摘要:落實(shí)立德樹(shù)人是黨的十九大報(bào)告提出的新時(shí)代教育的根本任務(wù),立德樹(shù)人就是培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。田家炳精神集中表現(xiàn)為中華民族精神,弘揚(yáng)田家炳精神的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義為核心的百折不撓、不拘一格、敢為人先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神,培育學(xué)生振興中華民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
關(guān)鍵詞:田家炳精神;立德樹(shù)人;校本融合
立德樹(shù)人是新時(shí)代教育的風(fēng)向標(biāo),既是教育追求的目標(biāo),又是教育的過(guò)程。立德樹(shù)人工作的落實(shí),需要基層學(xué)校培育學(xué)生符合新時(shí)代發(fā)展要求的核心素養(yǎng),就是培育學(xué)生文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與的品格和能力。作為田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué),需要利用校本立德樹(shù)人的教育資源,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,因地制宜地開(kāi)展具體的實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)當(dāng)把培育學(xué)生田家炳精神和立德樹(shù)人的新時(shí)代教育根本任務(wù)結(jié)合起來(lái),培育學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng)。
一、明確培育學(xué)生田家炳精神是校本立德樹(shù)人的價(jià)值取向
1.將立德樹(shù)人工作與學(xué)校具體實(shí)際相結(jié)合
對(duì)于普通高中來(lái)說(shuō),學(xué)校的教育不僅是為了向高等教育輸送進(jìn)一步深造的合格大學(xué)生,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)自身發(fā)展和未來(lái)社會(huì)需要的基本品格和能力,教育目標(biāo)做到眼前考上高等學(xué)府與長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,教育過(guò)程做到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)與迎接高考相結(jié)合。高中生即將步入成年,正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成并成熟的時(shí)期,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的公民意識(shí)將影響學(xué)生一生的發(fā)展。愛(ài)國(guó)人士、香港實(shí)業(yè)家田家炳先生在全國(guó)捐資建設(shè)的田家炳學(xué)校有幾百所,田家炳先生用自己一生的心血造福桑梓,以報(bào)效祖國(guó)為己任,堅(jiān)守“取諸社會(huì)、用于社會(huì)”的企業(yè)理念,弘揚(yáng)“留財(cái)予子孫不如積德予后代”的中華民族傳統(tǒng)美德,希望捐資的學(xué)校教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。因此,田家炳學(xué)校要把立德樹(shù)人工作與學(xué)校具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),有針對(duì)性地開(kāi)展有效的立德樹(shù)人工作。
2.田家炳精神是學(xué)校立德樹(shù)人工作的根本
對(duì)于田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)來(lái)說(shuō),就是要明確田家炳先生拼搏精神的內(nèi)涵,理解田家炳精神的培育與立德樹(shù)人的要求是一致的,是內(nèi)容與目標(biāo)的關(guān)系。立德樹(shù)人的目標(biāo)是培養(yǎng)新時(shí)代振興中華民族的接班人,中華民族的偉大復(fù)興歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,需要中國(guó)人民具有不畏艱難、百折不撓的自強(qiáng)不息的精神;需要中國(guó)人民弘揚(yáng)不拘一格、改革創(chuàng)新的時(shí)代精神;需要中國(guó)人民不忘初心、擼起袖子加油干的務(wù)實(shí)精神;需要中國(guó)人民直面挑戰(zhàn)、敢為人先、自立于世界民族之林的國(guó)際精神。這些精種品質(zhì)正是田家炳先生拼搏精神的概括和總結(jié),正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)建設(shè)者應(yīng)該具備的精神品質(zhì),應(yīng)當(dāng)成為田家炳實(shí)驗(yàn)學(xué)校立德樹(shù)人之根、學(xué)校教育之魂。生活在田家炳實(shí)驗(yàn)學(xué)校的高中生要認(rèn)真學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)田家炳精神,以田家炳先生為楷模,把田家炳精神作為培育自己核心素養(yǎng)的不竭動(dòng)力。
二、探索校本立德樹(shù)人中培育學(xué)生田家炳精神的有效路徑
1.運(yùn)用田家炳精神引領(lǐng)學(xué)校管理,堅(jiān)守學(xué)校立德樹(shù)人的教育追求
田家炳先生將一生的心血全部?jī)A注于祖國(guó)的教育、衛(wèi)生事業(yè),學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立起奉獻(xiàn)立德樹(shù)人的學(xué)校文化,賦予學(xué)校辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)立德樹(shù)人的時(shí)代內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)校各項(xiàng)管理??梢酝ㄟ^(guò)評(píng)比“田家炳式的形象大使”、開(kāi)展“田家炳創(chuàng)新精神”立德樹(shù)人模范等活動(dòng)營(yíng)造學(xué)校管理文化,肥沃田家炳的精神土壤。賦予學(xué)校新時(shí)代立德樹(shù)人要求的管理制度,發(fā)揮教代會(huì)作用,民主制定落實(shí)立德樹(shù)人工作的教育、教學(xué)、科研考核獎(jiǎng)勵(lì)制度,激發(fā)學(xué)校工作人員用田家炳精神立德樹(shù)人,調(diào)動(dòng)學(xué)校工作人員立德樹(shù)人工作的積極性。
2.弘揚(yáng)田家炳精神建設(shè)教師隊(duì)伍,提高教師立德樹(shù)人的職業(yè)技能
教師是學(xué)校發(fā)展改革的主力軍,只有使田家炳精神立德樹(shù)人的理念深入教師人心、植根教師頭腦,才能夠使立德樹(shù)人任務(wù)落地、生根、開(kāi)花,建設(shè)出具有田家炳精神的教師隊(duì)伍。其有效路徑是開(kāi)展教研組、備課組、年級(jí)組弘揚(yáng)田家炳精神的主題活動(dòng),通過(guò)體驗(yàn)式主題活動(dòng)交流、提高教師運(yùn)用田家炳精神進(jìn)行立德樹(shù)人的職業(yè)技能。
3.貫穿田家炳精神開(kāi)展德育工作,落實(shí)立德樹(shù)人教育的根本任務(wù)
注重克服傳統(tǒng)的、簡(jiǎn)單說(shuō)教的教書(shū)育人方法,做到言傳與身教相結(jié)合,要求德育T作者提高自身核心素養(yǎng),積極參與集體研修,時(shí)刻不忘個(gè)人自修,使自己教書(shū)育人的專業(yè)水平適應(yīng)立德樹(shù)人教育改革的需要,確立“一言一行皆育人”的自律思想,做到以情感人、以德塑人,認(rèn)知與養(yǎng)成相結(jié)合。立德樹(shù)人認(rèn)知是立德樹(shù)人品質(zhì)形成的前提,穩(wěn)定的田家炳精神教育行為是新時(shí)代田家炳實(shí)驗(yàn)學(xué)校立德樹(shù)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)序列化的學(xué)校、年級(jí)組、班級(jí)主題活動(dòng),用田家炳先生“勤、儉、誠(chéng)、樸”的高尚品德影響學(xué)生、感染學(xué)生。
4.融入田家炳精神改革課堂教學(xué),落實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
課堂教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)田家炳精神、落實(shí)立德樹(shù)人的主陣地,學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)素養(yǎng),必須依托學(xué)科教學(xué)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)。高中生在初中學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)內(nèi)容有所增加,又面臨高考的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),加上個(gè)人社會(huì)化處于加快的階段,這正是落實(shí)田家炳精神的最好平臺(tái)。課堂教學(xué)中無(wú)論是師生交流互動(dòng)、教師教學(xué)情境設(shè)置,還是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)等,都包含著學(xué)生敢為人先、實(shí)踐創(chuàng)新、知書(shū)達(dá)禮、修身養(yǎng)性、勤奮學(xué)習(xí)、志向高遠(yuǎn)的教育。
黨的十九大提出立德樹(shù)人這一根本任務(wù)后,應(yīng)該賦予弘揚(yáng)田家炳精神新時(shí)代立德樹(shù)人的內(nèi)涵,著力提高學(xué)生的品格,這無(wú)疑是田家炳實(shí)驗(yàn)學(xué)校立德樹(shù)人的一項(xiàng)重要舉措。
參考文獻(xiàn):
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