讓閱讀教學(xué)回歸生活本真

楊微芒

摘 要：閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的核心和重點(diǎn)。閱讀教學(xué)必須結(jié)合生活、吸收生活，才能讓學(xué)生的閱讀回歸生活、應(yīng)用于生活。結(jié)合實(shí)際教學(xué)從四個(gè)方面闡述了將生活貫穿于閱讀教學(xué)之中的有效方法，以提高學(xué)生的有效閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)能力。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；生活；結(jié)合；方法

生活有多么廣闊，語(yǔ)文世界就有多么廣闊。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的生活世界里學(xué)習(xí)語(yǔ)文、應(yīng)用語(yǔ)文，意味著要通過(guò)課堂教學(xué)的間接經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)生活的直接經(jīng)驗(yàn)連接起來(lái)去認(rèn)識(shí)“生活處處是教育，教育時(shí)時(shí)為生活”的道理?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)?！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，我們應(yīng)在教學(xué)中努力拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)領(lǐng)域，開闊他們的視野，去面向整個(gè)生活世界，然后在生活中開展語(yǔ)文學(xué)習(xí)，并將語(yǔ)文學(xué)習(xí)置身于廣闊的生活中。

“沒(méi)有閱讀過(guò)名著的心靈是粗糙的，沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)的情懷是苦澀的。沒(méi)有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過(guò)的人也許無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈?！边@是溫州市名師潘旸老師對(duì)閱讀的理解和詮釋。閱讀教學(xué)以其地位的特殊性一直占據(jù)著語(yǔ)文教學(xué)的一片天空。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讓學(xué)生變得聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀?！睂W(xué)生知識(shí)的獲取、能力的提高、思想的啟迪、情感的熏陶、品質(zhì)的鑄就很大程度上來(lái)源于閱讀。因此，想要將語(yǔ)文學(xué)習(xí)置身于生活中，首先必須教會(huì)學(xué)生將閱讀與生活相結(jié)合。那么如何讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)閱讀，使課文走進(jìn)學(xué)生的生活，同時(shí)又讓學(xué)生進(jìn)入作者的心靈？

一、透徹感悟文本，與生活共鳴

課標(biāo)指出：語(yǔ)文課程要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)本來(lái)就是個(gè)性化很強(qiáng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生不同，他們的體驗(yàn)與感悟也會(huì)不同。因此，在教學(xué)中我們不只是尊重學(xué)生閱讀主體的地位，還要尊重他們?cè)陂喿x過(guò)程中的體驗(yàn)、感受、理解和期待。只有這樣，才能讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味、用心體驗(yàn)、熟讀涵泳之。而感悟文本深層的內(nèi)容，有助于對(duì)文本的深度理解，對(duì)故事情節(jié)或人物形象形成個(gè)性化的體驗(yàn)感受，與生活產(chǎn)生共鳴。

二、開展語(yǔ)言訓(xùn)練，同生活鏈接

閱讀教學(xué)中最基本、最重要的內(nèi)容當(dāng)數(shù)語(yǔ)言訓(xùn)練。要想做好文本解讀，提高課堂效率，就要適時(shí)地、恰到好處地開展語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家張志公老先生曾提出了閱讀教學(xué)要“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回”的著名論斷，也就是說(shuō)要先把語(yǔ)言文字弄清楚，從而進(jìn)入文章的思想內(nèi)容，再?gòu)闹凶叱鰜?lái)，進(jìn)一步理解語(yǔ)言文字是怎樣組織運(yùn)用的。這讓我們明白，在教學(xué)中教師要結(jié)合教材的實(shí)際內(nèi)容，依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)他們留心恰如其分的詞語(yǔ)、成語(yǔ)，品味別具一格的句式表達(dá)，體會(huì)別具匠心的修辭手法，關(guān)注錯(cuò)落有致的段落層次，指導(dǎo)學(xué)生利用原有的生活，在讀一讀、比一比、想一想、說(shuō)一說(shuō)、用一用等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去感受、理解詞、句、段等的妙用，并在生活實(shí)踐中加以運(yùn)用。

三、推進(jìn)課堂演練，現(xiàn)生活本真

著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。”孩子是天生的表演家，尤其是低段的孩子們，對(duì)表演是情有獨(dú)鐘的。課堂上的演練，可以讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的活動(dòng)中把對(duì)課文的理解有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到讀中感悟、悟中促讀，二者相輔相成，進(jìn)而受到情感的熏陶，以情帶聲，以聲傳情，自然而然提升了孩子們語(yǔ)言的感悟和實(shí)踐能力。同時(shí)在演練中，學(xué)生也展現(xiàn)了他們自己對(duì)生活的領(lǐng)悟。真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)不僅幫助學(xué)生理解了知識(shí)，豐富了情感，更加深了他們對(duì)生活的感悟。

四、持續(xù)發(fā)展實(shí)踐，攜生活遠(yuǎn)航

古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边B我們的司馬光也說(shuō)：“學(xué)者貴于行之而不貴于知之?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，光靠課堂和書本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！要想提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，滿足學(xué)生渴求知識(shí)的愿望，教師要以教材為引子，以課文為載體，引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，走出教室，融入生活中去，從而更快地學(xué)好語(yǔ)文，讓語(yǔ)文真正為學(xué)生所用。在教學(xué)人教版三上古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，為讓學(xué)生深刻體會(huì)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的含義，我布置學(xué)生用自己喜歡的方式（電話、微信等）并運(yùn)用詩(shī)句同老家的親朋好友聯(lián)系，以此表達(dá)自己的思鄉(xiāng)懷親之情。如此，不僅讓學(xué)生較好地理解了詩(shī)句，也讓他們借此機(jī)會(huì)拉近了與遠(yuǎn)方親朋好友的距離。

閱讀教學(xué)是幫助學(xué)生感悟文字、拓展知識(shí)、發(fā)展思維、培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣的重要手段，尤其是小學(xué)閱讀教學(xué)更是在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、寫作能力和表達(dá)能力方面發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)閱讀教學(xué)只有努力拉近文本與生活的距離，讓生活貫穿到閱讀之中，才能讓學(xué)生去感悟語(yǔ)言文字的生命活力，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能力。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 趙飛飛