○郭文峰
從小,玄奘便學(xué)習(xí)佛法,到二十多歲的時(shí)候,他便已經(jīng)博覽佛經(jīng),成為佛學(xué)界的新星。
勤學(xué)好問的他經(jīng)常游歷各地,拜訪各個(gè)寺院,找高僧探討佛學(xué)的真諦。
他的許多問題,卻沒人能回答。
他只能自己翻書。書上也沒有答案。當(dāng)時(shí)是唐初,經(jīng)書有限,而且翻譯混亂,說法不一。
要想求取真經(jīng),只能去佛教的發(fā)源地天竺(包括今印度和巴基斯坦等)。
但是,他的出國申請被政府冷冷地拒絕了。
玄奘選擇偷渡。
這是一個(gè)危險(xiǎn)的決定,因?yàn)榘凑章煞?,偷渡會被殺頭的。但為了尋求真理,公元627年,年輕的玄奘還是悄悄離開長安,混出玉門關(guān),義無反顧地踏上了取經(jīng)的道路。
因?yàn)橄柴R拉雅山系高聳難越,他沒有直行,而是選擇繞道西域(今我國新疆、中亞地帶)前往天竺。
雖然他知道這條路不好走,也做好了受苦的心理準(zhǔn)備,但路途的艱險(xiǎn)仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的想象,戈壁、大漠、雪山和強(qiáng)盜,都成為他前進(jìn)道路上的攔路虎。在穿越八百里流沙時(shí),迷路的他差點(diǎn)兒被渴死;在翻越帕米爾高原的凌山時(shí),他遭遇雪崩,高昌王贈送他的近一半人馬都喪生在茫茫雪山里。
面對似乎走不到盡頭的長路,玄奘也曾經(jīng)猶豫過,曾經(jīng)動搖過,但他都堅(jiān)持了下來。
“不求得大法,誓不東歸一步!”
他一路前行,花了四年的時(shí)間,西行了五萬里后,最終到達(dá)了西行的終點(diǎn)——北天竺摩揭陀國的那爛陀寺(今印度伽雅城西北)。
那爛陀寺是天竺的佛教中心,玄奘拜學(xué)問高深的大法師戒賢為師,在戒賢法師的指導(dǎo)下,他如饑似渴地學(xué)習(xí)各種佛學(xué)經(jīng)典,探究其中的奧秘,還特別研讀了梵文。
求知欲旺盛的他,還周游天竺各地,拜訪知名法師,進(jìn)一步開闊了視野,增長了知識。
公元640年春,玄奘回到那爛陀寺,收拾行李,準(zhǔn)備返回長安。
戒賢法師卻不放。
經(jīng)過長達(dá)十年的學(xué)習(xí),玄奘的佛法日益精進(jìn),戒賢法師希望玄奘能在寺內(nèi)開壇講學(xué),與反對派辯經(jīng)。
玄奘圓滿地完成了任務(wù)。
可他越勝利,來找他辯經(jīng)的人越多。一代名王戒日王甚至專門召開以玄奘為辯主的全天竺僧人學(xué)術(shù)辯論會,面對著天竺十八個(gè)國家的國王、高僧學(xué)者和六千多各教派的教徒,玄奘口若懸河,侃侃而談,辯到最后,沒人敢再向玄奘挑戰(zhàn)。
在佛教發(fā)源地天竺,42歲的玄奘以其高深的佛學(xué)修養(yǎng)被尊為一代佛學(xué)大師。
戒日王不想讓他離開,一再挽留他。在這里,榮耀、地位、財(cái)富,這些普通人一輩子都求不得的東西,他唾手可得。
他拒絕了。他知道自己為什么來。
公元641年,他帶著歷年來搜集的657部佛經(jīng)、佛像和奇花異果的種子等,經(jīng)過艱難跋涉,于645年回到長安。
他這個(gè)曾經(jīng)的偷渡者,受到大唐皇帝李世民的熱烈歡迎。
雖然取回了真經(jīng),但鑒于佛經(jīng)都是用梵文寫的,除了玄奘,沒人能看得懂。于是,玄奘又在政府的支持下,主持起了繁重的翻譯工作,直到664年去世。而記載他西行見聞的《大唐西域記》,描寫了各國的山川地理風(fēng)俗人情,成為研究古代地理歷史的重要文獻(xiàn)。
大郭燉歷史:
一提到唐僧,我們的腦海中一定立刻浮現(xiàn)出電視劇《西游記》中那個(gè)笨蛋大和尚的形象:“悟空,替為師化些齋飯去吧?!?/p>
真實(shí)的唐僧(玄奘),身邊既沒有沙僧替他挑擔(dān)子,也沒有豬八戒為他解悶,更沒有神通廣大的孫悟空替他驅(qū)除什么妖魔鬼怪,幾萬里的漫漫長路,都是他用無比的決心和毅力走過的。
他,就是一個(gè)傳奇!