董 闖
(吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林省吉林市 132021)
我國(guó)茶文化不僅具有悠久的發(fā)展歷史與豐富的人文內(nèi)涵,而且也具有著不容忽視的育人功能,在思政教育工作滲透茶文化并“以茶育人”,不僅能夠拓展思想政治教育工作的內(nèi)容與形式,而且能夠有效彰顯出我國(guó)茶文化所具有的價(jià)值,由此可見(jiàn),茶文化與思想政治教育工作的融合,能夠促使思想政治教育工作成效的提升與我國(guó)茶文化的弘揚(yáng)與傳承實(shí)現(xiàn)雙贏,為此,思想政治教育工作者有必要挖掘茶文化所具有的思想政治教育價(jià)值,并重視探索茶文化在思想政治教育工作中的融入路徑。
茶文化不僅是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化,沉淀了勞動(dòng)人民和學(xué)者近千年的文化與智慧,促進(jìn)我國(guó)文化的傳承與發(fā)展,而且對(duì)于思政教育工作的開(kāi)展有著重要的價(jià)值。經(jīng)過(guò)本文的總結(jié)和分析,認(rèn)為茶文化對(duì)思政教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
茶文化擁有上千年的歷史,其中蘊(yùn)含了很多知識(shí)和理論,也包含著一些偉人的重要思想和智慧,能夠?qū)⑽覈?guó)文學(xué)、歷史學(xué)、審美等知識(shí)融合到一起,形成獨(dú)具特色的茶文化。所以說(shuō),針對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)和鑒賞有利于擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí):第一,在對(duì)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞過(guò)程中,能夠?qū)Σ栉幕邪奈膶W(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)、思想道德和文化素養(yǎng)方面的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,幫助學(xué)生修身養(yǎng)性,更好地提高自身的思想道德素質(zhì);第二,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí),感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,增強(qiáng)民族文化自豪感。同時(shí),茶文化是我國(guó)重要的文化,對(duì)豐富精神世界和業(yè)余生活具有重要價(jià)值。大學(xué)生通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí),能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到茶文化的重要性,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極保護(hù)和宣傳,有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。
茶文化雖然只是一道簡(jiǎn)單的程序,一種文化藝術(shù),但是能夠通過(guò)茶文化培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操:第一,茶文化中融入了一些可貴的精神,例如:利用茶文化可以彰顯淡泊明志的文化素養(yǎng);同時(shí),茶的苦澀可以幫助人們憶苦思甜,珍惜當(dāng)下的美好生活;通過(guò)品嘗苦澀的茶,能夠培養(yǎng)人們堅(jiān)持不懈的品質(zhì)等等;第二,茶文化蘊(yùn)含著一些待人接物的道理,例如:茶文化講究先人后己的待客之道,學(xué)會(huì)尊重他人;同時(shí),茶文化講究水到渠成,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待后才能品味幽香,可以幫助學(xué)生修身養(yǎng)性,拒絕過(guò)分浮躁的行為;第三,茶文化中認(rèn)為茶道需要經(jīng)過(guò)多次嘗試和失敗才能成功,能夠幫助學(xué)生平和地對(duì)待人生的挫折,遇到困難和問(wèn)題時(shí),需要靜心分析和解決。
茶文化作為一種創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容融入到思政教育中,有利于促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng),這是因?yàn)椋旱谝唬栉幕且环N創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容充滿好奇,所以會(huì)投入更多的精力進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,更好地提高思政教育的教學(xué)效果;第二,茶文化可以為學(xué)生提供實(shí)踐課程,讓學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手實(shí)踐,深入了解其中的道理。對(duì)比傳統(tǒng)枯燥、乏味的思政教育理論課程,全新的教學(xué)形式能夠更好地吸引學(xué)生的注意力,從而全身心地投入到茶文化的學(xué)習(xí)中,利用茶文化豐富的精神內(nèi)涵感染學(xué)生,更好地促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)以上的分析和論述,茶文化在促進(jìn)思政教育方面體現(xiàn)出重要的價(jià)值,能夠更好地解決目前思政教育面臨的問(wèn)題。本文經(jīng)過(guò)調(diào)查和總結(jié),認(rèn)為思政教育目前存在的主要問(wèn)題如下:
學(xué)生作為社會(huì)的棟梁,必須要具備高尚的思想道德素質(zhì),才能夠更好地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,全身心地投入到工作和社會(huì)建設(shè)中去。但是,目前很多學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有待提高:第一,目前很多學(xué)生都是獨(dú)生子女,在優(yōu)越的物質(zhì)條件下長(zhǎng)大,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦生活,因此容易形成一些個(gè)人主義、奢侈享受、攀比行為等,這些思想行為阻礙了學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高;第二,家庭氛圍的重要影響,由于獨(dú)生子女的原因,家長(zhǎng)將焦點(diǎn)全部集中在一個(gè)孩子身上,但是在教育方面卻嬌生慣養(yǎng),不舍得讓孩子吃一點(diǎn)苦,從而導(dǎo)致很多學(xué)生不具備吃苦耐勞的精神,在遇到挫折時(shí)往往不知所措。
雖然我國(guó)已經(jīng)提出了素質(zhì)教育的理念,需要學(xué)生在德智體美勞等多個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng),然而在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)校對(duì)思想教育不夠重視,主要體現(xiàn)在:第一,雖然很多學(xué)校開(kāi)展了素質(zhì)教育,但是為了更好地提高學(xué)生的升學(xué)率,提高學(xué)生的課程分?jǐn)?shù),依然采用應(yīng)試教育的教學(xué)方式,將課程重點(diǎn)放到了專業(yè)課程中,忽視了學(xué)生的思政教育;第二,忽視了對(duì)思政教育的投入,思政教學(xué)過(guò)程中不僅要合理安排理論知識(shí)的教學(xué)課程,而且還需要通過(guò)實(shí)踐課程,讓學(xué)生參與相關(guān)活動(dòng),真正將思想道德素質(zhì)轉(zhuǎn)換為外在的行動(dòng)。然而,很多學(xué)校沒(méi)有投入足夠的人力、物力,無(wú)法完成實(shí)踐課程的教學(xué),導(dǎo)致思政教育的效果大打折扣。
學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期,對(duì)于錯(cuò)誤和正確的分辨能力比較差,很容易受外在環(huán)境的影響:第一,目前,隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響,雖然網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有積極的促進(jìn)作用,但是不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)中的很多信息,對(duì)學(xué)生的身心健康有巨大的損害,從而影響學(xué)生思政教育效果的提高;第二,學(xué)生正處于身心健康的快速成長(zhǎng)時(shí)期,這一時(shí)期對(duì)外在的新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心,網(wǎng)絡(luò)中的一些信息對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)大的吸引力,由于很多學(xué)生自制力比較差,因此很容易沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔,從而影響學(xué)生的身心健康成長(zhǎng);第三,隨著世界經(jīng)濟(jì)、文化的不斷交流,一些優(yōu)秀的文化涌入國(guó)內(nèi),豐富了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。但是,國(guó)外的一些消極思想也開(kāi)始入侵學(xué)生的思維,學(xué)生的思想意識(shí)抵抗力較弱,容易形成個(gè)人主義、拜金主義、攀比主義等腐朽的價(jià)值觀,進(jìn)而影響學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。
目前,我國(guó)思政教育在開(kāi)展過(guò)程中依然存在很多問(wèn)題,而茶文化對(duì)于思政教育起到重要作用,可以將茶文化的相關(guān)知識(shí)融入到思政教育中,更好地提高思政教育的教學(xué)效果。本文經(jīng)過(guò)總結(jié),認(rèn)為基于茶文化的思政教育開(kāi)展策略,可以參考以下幾點(diǎn):
通過(guò)理論和實(shí)踐得知,茶文化在思政教育中體現(xiàn)出重要的價(jià)值,為了更好地將茶文化融入到思政教育中,需要充分認(rèn)識(shí)到茶文化的重要性。為此可以參考以下幾點(diǎn):第一,茶文化作為一種傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著非常豐富的文化知識(shí),重視茶文化在思政教育中的價(jià)值,需要對(duì)傳統(tǒng)的茶文化進(jìn)行傳播和推廣,讓更多的教師和學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)茶文化的重要性,并且認(rèn)真學(xué)習(xí)茶文化的相關(guān)知識(shí);第二,學(xué)校需要增加對(duì)茶文化的教學(xué)投入,例如:開(kāi)設(shè)專門的茶文化品賞教室,同時(shí)購(gòu)買相關(guān)的茶具,讓學(xué)生能夠真正體驗(yàn)茶文化的精髓,在體驗(yàn)過(guò)程中了解茶文化的內(nèi)涵,并且主動(dòng)承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)茶文化的責(zé)任。
為了更好地將茶文化融入思政教育中,僅僅依靠思政教育中對(duì)茶文化的概括和論述是不夠的,必須要開(kāi)設(shè)茶文化相關(guān)的課程,讓學(xué)生更加深入地了解和學(xué)習(xí)茶文化。開(kāi)設(shè)茶文化相關(guān)的課程,可以參考以下幾點(diǎn)策略:第一,精心挑選茶文化的課程書(shū)籍,雖然市面上有很多介紹和講解茶文化的書(shū)籍,但是這些書(shū)籍將重點(diǎn)放到茶的制作方法上。這類書(shū)籍側(cè)重對(duì)制茶工藝的介紹,內(nèi)容具有較高的技術(shù)含量,不僅無(wú)法引起學(xué)生的興趣,而且極少體現(xiàn)茶文化的精神和思想,對(duì)思政教育起到的促進(jìn)作用有限。因此,必須要精心挑選茶文化的相關(guān)課程,甚至可以鼓勵(lì)教師對(duì)茶文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和總結(jié),編寫(xiě)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的茶文化書(shū)籍。第二,開(kāi)設(shè)茶文化的實(shí)踐課程,學(xué)生不僅需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)茶文化的理論知識(shí),而且需要通過(guò)實(shí)踐課程,更好地深入到茶文化的學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)該以茶文化中的精神、思想、文化等為切入點(diǎn),為學(xué)生講解茶文化的重要知識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)思想道德素質(zhì)。
茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在我國(guó)很多地區(qū)廣泛傳播,由于各個(gè)地區(qū)的地理位置、人文風(fēng)情的不同,導(dǎo)致茶文化的內(nèi)涵也不盡相同。因此,需要深入挖掘茶文化的內(nèi)涵,更加豐富思政教育的內(nèi)容,為此可以參考以下幾點(diǎn):第一,不同地區(qū)、不同文化背景下的茶文化有著不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,可以作為思政教育的內(nèi)容。同時(shí),茶文化的多樣性可以給思政教育更多的啟發(fā),能夠促進(jìn)思政教育教學(xué)形式的創(chuàng)新,更好地提高思政教育的效果;第二,對(duì)茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘,從其中總結(jié)出優(yōu)秀的精神文化、思想文化和高尚品質(zhì)等等,促進(jìn)思政教育課程內(nèi)容的不斷豐富;同時(shí),需要根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同,從茶文化中提煉與專業(yè)相關(guān)的重點(diǎn)內(nèi)容,能夠推進(jìn)茶文化與其他課程之間的聯(lián)動(dòng),更好地促進(jìn)茶文化課程的開(kāi)展;第三,通過(guò)深入挖掘茶文化的內(nèi)涵,使得學(xué)生能夠更加深入地體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,加深對(duì)國(guó)家文化和思想傳承的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感,從而更好地提高自身的思想政治覺(jué)悟。
學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的氛圍對(duì)于身心健康的成長(zhǎng)有著重要的作用,校園文化是開(kāi)展思政教育的重要陣地。因此,為了更好地將茶文化應(yīng)用到思政教育中,需要構(gòu)建茶文化的校園氛圍,為此可以參考以下幾個(gè)方面:第一,學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到校園文化在宣傳茶文化中的重要作用,能夠積極利用校園文化的途徑,讓教師和學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到茶文化的概念、內(nèi)涵和重要價(jià)值,感受到茶文化的熏陶,對(duì)于培養(yǎng)思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要的作用;第二,學(xué)??梢越M織與茶文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生可以在繁重的學(xué)業(yè)中獲得輕松的時(shí)光,通過(guò)茶文化更好地放松身心,認(rèn)真感受茶文化的內(nèi)涵;通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣愛(ài)好相同的小伙伴,提高學(xué)生的合作和交流能力;利用茶文化的實(shí)踐活動(dòng),可以讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)世界中走出來(lái),感受現(xiàn)實(shí)世界的美化,避免過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò)的行為。
通過(guò)以上的論述可知,茶文化在思政教育中起到了重要的作用,相關(guān)的思想、精神和文化底蘊(yùn)都可以融入到思政教育中。由于目前我國(guó)思政教育依然存在很多問(wèn)題,將茶文化融入其中,能夠有效解決這些問(wèn)題,因此本文對(duì)如何將茶文化融入思政教育進(jìn)行論述,總結(jié)了開(kāi)展思政教育的策略,更好地幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的思想道德素質(zhì)。