毛 文,楊維杰
(1.普洱學院,云南普洱 665000;2.云南農(nóng)業(yè)大學熱帶作物學院,云南 普洱 665000)
中國自古以來就有“茶文化的故鄉(xiāng)”的美譽,在茶文化的歷史長河中,隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展演變。中國古代茶文化聚百家文化思想,集萬物之精華,匯集淵博思想內(nèi)涵為一體,其中最具代表性的就是其中蘊含的哲學思想。中國哲學思想基于原始樸素的自然哲學觀,包含著“中庸”、“和”、“天人合一”等思想,以及中國思想史上最具著名的“五大哲學”,具體為黃帝、老子為代表的道家哲學;孔孟為代表的儒家哲學;商鞅、申不害、韓非為代表的法家哲學;惠施、公孫龍為代表的名家哲學;墨子為代表的墨家哲學,這些都對中國古代茶文化產(chǎn)生了深遠的影響。
《茶經(jīng)》中對此有所記載:茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。由此可知,茶葉誕生較早,可追溯到遠古神農(nóng),歷史發(fā)展長河歷經(jīng)數(shù)千年。茶葉雖有較為久遠的發(fā)展歷史,但是因其衍生出的茶文化相較于茶葉本身來說,是經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀與文化熏陶才得以形成。茶葉發(fā)展到唐朝時期,隨著《茶經(jīng)》公開問世,標志著我國古代茶文化的產(chǎn)生。細細品味《茶經(jīng)》,這部時間最早、也是最為完整的綜合性的茶學名著,收集、整理與接納傳承中國唐代之前的茶文化歷史與文化底蘊,對歷代茶文化做出系統(tǒng)性的總結(jié)與概括。包括種、采、制到煮和飲茶,進行了全面分析,并從茶葉的藥物習性、茶具文化與使用文化等進行分析。在幾千年的歷史文化長河中,中國古代茶文化從唐代開始,正式走向了繁榮昌盛的發(fā)展階段,飲茶習慣也逐漸走進千家萬戶,茶葉背后的茶文化逐漸被人們所豐富與發(fā)展。
唐朝時期為茶文化奠定了極大的環(huán)境基礎(chǔ),宋朝也開始注重茶文化傳承。中國古代茶文化開始于唐朝,興盛在宋朝。宋朝沿襲唐朝的茶文化,并在此基礎(chǔ)上,茶文化不再僅局限于“文化載體”自身上,而是,通過制茶工藝與煮茶手法表現(xiàn)茶文化的特殊性與時代代表性,與唐代此方面的茶文化相比,確實有了很大的進步。宋朝制茶工藝主要以“團茶餅”為代表,同時也沒有摒棄散茶?!皥F餅茶”是宋朝制茶工藝的鼎盛代表,工藝流程精湛絕倫,工序也較為繁瑣。從古代歷史文獻中,對此可以查證,具體表述為“龍鳳茶的制作有蒸茶、榨茶、研茶、造茶、過黃、烘茶等工序?!眻F茶餅的文化特殊性,用于現(xiàn)代社會生活中,不乏是中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展,如某城市公交卡以茶文化為依托,展現(xiàn)中國古代茶文化的文化韻味。城市化進程的加快,精神文明的建構(gòu)逐漸引起了人們的關(guān)注與重視,基于此,中國古代茶文化必然要呈現(xiàn)出新的表現(xiàn)形式。
中國古代茶文化中蘊含的哲學思想多數(shù)體現(xiàn)在“為人處世”的行為態(tài)度與價值觀念上,對人們的生活各方面給予了一定的指導。追求茶文化的人們更加向往內(nèi)心平和、舉止優(yōu)雅、道德高尚,與人生的價值取向和態(tài)度不謀而合,心平氣和的品茶過程中,慢慢品味與感悟人生,在精神上得到升華與進化。茶文化經(jīng)過數(shù)千年的歷史沉淀,衍生出供世人品味的文化價值內(nèi)涵與文化外延,其中蘊含的人生哲理極具研究價值,使得品茶人受到一些人生感悟與啟迪,通過這些再聯(lián)系生活實際,能夠更好地體會人生,收獲成功,這是中國古代茶文化的思想價值。茶文化的實踐指導價值,使得茶文化自身能夠順應(yīng)社會發(fā)展與演化的必要條件,否則會被其他文化形式所替代,或者在長久的發(fā)展中被人們所遺忘,與時俱進,才能在當今時代繼續(xù)煥發(fā)出茶文化的活力與生機。其中,《茶經(jīng)》中強調(diào),為人處世的哲學對人生的漫長歲月有著積極的指導價值,指導人們豁達與坦然的面對生活,不因小事而計較,不因瑣事而煩惱。就如“茶”自身,經(jīng)過“千錘百煉”,最終給品茶人一抹淡淡的茶香。人生要像茶一樣,有一定的包容與格局,目標長遠,不拘泥眼底,學會從全局角度定量,不能因一時方便輸?shù)袅俗罱K的大局。以上都是茶文化中所蘊含的哲學思想。必然的是,“人非圣賢孰能無過”,即使如此,人們也要樹立堅定的信心,從不完美中學會“完美”的人生態(tài)度,積極面對生活的錘煉,像茶一樣,經(jīng)過道道工序,最終獲得人們的稱贊。中國古代茶文化經(jīng)過漫長的歷史長河,形成了一個較為完整、獨立的文化體系,茶文化體系的物質(zhì)載體形式是“茶”本身,其中蘊含的哲學思想?yún)R聚了中國古代文化與思想的眾多元素。深刻剖析與理解中國古代茶文化中的哲學思想,應(yīng)站在中國文化體系的全局角度,用宏觀視角品味中國古代茶文化中內(nèi)涵的文化價值與魅力。
從客觀角度進行分析,中國古代茶文化中的哲學思想是經(jīng)過幾千年的歷史長河沖刷,而逐漸形成的文化凈化,積淀下來的文化瑰寶。對此,中國古代茶文化中蘊含的哲學思想對現(xiàn)實行為與思想理念具有指導價值,對其進行深入研究,并利用其中的哲學思想指導實踐,將會迸發(fā)出新的價值載體。任何思想理念與應(yīng)用實踐相脫離都會失去其應(yīng)用的生機活力,其價值意義與生命力也會逐漸走向消亡。《茶經(jīng)》是中國古代茶文化的代表,對現(xiàn)實生活具有深刻的指導價值,品味其中的內(nèi)涵,能夠感受到茶文化背后的中華文化,極具歷史悠久性與博大精深。中國古代茶文化中,不同時期的哲學思想交相輝映,成為中國傳統(tǒng)文化中的一部分。飲茶人行為舉止高雅、內(nèi)心平靜,與人飲茶,做到“以理服人、禮貌待人、謙讓有禮”。中國古代茶文化更傾向于一種大眾化文化,不論人的高低貴賤之分,尊重茶文化,自然會重視茶文化中的文化內(nèi)涵,并隨著人生的歷練,加深對其的理解與運用。因而,茶葉是中國人生活中不可獲取的飲品。茶文化的形成發(fā)展過程中,必然少不了飲茶人和文人雅士的推動作用。文人雅士自身具備很高的文化素養(yǎng),飲茶中能夠從深層次角度理解茶文化中蘊含的魅力與內(nèi)涵,并愿意通過自己的表達方式輸出這種文化。文人墨客也傾向于飲茶與品茶,雖分數(shù)不同的哲學思想體系,但是在不同的時空中都在做相同的事,那就是思考與感悟,茶文化與飲茶人的思想文化融合在一起,是促進茶文化的橫向與縱向發(fā)展的根基。其中,《茶經(jīng)》中內(nèi)含的人生哲理,還涉及到法制思想范圍,為人們的生活實踐提供一些指導建議。中國古代茶文化中的哲學思想具有特定的歷史表現(xiàn)與文化價值,其中“和”思想,鼓勵支持人們與他人、與生活、與自己和平相處,保持一種與世無爭的態(tài)度,這與法制觀念的“和”思想如出一轍。司法層面上,“和”思想作為法制思想的一部分,主要因解決紛爭而設(shè)計的,其制定目的主要是為了維護社會發(fā)展能夠處于一種正常秩序狀態(tài)中,進而維護公民的基本合法權(quán)益。
總而言之,中國古代茶文化具有深厚的哲學思想底蘊,以及文化藝術(shù)之美,在其傳承與發(fā)揚過程中,滲透著一種“和”思想,用心品味茶文化中內(nèi)涵的哲學思想,透過這些哲學思想,并與時代發(fā)展相結(jié)合,煥發(fā)出新的生機與活動,是推動茶文化繼續(xù)發(fā)展與不斷深化的關(guān)鍵。