基于茶文化背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程“工作坊式”教學(xué)體系的規(guī)劃與整合

劉慧琳

（鄭州科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，河南鄭州 450064）

1 茶文化下的藝設(shè)專業(yè)課程

1.1 茶具工藝品設(shè)計(jì)課程

工藝美術(shù)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)是高校藝設(shè)專業(yè)的主要課程。基于茶文化興起下茶樓、茶社等茶場(chǎng)所的普及發(fā)展，茶文化背景下的藝設(shè)專業(yè)主要以茶具工藝品設(shè)計(jì)課程為研究重點(diǎn)。茶具工藝品設(shè)計(jì)課程的初級(jí)教學(xué)以“模仿”為主，在教授學(xué)生基本泥塑雕刻藝術(shù)的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)已存在的茶具名品進(jìn)行仿制，在仿制中逐漸形成學(xué)生自己的制作思維及創(chuàng)作習(xí)慣。在茶具工藝品設(shè)計(jì)的中高階段，專業(yè)課程以“工作坊式”的體系運(yùn)行，在班級(jí)內(nèi)分組，小組成員在一起進(jìn)行茶具設(shè)計(jì)思路模式探討，對(duì)于某位成員的創(chuàng)新思路進(jìn)行集體的針對(duì)性分析。在以這種靈活形式的交流探討中，成員在輕松的氛圍下提出自己的見解，激發(fā)自主創(chuàng)造的意識(shí)；從互相交流學(xué)習(xí)中提高自身的邏輯思維發(fā)散力與設(shè)計(jì)構(gòu)思。

1.2 茶文化多媒體設(shè)計(jì)課程

茶文化下的多媒體設(shè)計(jì)課程，以計(jì)算機(jī)應(yīng)用為基礎(chǔ)，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行圖像的創(chuàng)造。基于學(xué)生在接收多媒體信息時(shí)的主動(dòng)性與交互性，多媒體設(shè)計(jì)課程必須在“工作坊式”的環(huán)境氛圍與教學(xué)體系下開展。茶文化下的各類多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅有靜態(tài)的，還有動(dòng)態(tài)的、甚至場(chǎng)景模擬的情境設(shè)置。在此情況下，學(xué)生必須能夠通過視覺傳達(dá)理論，讓設(shè)計(jì)作品能夠調(diào)動(dòng)人的感官，激發(fā)人們對(duì)茶文化的興趣。通過“工作坊”課程下學(xué)生互相對(duì)多媒體設(shè)計(jì)的交流探討，能夠提供文化創(chuàng)新的凝聚力。學(xué)生不同設(shè)計(jì)理念及形式的整合，藝術(shù)設(shè)計(jì)更加具有個(gè)性化和交互性。在思維的碰撞中，創(chuàng)造出具有普遍性與特殊性共存的藝術(shù)設(shè)計(jì)，滿足不同受眾群體的需求及用戶的參與度。

1.3 茶道藝設(shè)美學(xué)概論課程

茶道思維下藝術(shù)設(shè)計(jì)中的美學(xué)課程是藝設(shè)專業(yè)的理論基礎(chǔ)，只有在遵循美學(xué)規(guī)律下，才能在實(shí)踐中創(chuàng)造出兼具美感和實(shí)用性的藝術(shù)作品。美學(xué)是藝術(shù)生活中的哲學(xué)體系，在“工作坊”教學(xué)體系中，不同于其他學(xué)科注重學(xué)生之間的探究互動(dòng)，美學(xué)課程主要由專業(yè)講師主講，學(xué)生自主思考和討論的時(shí)間分配較少。教師在主講后對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體考核，檢驗(yàn)其對(duì)美學(xué)概念的理解度及在不同立場(chǎng)下對(duì)美學(xué)思維共通性的解決方法。由于美學(xué)概論的深度性不便于學(xué)生理論理解，因此在教學(xué)中，教師將會(huì)以茶道為主題，在茶案例中具體講解美學(xué)精神。美學(xué)概論在“工作坊式”的教學(xué)體系下，大大提高了學(xué)生的審美思維及創(chuàng)作深度，為茶文化下藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐型教學(xué)奠定了良好的理論基礎(chǔ)。

2 “工作坊式”教學(xué)體系規(guī)劃分析

2.1“工作坊式”教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置

首先，“工作坊式”的教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置不同于傳統(tǒng)課堂，其教學(xué)理念以“學(xué)生”為主體，注重學(xué)生的思維培養(yǎng)，重視學(xué)生新提出的創(chuàng)意點(diǎn)。在課程內(nèi)容的時(shí)間設(shè)置上，教師主講與學(xué)生自主探討的時(shí)間各占一半，但在實(shí)際操作中，前者的時(shí)間分配要比后者少。其次，“工作坊式”的教學(xué)內(nèi)容不僅會(huì)對(duì)書本和課程體系內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，還會(huì)與時(shí)事結(jié)合，對(duì)本課程必修內(nèi)容外的事例進(jìn)行涉及。在內(nèi)容上打破了傳統(tǒng)課堂的單一性，而開始進(jìn)行多元文化滲透。最后，“工作坊式”的課程內(nèi)容教學(xué)場(chǎng)所突破了以往的單一課堂教學(xué)，其教學(xué)場(chǎng)所可以開展在任何地方。其教學(xué)體系設(shè)置較為靈活，教學(xué)的時(shí)間和地點(diǎn)都可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同而變動(dòng)。

2.2“工作坊式”教學(xué)課程考核標(biāo)準(zhǔn)

“工作坊式”的教學(xué)課程考核標(biāo)準(zhǔn)因其教學(xué)體系的靈活多變，大部分高校藝設(shè)專業(yè)下工作坊教學(xué)的考核還是以筆試和作品展示為主。筆試的內(nèi)容主要是藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)理論知識(shí)及美學(xué)課程的理論考核，作品展示則是對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。在作品展示環(huán)節(jié)，學(xué)生可以是對(duì)已有作品的模仿，也可以進(jìn)行作品原創(chuàng)。在工作坊式教學(xué)的普及發(fā)展下，部分高校已經(jīng)用新型考核標(biāo)準(zhǔn)取代了傳統(tǒng)筆試及作品展示。一方面，在筆試中，弱化基本理論的知識(shí)點(diǎn)考核，增設(shè)不同模擬場(chǎng)景下的思維發(fā)散。即將客觀題和可背誦的主觀題換成案例分析、美學(xué)思維理解等需要自主思考的題目。另一方面，部分高校要求參與了工作坊課程的學(xué)生，作品展示必須用自身的原創(chuàng)作品，并且要對(duì)作品的背景、深度及故事性的創(chuàng)作理念進(jìn)行詳細(xì)介紹。

2.3“自主配課工作坊”教學(xué)模式分析

為滿足不同學(xué)生的需求，擴(kuò)展茶文化下藝術(shù)設(shè)計(jì)的脈絡(luò)，學(xué)校除已有課程的工作坊教學(xué)體系設(shè)置外，還開設(shè)了不同的自費(fèi)型學(xué)習(xí)項(xiàng)目。通過校外各名師的整合，學(xué)校開始給學(xué)生提供自主額外學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的“自主配課工作坊”。在此平臺(tái)下，學(xué)生可以學(xué)到更多除學(xué)校課程以外更多的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，提高自主設(shè)計(jì)的能力。“自主配課型工作坊”類似校內(nèi)興趣培訓(xùn)補(bǔ)習(xí)班，學(xué)生可以自主選擇性的參與。工作坊采取年卡收費(fèi)制度，學(xué)生在此期限內(nèi)有固定的課時(shí)，但有不同的課程選擇。學(xué)生在固定課時(shí)下可以隨意上任何工作坊講師的課。然而在校內(nèi)開設(shè)的“自主配課工作坊”因費(fèi)用較高，上課模式較散，因此，還未完全發(fā)揮出它的效用。大多學(xué)生因一時(shí)興起報(bào)了年卡，最終上課次數(shù)卻連一半還沒到。在固化教學(xué)思維下，自主配課型的工作坊要想得到發(fā)展，還需要不停更新，以契合我國(guó)的教育情況。

3 “工作坊式”教學(xué)體系整合發(fā)展策略

3.1 擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容適用范圍

茶文化下“工作坊式”的課程教學(xué)，多用于茶具、茶場(chǎng)所等有關(guān)茶文化的設(shè)計(jì)實(shí)踐之中?；诓璧腊l(fā)散性思維的影響，茶文化下的藝設(shè)專業(yè)應(yīng)當(dāng)以“茶”為借鑒主題，在此模式下進(jìn)行各類文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念普及。在擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容適用范圍的同時(shí)，重視其余文化的課堂內(nèi)容思維反饋，促進(jìn)工作坊式教學(xué)體系的整體規(guī)劃。同理，茶文化下的工作坊式教學(xué)制度還可以普及到其余各個(gè)學(xué)科建設(shè)之中，提高我國(guó)整體教學(xué)質(zhì)量水平，促進(jìn)我國(guó)教育行業(yè)的革新發(fā)展。

3.2 制定工作坊式考核標(biāo)準(zhǔn)

前文提到，各高校的工作坊式考核標(biāo)準(zhǔn)較為靈活，尚未統(tǒng)一?；诓栉幕尘跋?，不同高校不同的考核標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)未來社會(huì)人才的斷層及分布不均，必須制定統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程考試，提高考核內(nèi)容質(zhì)量檢測(cè)及結(jié)果調(diào)研指標(biāo)。一方面，以茶學(xué)為借鑒，制定全國(guó)性的考核大綱，將茶道思維的“創(chuàng)新點(diǎn)”放在考核首位，培養(yǎng)創(chuàng)新思維人才。對(duì)于各高?？己私Y(jié)果較高的學(xué)生，給予國(guó)家性的助學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。另一方面，為迎合茶文化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，必須設(shè)置除本?？己送獾纳鐣?huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)考核標(biāo)準(zhǔn)及平臺(tái)。各高校學(xué)生可以自主進(jìn)行考核，對(duì)于拿到考核證書的學(xué)生，給予日后優(yōu)先工作的機(jī)會(huì)。在此平臺(tái)的發(fā)展下，逐步升高社會(huì)性質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作坊式考核平臺(tái)的地位，讓其成為日后藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生就業(yè)的必備憑證。以此鼓勵(lì)不同個(gè)性的學(xué)生提高自己的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，給予所有學(xué)生一個(gè)公平公正的展示平臺(tái)。

3.3 構(gòu)建實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)正分級(jí)制度

工作坊式的教學(xué)體系突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，可以在任何場(chǎng)所進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)及實(shí)踐?；诖?，學(xué)校可以直接與社會(huì)場(chǎng)所合作，與某個(gè)場(chǎng)所進(jìn)行長(zhǎng)期的教學(xué)場(chǎng)地應(yīng)用。茶場(chǎng)所出場(chǎng)地，學(xué)校出人才。在學(xué)習(xí)期間，學(xué)生的創(chuàng)作理念及優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，相應(yīng)茶場(chǎng)所可以直接購買應(yīng)用。對(duì)于應(yīng)用次數(shù)較多的學(xué)生作品，學(xué)生可以直接與茶場(chǎng)所進(jìn)行合作，成為見習(xí)設(shè)計(jì)師。對(duì)于已經(jīng)成為員工的學(xué)生，根據(jù)表現(xiàn)，其薪資和職稱還能不斷升級(jí)。構(gòu)建實(shí)習(xí)分級(jí)轉(zhuǎn)正制度，不僅可以促進(jìn)學(xué)校工作坊式教學(xué)體系的良性發(fā)展，還能為學(xué)生直接提供實(shí)習(xí)機(jī)遇和就業(yè)機(jī)會(huì)。在物質(zhì)條件和精神條件的雙重作用下，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。

4 結(jié)論

茶文化背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程“工作坊式”教學(xué)體系的設(shè)置，通過擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建工作坊正規(guī)體系及工作坊內(nèi)的分級(jí)制度等策略，對(duì)工作坊式這一新興教學(xué)模式進(jìn)行整合發(fā)展，促進(jìn)茶文化下藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的革新，為我國(guó)未來茶產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。