)形勢，更滿足了當(dāng)前高校學(xué)生思政教育的綜合訴求，從而真正提升高校學(xué)生的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，使學(xué)生在了解茶文化的過程，形成應(yīng)有的文化自信。茶文化是對我國數(shù)千年文化的生動展示，更是對大眾飲茶習(xí)慣和文化認(rèn)知的有效記錄。茶文化的根基是一種文化習(xí)慣，更是對大眾生活意識的有效融入。

將茶文化應(yīng)用于思政教育實踐活動，是滿足學(xué)生多樣化成長需求，有效挖掘茶文化優(yōu)秀資源的生動展示。同時，將茶文化生動詮釋與合理表達(dá)過程中，要注重創(chuàng)新思政教學(xué)載體，通過發(fā)揮茶文化的多層次優(yōu)勢，從而切實增強思政教育的價值力與文化影響。

茶文化是一種極其穩(wěn)定的物質(zhì)文化，茶文化的深厚影響在于起源自物質(zhì)、發(fā)展于物質(zhì)，正是數(shù)千年的茶葉產(chǎn)業(yè)變化推動了該文化體系的形成、傳播與發(fā)展。因此，從物質(zhì)角度理解和認(rèn)知茶文化，更能有效利用茶文化。當(dāng)然，茶文化的根本，是一種文化理念，是我國文化體系的精髓與核心，通過合理挖掘茶文化的素材內(nèi)容，尤其是從該文化的根源出發(fā)，能夠感知該文化所詮釋的多樣性情感。

在傳播和應(yīng)用茶文化時，要對該文化的形成背景、傳播環(huán)境進(jìn)行深度解析，通過融入文化的多樣性優(yōu)勢，實現(xiàn)茶文化傳播與應(yīng)用的理想效果。在當(dāng)前高校學(xué)生思想政治培養(yǎng)時，要注重融入新媒體成熟應(yīng)用的傳播環(huán)境，通過選擇學(xué)生更容易接受和理解的思政教育形式，從而實現(xiàn)學(xué)生思想理念啟迪與教育引導(dǎo)的最佳效果。老師要利用多種方式引導(dǎo)學(xué)生合理認(rèn)識到參與思政教育的獨特價值。

2 茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用價值

傳統(tǒng)思政教育更多局限于“課堂+課本”的教學(xué)方式，學(xué)生對思政教育的認(rèn)可度不夠，影響了思想啟迪的理想效果。因此，將茶文化融入到思政教育體系之中，使高校學(xué)生的創(chuàng)新思維與文化認(rèn)知得到根本性提升。茶文化是基于我國長期文化傳承所形成的文化機制，該文化中詮釋的精神理念與人文思維對高校學(xué)生培養(yǎng)體系的全面優(yōu)化，有極為重要的意義。

在傳統(tǒng)的高校思政教育活動中，存在理論更新速度慢、學(xué)生互動效果較差、教育實效性不足等一系列問題，尤其是教育素材與學(xué)生思想啟迪之間融合度不足，從而未能對學(xué)生形成合理、有效的思想引導(dǎo)。因此，在高校思政教學(xué)時，要深度聚焦學(xué)生成長變化，實時了解學(xué)生的思想動態(tài)。在思政教學(xué)改革創(chuàng)新時，要注重植根思政教育實際選擇合適的教學(xué)素材，從而確保思政教學(xué)使用的內(nèi)容，完全符合學(xué)生成長和教育實際。

整體上看，當(dāng)前高校思政教育時，面臨來自多個方面的壓力。其一是來自現(xiàn)代文化環(huán)境的壓力，高校思政是一種“慢”與“靜”的文化體系，這與現(xiàn)代文化的快節(jié)奏文化環(huán)境相比，有著本質(zhì)上差別。因此，如何才能在消除文化應(yīng)用差異的基礎(chǔ)上，選擇合適的融入思路，就發(fā)展成為當(dāng)前優(yōu)化高校思政教學(xué)的關(guān)鍵與重點。因此，全面認(rèn)識思政教育活動中所具體存在的客觀問題與不足，至關(guān)重要。

其二是來自多元文化融合的壓力。目前西方文化、日韓文化等多種文化元素“全面”融入高校學(xué)生思政體系之中，正是憑借良好的文化包容性和高度開放性，使得多元文化體系成為高校思政融合發(fā)展的重要內(nèi)容。因此，如何在有效篩選和區(qū)別，乃至包容借鑒文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，選擇合適的文化素材，實現(xiàn)茶文化應(yīng)用的最佳效果，就發(fā)展成為當(dāng)前我們在確保茶文化獨立性的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)茶文化合理融合與有效應(yīng)用的關(guān)鍵與核心所在。

隨著當(dāng)前傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化多元融合程度不斷加深，適應(yīng)于高校思政教學(xué)的內(nèi)涵與理念，也更為多元。在當(dāng)前創(chuàng)新高校學(xué)生培養(yǎng)機制時，要以茶文化融合與應(yīng)用為基礎(chǔ)，借助合理的文化理念和思想元素，全面擴展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，提高學(xué)生的思想境界。文化與教學(xué)的全面融合是當(dāng)前思政教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵切入點，也符合高校思政教學(xué)中精神與文化的應(yīng)用。因此，在當(dāng)前思政教學(xué)創(chuàng)新時，要培養(yǎng)學(xué)生掌握必要的思政教學(xué)素材，也要讓學(xué)生形成積極健康的思維認(rèn)知。通過融入合適的茶文化素材，從而合理改造傳統(tǒng)思政教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生參與課堂的主動性，凸顯高校思政教育新的實踐形態(tài)。

3 高校思想政治教育中的茶文化應(yīng)用策略

思政教育是當(dāng)前高校教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，與其他教學(xué)相比，思政教育更多傾向于對學(xué)生思想內(nèi)在的合理引導(dǎo)。但是，在傳統(tǒng)的思政教學(xué)活動中，仍然使用的是“學(xué)科式”教學(xué)方式，教學(xué)理念較為滯后。因此，對于思政教學(xué)來說，要從茶文化中選擇合理的教學(xué)素材，通過有效融合，從而助力思政教學(xué)創(chuàng)新。

要從高校學(xué)生思政教育的實效性出發(fā)，注重發(fā)揮茶文化的教學(xué)優(yōu)勢，將茶文化內(nèi)容與思政教學(xué)“完美”融合，形成了全新的思政教學(xué)體系。在當(dāng)前高校思政教學(xué)實踐創(chuàng)新時，要深入思政教學(xué)一線，融入到廣大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動之中，了解師生所讀、所想的內(nèi)容，合理改造和解析茶文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)向全新教學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)型升級的理想效果。

目前在高校思政教育實踐過程中，其關(guān)鍵要求不僅在于精準(zhǔn)把握高校教學(xué)革新訴求，同時也要深度挖掘茶文化內(nèi)涵，分析茶文化與高校人才培養(yǎng)模式的結(jié)合點，通過發(fā)揮茶文化的多元性和精神引導(dǎo)優(yōu)勢，進(jìn)而實現(xiàn)高校思政教育模式的成熟詮釋。思政教學(xué)模式革新的根本要求在于深入學(xué)生思想的多樣變化，通過真正發(fā)揮茶文化的應(yīng)用優(yōu)勢，從而實現(xiàn)該文化體系的理想教學(xué)效果。

在當(dāng)前高校學(xué)生學(xué)習(xí)與生活過程中，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的新空間。目前學(xué)生借助各種類型的智能終端來學(xué)習(xí)、生活已經(jīng)成為常態(tài)化現(xiàn)象。在當(dāng)前高校思想政治教育實踐中，需要學(xué)校積極關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對學(xué)生思想與成長的新變化，通過積極向課下教學(xué)延伸，從而實現(xiàn)對學(xué)生成長空間的“全面關(guān)注”。

茶文化融入高校學(xué)生教育，既是當(dāng)前打造良好高校校園文化的基礎(chǔ)，也是積極傳播和推廣正能量的重要素材，通過合理融入茶文化的價值內(nèi)涵，從而有效滿足了高校思政教育的多種需要。在應(yīng)對高校教育環(huán)境全面轉(zhuǎn)型時，需要對高校人才培養(yǎng)模式予以調(diào)整。各大高校，尤其是相關(guān)專業(yè)，需要結(jié)合高校思政教學(xué)實際，及時調(diào)整思政教學(xué)的內(nèi)容和培養(yǎng)方案。將茶文化融入思政教育，實際上是深入學(xué)生成長實際，聚焦思政教育的全新要求。

將茶文化融入到高校思政教學(xué)實踐之中，實際上，是從高校學(xué)生心理與成長規(guī)律出發(fā)的積極實踐，該活動除了能夠有效服務(wù)學(xué)生，也能夠讓學(xué)生自由表達(dá)個人觀點，從而實現(xiàn)了思政教育的理想教育效果。因此，將茶文化資源融入高校思政教育實踐時，要注重從傳統(tǒng)文茶化資源中挖掘和探尋合適的文化理念與人文因素，通過綜合融入，不僅實現(xiàn)思政教育素材的全面豐富，更實現(xiàn)了高校思政教學(xué)體系的全面與本質(zhì)性優(yōu)化。

4 結(jié)語

在當(dāng)前高校思政教學(xué)創(chuàng)新時，要引導(dǎo)學(xué)生從文化品鑒視角來理解和認(rèn)識茶文化的形成根源，以及具體講述的情感理念，通過學(xué)生全面掌握茶文化的內(nèi)涵特點和文化傳承特色，進(jìn)而實現(xiàn)思政教學(xué)創(chuàng)新的理想效果。在思政教學(xué)創(chuàng)新實踐進(jìn)程中，通過將茶文化與思政教育理念相融合，尋找到合適的教學(xué)素材和切入點，使學(xué)生理解茶文化所包含的內(nèi)涵特征與本質(zhì)規(guī)律，從而真正實現(xiàn)思政教學(xué)活動的理想效果。