金媛媛
摘 要:唐代大詩人賈島、韓愈關(guān)于推敲的故事,給人們留下了千古佳話;王安石把“春風(fēng)又到江南岸”改為“春風(fēng)又綠江南岸”,既寫出了早春的勃勃生機(jī),又流露出了喜悅與興奮之情;葉紹翁把“紅杏枝頭春意濃”改為“紅杏枝頭春意鬧”,一字更改而境界全出,將無聲的境界寫得有聲有色。古詩中煉字的實例不勝枚舉,語文教師若能在日常教學(xué)中,也能從一字一詞一句出發(fā),咬文嚼字,反復(fù)推敲與揣摩,必能挖掘出文本的意蘊(yùn),游刃有余地引領(lǐng)學(xué)生走入語文深處,真正創(chuàng)造出讓學(xué)生怦然心動的課堂。
關(guān)鍵詞:咬文嚼字;揣摩;品味
一、反復(fù)揣摩,品出意境
陶弘景的山水小品文《答謝中書書》歷來被人們稱道,我在教這篇文章時,就抓住“曉霧將歇,猿鳥亂鳴”中的“亂”字教學(xué)生反復(fù)體味。一開始,我問學(xué)生這個“亂”字妙在哪里?幾次啟發(fā)后,學(xué)生都找不到答案。于是,我采用迂回的方法,先讓學(xué)生用優(yōu)美的語言再現(xiàn)詩歌中美麗的景色,這樣精彩的片段便在課堂上誕生。印象最深的是有一位學(xué)生寫道:“當(dāng)清晨的薄霧將要消散的時候,一縷陽光灑在起伏的群山上,青林翠竹中傳來猿、鳥的鳴叫聲,此起彼伏?!甭牭酱颂?,我不禁暗自欣喜,這位孩子運用了一點合理的想象,已將詩歌中的意境完美再現(xiàn)。現(xiàn)在只需要趁熱打鐵,合理引導(dǎo)即可。于是在我的引領(lǐng)下,學(xué)生先后說出“打破了山林的寂靜”“熱鬧起來了”“歡欣”“喜悅”“迎接朝陽”“生機(jī)勃勃”等詞語,最后由一位女生總結(jié)性發(fā)言:“猿鳥此起彼伏的鳴叫,打破了山林的寂靜,“亂”字渲染了山林中萬物清晨醒來的歡欣熱鬧的氣氛,為幽靜秀美的山川增添了勃勃生機(jī)?!贝司湟怀?,贏得了大家的陣陣掌聲。至此,品一字而境界全出,我圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。
二、多次吟詠,品出情感
張岱的小品文可謂名副其實,長者不過千把字,短者僅一二百字,筆墨精練,風(fēng)神綽約,洋溢著詩的意趣,頗似唐人絕句。它以“雋永見長,寥寥幾筆,意在言外,有一唱三嘆之致,無捉襟見肘之窘”。值得慶幸的是,課文中有幸選取了其一篇精妙的小品文——《湖心亭看雪》。
在教讀此文時,我反復(fù)地讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中吟詠文中的景色描寫,即“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,唯長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!蔽疑钪颂幍木拔锩鑼懀此破降?,實則如一幅寫意山水畫卷,含蓄雋永。作者采用白描手法,不渲染、不雕飾,簡潔樸素自然。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密展現(xiàn)得淋漓盡致,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。于是我放慢節(jié)奏邊指導(dǎo)學(xué)生誦讀,邊引領(lǐng)學(xué)生先品味描寫雪后西湖全景的句子,讓他們?nèi)ッ枥L,去再現(xiàn),去感受那靜寂、空曠、混沌的境界;接著,我又將學(xué)生的視線拉回眼前描繪西湖近景的句子上,緊緊抓住“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!笔褂每鋸埖男揶o手法的字眼,仔細(xì)分析。教讀到這里,學(xué)生已能透過混沌一片的冰雪世界,深切地感受到寧靜之中蘊(yùn)藏著的感傷的情懷,感受到已然把自己視為亡國之人的作者此時內(nèi)心深處的漂泊無依、茫然與無奈。正所謂:景中含情,情景交融。取飲一勺,當(dāng)能知味。
三、再三推敲,品出形象
陶淵明是晉朝最負(fù)盛名的田園詩人,是中國古代文學(xué)史上極富創(chuàng)造性的偉大文學(xué)作家之一。他的《飲酒》組詩共有20首,這組詩并不是酒后遣興之作,而是詩人借酒為題,寫出對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛,是為了在當(dāng)時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但很多謬誤,君當(dāng)恕罪人”,可見其良苦用心。課文選錄的是其中的第五首——《飲酒·結(jié)廬在人境》,這是陶淵明歸隱后的作品之一,它描寫了詩人悠閑自得的隱居生活,表現(xiàn)了離開污濁的上層社會和黑暗的官場,進(jìn)入純樸的田園生活后詩人心情的愉悅與寧靜。
陶公的詩大多在字面上寫得很淺,好像很容易懂;內(nèi)蘊(yùn)卻很深,需要反復(fù)體會。對于學(xué)生來說,有許多東西恐怕很難真正懂得。為了讓學(xué)生更好地把握詩歌中蘊(yùn)藏的詩人形象,于是我緊抓“悠然”“見”設(shè)計提問,“悠然”一詞中包含著怎樣的情味?“見”字改為“望”字如何?學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)詩人自己在庭園中隨意地采摘菊花,無意中抬起頭來,目光恰與南山相會。詩人所見所感,并非有意尋求,而是不期而遇。這里的“悠然”既寫出了詩人清淡而閑適的狀態(tài),也傳神地再現(xiàn)了山靜穆而自在的情味?!耙姟币彩菬o意中的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯。所見的南山,飄繞著一層若有若無的嵐氣,在夕陽的照耀下,顯出不可名狀的美,而成群的鳥兒,正結(jié)伴向山中飛回。這就是自然的平靜與完美,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西。詩人熱愛田園生活的真情,超塵脫俗、毫無名利之念的精神世界,高潔的人格形象便躍然紙上。這樣一來,通過反復(fù)推敲,學(xué)生走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界,品出了詩人的率性高雅、認(rèn)真而為的形象。
以上幾例是筆者在語文教學(xué)實踐的稻田中撿到的幾粒稻米,我深知在語文教學(xué)這塊廣袤的田地上處處灑滿珍寶,它正靜靜地等待著我去仔細(xì)找尋。也只有在平日的教學(xué)中找到它們,去觸摸推敲,才能讓學(xué)生感悟到美,感悟到真真正正的語文味。
編輯 李琴芳