淺談教育扶貧工作中寒門學(xué)子的家庭阻力與解決對策

孔令博

（武漢輕工大學(xué) 湖北 武漢 430023）

1 教育扶貧的意義

1.1 教育扶貧是寒門學(xué)子成長成才的需要。每個(gè)人在出生的時(shí)候并沒有什么不同，是后天的教育決定了一個(gè)人價(jià)值的大小。比如，一個(gè)農(nóng)民工和一個(gè)工程師的價(jià)值是不同的，除去其他感性因素之外，一般而言受教育的層次決定了一個(gè)人本身的價(jià)值。在馬斯洛看來，所有人一生的意義就在于對自我價(jià)值的不懈追求，從而達(dá)到人生價(jià)值的最高層次——自我實(shí)現(xiàn)[1]。而對于生活在貧困地區(qū)的寒門學(xué)子而言，當(dāng)他們一旦明白自己所處的環(huán)境在社會最底層時(shí)，他們就會知道自己內(nèi)心真正想要的是什么，對于他們而言接受教育是最佳的改變命運(yùn)的途徑，通過教育他們可以變得更加優(yōu)秀，可以得到更多人的認(rèn)可和尊重，只有通過教育才能讓他們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值成為有用之材。對于渴望改變自身命運(yùn)的大多數(shù)寒門學(xué)子而言，教育扶貧政策的確立無異于雪中送炭。

1.2 教育扶貧是中國社會發(fā)展進(jìn)步的需要。自中國實(shí)行改革開放的基本國策以及在2000年加入世貿(mào)組織以來，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展用突飛猛進(jìn)來說毫不夸張，如今中國GDP總量已經(jīng)突破90萬億，躍居世界第二，中國還是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，世界地位與話語權(quán)和改革開放以前的中國已不可同日而語。中國能取得如此輝煌的成績主要還是在于黨中央的正確決策與領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路，發(fā)展中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)是歷史和人民的選擇。當(dāng)今我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)變?yōu)槿藗儗γ篮蒙畹男枰桶l(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。發(fā)展不平衡不充分的一個(gè)突出表現(xiàn)就是城鄉(xiāng)收入差距大，生活在邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的人民難以享受改革開放的發(fā)展成果，因此為了實(shí)現(xiàn)2020年全面建成小康社會的目標(biāo)，貧困地區(qū)的扶貧工作是勢在必行，其中教育扶貧工作是阻斷貧困代際傳遞、培育貧困地區(qū)內(nèi)生動力的根本之策。通過教育扶貧可以提高貧困地區(qū)教育質(zhì)量，促進(jìn)寒門學(xué)子成長成才，報(bào)效國家，為中國社會的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

2 教育扶貧工作中寒門學(xué)子的家庭阻力

2.1 農(nóng)村父母對教育的認(rèn)知程度低，思想落后。當(dāng)前中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，人民的生活水平與質(zhì)量顯著提高，現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，人們的思想也需要與時(shí)俱進(jìn)，跟上社會發(fā)展的潮流。但是生活在貧困地區(qū)的大部分人不止在物質(zhì)上相對匱乏，其精神生活更是一片荒蕪。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分貧困地區(qū)的農(nóng)民受封建迷信思想影響非常深，這種思想不但使他們自己受到影響，更是影響了孩子，而父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對孩子的影響可以說是終身的。如果一個(gè)孩子長期受愚昧思想的熏陶，長此以往，他們的人生價(jià)值觀必然受到影響，而更為可怕的是，錯(cuò)誤的價(jià)值觀一旦形成就會影響孩子一生，后天教育也很難使其發(fā)生改變。另外，還有些孩子因?yàn)槿狈议L和教師的正確引導(dǎo)，對教育的重要性沒有正確的認(rèn)識，把國家實(shí)行的九年義務(wù)教育理解為強(qiáng)制性的被迫教育，進(jìn)入校園之后毫無學(xué)習(xí)積極性，把校園學(xué)習(xí)生活當(dāng)作消磨時(shí)光的一種方式，學(xué)習(xí)成績自然一塌糊涂，這時(shí)候農(nóng)村父母便認(rèn)為孩子“不是學(xué)習(xí)的料”，當(dāng)九年義務(wù)教育一結(jié)束，這些孩子的“求學(xué)”生涯也隨之結(jié)束，之后便隨父母進(jìn)城務(wù)工，這使得他們再次陷入了貧困的怪圈。

2.2 農(nóng)村父母受教育程度低，教育孩子方式落后。經(jīng)調(diào)查表明，生活在貧困地區(qū)的農(nóng)民文化水平普遍不高，一般為小學(xué)初中文化。當(dāng)小學(xué)階段的孩子遇到問題與困惑，他們的父母還可以應(yīng)付，但到初中時(shí)期，孩子的生理心理方面都在急速發(fā)生變化，這個(gè)時(shí)期的孩子會產(chǎn)生很多不解和迷茫，這個(gè)時(shí)候就十分需要一位知書達(dá)理的家長或者明師來為他們指點(diǎn)迷津，顯然他們的父母并不能勝任這個(gè)工作，而在鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生心理教育師資又十分短缺，所以初中階段的孩子很可能出現(xiàn)注意力不集中、學(xué)習(xí)成績波動、叛逆、厭學(xué)等現(xiàn)象。而一些貧困家庭的父母由于文化和思想的限制往往只看重成績，他們簡單粗暴地把成績下降歸結(jié)于孩子學(xué)習(xí)偷懶，更有甚者可能因此打罵孩子，一些農(nóng)村父母堅(jiān)信“棍棒教育”，對孩子體罰更是家常便飯，如果這時(shí)候孩子稍有辯解，這些農(nóng)村父母就會認(rèn)為是“頂嘴”“忤逆”“不孝”，從而變本加厲，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張。

2.3 留守兒童教育環(huán)境惡劣。隨著社會不斷向前發(fā)展，城鄉(xiāng)收入差距也在不斷擴(kuò)大，很多生活在農(nóng)村的父母為了提高收入紛紛進(jìn)城務(wù)工，這種情況下農(nóng)村人口的收入水平和生活水平確實(shí)得到了提高，但卻也因此產(chǎn)生了很多社會問題，比如留守兒童和空巢老人等問題。其實(shí)父母的職責(zé)并不能只是給孩子提供物質(zhì)上的支持，還要給予他們更多的陪伴和人生道路的指引。鄉(xiāng)村留守兒童常年見不到父母，與年事已高的爺爺奶奶相依為命或者被安置在寄宿式學(xué)校，長此以往家庭親情必然會淡薄。而且在貧困地區(qū)年齡在六十歲以上的老人文盲率很高，他們只能照顧留守兒童的日常起居，而對他們思想和行為方面的教育卻是力不從心，導(dǎo)致一些留守兒童缺乏分辨是非的基本能力。近期全國各地多發(fā)的“校園霸凌”事件日益受到社會的關(guān)注，其對青少年兒童的身心健康發(fā)展造成極其不利的影響。而且據(jù)調(diào)查，在寄宿式學(xué)校中時(shí)常出現(xiàn)的“校園霸凌”事件中的施暴者多為缺乏父母管教的留守兒童。由于多方面原因致使農(nóng)村留守兒童的輟學(xué)率和犯罪率都很高。

3 教育扶貧工作中破解寒門學(xué)子家庭阻力的對策

3.1 改變農(nóng)村父母落后思想。開展貧困地區(qū)扶智工作是發(fā)展教育扶貧工作的精髓所在。教育并不能只針對青少年而忽略了廣大為人父母的農(nóng)民群眾，政府需要看到家庭教育環(huán)境對寒門學(xué)子成長成才的重要影響，因此重點(diǎn)開展農(nóng)民父母的扶智工作是十分必要的?！坝蕖笔恰柏殹钡脑?，“貧”是“愚”的表現(xiàn)，想要徹底解決中國貧困人口問題，最根本的是要改變貧困地區(qū)人們的“窮人思維”。而往往貧困地區(qū)人們的這種思維習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固，因此進(jìn)行農(nóng)民的扶智工作是一個(gè)長期工程，政府務(wù)必要給予足夠的重視。一是必須要深入推進(jìn)農(nóng)村文化扶貧工作，建設(shè)基層文化服務(wù)中心，豐富貧困地區(qū)農(nóng)民的精神生活和文化生活；二是定期開展社會主流文化的娛樂活動，提升農(nóng)民的參與度。

3.2 轉(zhuǎn)變農(nóng)村父母教育方式。很多生活在貧困地區(qū)的寒門學(xué)子父母由于各種條件的限制，對當(dāng)今社會和主流文化缺乏認(rèn)識，說到底就是與社會脫節(jié)，對孩子的家庭教育抱有古時(shí)“愚孝”的幻想，他們認(rèn)為孩子必須聽從父母，不可以有任何與父母相悖的想法。很多寒門學(xué)子父母缺乏基本的法律常識，對孩子打罵甚至虐待理直氣壯。因此轉(zhuǎn)變農(nóng)村父母的教育方式對寒門學(xué)子身心健康發(fā)展具有重要意義。一是向農(nóng)民父母普及兒童心理和生理知識，提升寒門學(xué)子家庭教育環(huán)境的質(zhì)量；二是定期開展貧困地區(qū)法律、道德、文化教育，倡導(dǎo)自尊、自愛、自強(qiáng)精神。

3.3 還給留守兒童完整家庭。生活上缺少照料，思想上缺少正確引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo)，心理上缺少疏導(dǎo)，行為上缺少教育，是留守兒童面臨的主要問題。解決留守兒童問題的根本途徑就是父母回家。一方面，政府和有關(guān)教育部門要進(jìn)一步促進(jìn)城鄉(xiāng)教育公平，使優(yōu)質(zhì)教育資源向貧困地區(qū)流動，保證貧困地區(qū)的教育質(zhì)量；另一方面貧困地區(qū)政府也要積極推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，努力打好產(chǎn)業(yè)扶貧和金融扶貧這場硬仗，吸引廣大農(nóng)村勞動力回流，同時(shí)還要保證農(nóng)村勞動力回鄉(xiāng)就業(yè)留得住，有事做，能謀生，讓他們在家門口工作，還鄉(xiāng)村留守兒童一個(gè)完整的家，從根源上解決留守兒童問題。