“繼承民族經(jīng)典，創(chuàng)造時(shí)代經(jīng)典”

曹佳望 朱虹

摘要：2016年11月在廣州舉行的首屆南國(guó)音樂花會(huì)，主題為“向經(jīng)典致敬”，本次花會(huì)恢復(fù)并延續(xù)了中斷17年的南國(guó)盛宴“羊城音樂花會(huì)”。南國(guó)音樂花會(huì)站在歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的全方位視角中，繼承民族經(jīng)典、創(chuàng)造時(shí)代經(jīng)典，是推動(dòng)廣州建設(shè)音樂文化之城的重要舉措，對(duì)廣東步入文化強(qiáng)省、提升軟實(shí)力有著深遠(yuǎn)影響，對(duì)本土音樂未來的走向、城市文化品牌的塑造以及廣州音樂之城的城市形象建設(shè)有著重要的啟示意義。

關(guān)鍵詞：南國(guó)音樂花會(huì) 粵樂 音樂之城 城市形象建設(shè) 廣州

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）19-0172-03

南國(guó)音樂花會(huì)（2016年11月25日-2016年12月1日）降下帷幕至今已半年多。首屆南國(guó)音樂花會(huì)共舉辦了八場(chǎng)音樂會(huì)，包含了合唱、重唱、傳統(tǒng)民樂、民族交響樂、跨界流行、器樂演奏等多個(gè)不同的音樂表演形式與組合類型。在組織、策劃和表演上融入了一些時(shí)代元素，內(nèi)容較為豐富、安排上也很精煉，一方面給予了師古出新的作品有充分的表演空間，另一方面也給新人新作提供廣闊的平臺(tái)。在花會(huì)期間圍繞著花會(huì)的主題“向經(jīng)典致敬”和“新粵樂”舉行了兩場(chǎng)理論研討會(huì)?；〞?huì)所取得的各項(xiàng)成績(jī)令人振奮。尤其是向“經(jīng)典致敬”“新粵樂”兩大命題研討的展開，對(duì)于廣州這座四季如春的花城，中國(guó)近現(xiàn)代民主革命的策源地之一。如何傳承和弘揚(yáng)嶺南音樂的人文精神，重新確立嶺南音樂的軟實(shí)力和影響力，為廣州建設(shè)音樂文化之城，為傳承嶺南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著十分重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

一、追根溯源：“南國(guó)音樂花會(huì)”是對(duì)“羊城音樂花會(huì)”精神的延續(xù)

南國(guó)音樂花會(huì)有著優(yōu)良的音樂傳統(tǒng)與深刻的歷史淵源。嶺南珠三角流域鐘靈毓秀，經(jīng)濟(jì)繁榮，有著“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，孕育并誕生于此地的“廣東音樂”繼承了嶺南地區(qū)的輕盈秀美，以其獨(dú)特的魅力深受本地和海內(nèi)外廣大群眾的喜愛。20世紀(jì)初是“廣東音樂”發(fā)展的黃金時(shí)期，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的演奏家和作曲家并創(chuàng)作出大量具有嶺南特色的優(yōu)秀作品。然而好景不長(zhǎng)，1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，社會(huì)的動(dòng)蕩使正在繁榮發(fā)展的“廣東音樂”受到全面抑制，直至新中國(guó)成立才逐步恢復(fù)。

20世紀(jì)50年代，國(guó)家為弘揚(yáng)民族文化，先后制定了“百花齊放、推陳出新”和“百家爭(zhēng)鳴”的文藝工作方針，廣東省積極響應(yīng)號(hào)召，本地民族音樂的發(fā)展由民間自發(fā)性活動(dòng)進(jìn)入到了有組織有領(lǐng)導(dǎo)的新的歷史發(fā)展時(shí)期。廣東省和廣州市建立了專業(yè)樂團(tuán)和專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，以“廣東音樂”為代表的本土音樂勢(shì)力發(fā)展迅速，取得了驕人成績(jī)。在創(chuàng)作上，涌現(xiàn)出被社會(huì)各界肯定并稱為“三春一月”的優(yōu)秀作品，即《春到田間》《春郊試馬》《魚游春水》和《月圓曲》；在科研上，“廣東音樂”研究組整理并出版了兩冊(cè)《廣東音樂曲集》。除此之外，1954年，黃錦培、梁秋、方漢、朱海四位演奏家被抽調(diào)至國(guó)家藝術(shù)團(tuán)，出訪羅馬尼亞參加第四屆世界青年和平與友誼聯(lián)歡節(jié)，獲民間音樂比賽四等獎(jiǎng)，這是廣東省在新中國(guó)成立后獲得的首個(gè)國(guó)際藝術(shù)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。

本土音樂文化的繁榮發(fā)展提升了廣東省在文化輻射力和影響力，基于這一歷史背景，1962年廣州舉辦的“第一屆羊城音樂花會(huì)”盛況空前，吸引了全國(guó)各地文學(xué)藝術(shù)界知名學(xué)者、藝術(shù)家及文藝團(tuán)體前來參會(huì)，共舉辦11場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)，51場(chǎng)演出，有2700多名專業(yè)和業(yè)余演員，觀眾多達(dá)14萬人次。這是中國(guó)音樂界繼“北京音樂周”（1958年）、“上海之春”（1960年）、“哈爾濱之夏”（1961年）、“天津市音樂周”（1961年）之后的又一盛會(huì)，有“南有羊城花會(huì)，北有哈爾濱之春”之美稱。

從1962年至1999年，廣州共舉辦了六屆“羊城音樂花會(huì)”，每一屆“音樂花會(huì)”都好評(píng)如潮，吸引了大量參演人員和觀眾。“音樂花會(huì)”命名的由來，是借廣州市“除夕”花市萬紫千紅百花爭(zhēng)艷的盛景之意，通過這個(gè)節(jié)日性的活動(dòng)，促使樂壇百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，對(duì)嚴(yán)肅音樂、本土音樂文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。如今時(shí)隔十七年，廣州恢復(fù)并延續(xù)的“首屆南國(guó)音樂花會(huì)”，名稱雖有所改變，卻沿襲了“羊城音樂花會(huì)”的精神及內(nèi)涵，站在新世紀(jì)、新的起點(diǎn)回望歷史，繼承經(jīng)典；展望未來，再創(chuàng)經(jīng)典。

二、著眼當(dāng)下：“南國(guó)音樂花會(huì)”傳播時(shí)代之音

“首屆南國(guó)音樂花會(huì)”從籌備到成功舉辦，凝聚了廣東省委宣傳部、省文化廳、省文聯(lián)、省音協(xié)等組織機(jī)構(gòu)的心血，投入了大量的人力、財(cái)力、物力。這既是響應(yīng)國(guó)家文藝工作方針之舉，也體現(xiàn)了省委宣傳部著重打造本土特色文化，再創(chuàng)廣東音樂新輝煌的決心。

本次“南國(guó)音樂花會(huì)”包括“向經(jīng)典致敬”——廣東百年經(jīng)典原創(chuàng)音樂匯演、“南粵和聲”——廣東省合唱精品音樂會(huì)、“友誼之聲”——“一帶一路”主題音樂會(huì)、“嶺南樂韻”——廣東風(fēng)情原創(chuàng)交響音樂會(huì)、新粵樂跨界流行音樂會(huì)、“南粵今朝”——民族管弦樂音樂會(huì)、南國(guó)流行風(fēng)音樂展演、“南國(guó)新聲”——廣東音樂“一薦一”名家薦才行動(dòng)成果展演等8場(chǎng)音樂會(huì)，都是圍繞嶺南文化展開，立足傳統(tǒng)，立足原創(chuàng)，大膽探索，提取經(jīng)典元素加以再創(chuàng)造，對(duì)嶺南文化的推廣有著積極作用。

以“嶺南樂韻”——廣東風(fēng)情原創(chuàng)交響音樂會(huì)為例，作曲家杜鳴的舞劇《沙灣往事》交響組曲從傳統(tǒng)“廣東音樂”《賽龍奪錦》《雨打芭蕉》入手，融入西方作曲思維重整再創(chuàng)，從樂隊(duì)編制上融民族樂器與西方管弦樂隊(duì)于一體，音樂走向結(jié)合中國(guó)線性旋律與西方和聲織體，使音樂兼具傳統(tǒng)風(fēng)情與時(shí)代精神，受到了觀眾的一致好評(píng)。

“新粵樂跨界流行音樂會(huì)”則是一次對(duì)“中國(guó)民族民間新音樂”的藝術(shù)探索，是廣東流行音樂在新時(shí)期“扎根民間、走向世界”戰(zhàn)略定位的探索性重要實(shí)踐。該場(chǎng)音樂會(huì)精選嶺南地區(qū)民間音樂作品進(jìn)行改編再創(chuàng)，力求使傳統(tǒng)民間音樂在多元視角的碰撞中重新煥發(fā)生機(jī)，開拓更多可能性。音樂會(huì)中經(jīng)“阿卡貝拉”演繹的傳統(tǒng)粵曲《分飛燕》《禪院鐘聲》令人耳目一新，呈現(xiàn)出年輕化的活力；電聲樂隊(duì)與銅管樂隊(duì)演奏的《旱天雷》則頗有“精神音樂”①風(fēng)范。

8場(chǎng)系列音樂會(huì)，既是回顧經(jīng)典，也是對(duì)未來的探索，奏響嶺南華章，傳播時(shí)代之音。

三、致意經(jīng)典：“南國(guó)音樂花會(huì)”是對(duì)廣東地區(qū)音樂事業(yè)發(fā)展的回顧與總結(jié)

本次活動(dòng)舉辦了兩場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)全國(guó)各地知名專家、學(xué)者、音樂家100余人參與，圍繞“百年來廣東音樂家對(duì)中國(guó)音樂發(fā)展的影響與貢獻(xiàn)”“新粵樂”兩大話題展開，系統(tǒng)梳理了廣東音樂家的學(xué)術(shù)思想、創(chuàng)作成果，并就廣東地區(qū)音樂作品的地域特色、廣東地區(qū)音樂風(fēng)格創(chuàng)作探索、流行跨界音樂等問題進(jìn)行了深入探討。

天津音樂學(xué)院副院長(zhǎng)靳學(xué)東認(rèn)為，傳統(tǒng)“廣東音樂”作為一種特殊的、不同于一般意義的傳統(tǒng)樂種，將嶺南的風(fēng)土人情、把中華音樂的風(fēng)骨神韻精妙地融入其中，這是廣東奉獻(xiàn)給中國(guó)和世界重要的藝術(shù)財(cái)富和文化記憶。②

吉林大學(xué)珠海學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)何平針對(duì)研討會(huì)的主題，對(duì)近現(xiàn)代重要的廣東籍音樂家的成果與貢獻(xiàn)進(jìn)行了整理和概述，并發(fā)表論文《中國(guó)音樂發(fā)展的寶貴財(cái)富》。

中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所研究員向延生認(rèn)為廣東音樂需要適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，貼合更多青年人的口味和愛好，這是大的發(fā)展方向。

廣東省流行音樂協(xié)會(huì)主席、著名音樂人陳小奇在“新粵樂”研討會(huì)上給予了“新粵樂跨界流行音樂會(huì)”高度評(píng)價(jià)：“這是一次突破性的試驗(yàn)，所有的作曲家和演奏者都盡量少用民族樂器而改用流行音樂器樂，大膽地進(jìn)行了一次民族民間音樂流行化的嘗試。”

兩場(chǎng)理論研討會(huì)既是對(duì)廣東地區(qū)音樂事業(yè)的總結(jié)和回顧，同時(shí)也為當(dāng)下音樂發(fā)展之路指引了方向。

四、深刻啟示：“南國(guó)音樂花會(huì)”對(duì)廣州建設(shè)音樂之城的影響

“粵俗好歌”③，廣東地區(qū)素來有著良好的音樂根基與傳統(tǒng)，這里孕育了輕盈優(yōu)美的地方樂種“廣東音樂”，也曾在流行音樂領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。然則時(shí)過境遷，多元文化的沖擊之下，廣東走向音樂強(qiáng)省之路需要明確的定位和清晰的目標(biāo)。

相較往屆“羊城音樂花會(huì)”，“南國(guó)音樂花會(huì)”的影響力和輻射范圍顯然不及前者。首屆“羊城音樂花會(huì)”之后因歷史緣故停辦18年，至1980年才恢復(fù)舉辦第二屆“羊城音樂花會(huì)”，盡管如此，為期16天的活動(dòng)中，參演人員近2000人，獻(xiàn)演24場(chǎng)音樂會(huì)，以及高胡、小提琴比賽、多場(chǎng)學(xué)術(shù)專題報(bào)告會(huì)和理論研討會(huì)，觀眾近20萬人次。之后的幾屆“羊城音樂花會(huì)”雖然規(guī)模有所縮減，但仍保留了音樂會(huì)、研討會(huì)、音樂比賽等多種形式的活動(dòng)。從輻射范圍來看，“羊城音樂花會(huì)”不僅僅是一次民族民間藝術(shù)的展示，更是發(fā)掘優(yōu)秀人才、優(yōu)秀作品、引領(lǐng)學(xué)術(shù)思潮的盛會(huì)。

反觀此次“南國(guó)音樂花會(huì)”的傳播效應(yīng)和影響力則大不如前，8場(chǎng)音樂會(huì)和2場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)多囿于“學(xué)院派”之間的探討，仍需更大眾化的表達(dá)。如何突破困境，吸引群眾參與？筆者以為可以從兩個(gè)方面入手：一是使用新穎且年輕化的音樂形式，并利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體的傳播效應(yīng)吸引年輕觀眾；二是扎根本土文化，打造嶺南地區(qū)的音樂優(yōu)勢(shì)。嶺南文化兼容并蓄、多元開放，嶺南人民勤勞勇敢、認(rèn)真務(wù)實(shí)，只有真正洞察并了解本地居民的生活態(tài)度和審美趣味才能創(chuàng)作出老百姓喜歡的文藝作品，才能使“南國(guó)音樂花會(huì)”真正成為人民的“音樂花會(huì)”。

當(dāng)今是一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，隨著物質(zhì)文明的提高，人們?cè)桨l(fā)注重對(duì)精神文明的追求，“南國(guó)音樂花會(huì)”的恢復(fù)舉辦便是例證。打造本土文化品牌、建設(shè)音樂之城是廣東步入音樂強(qiáng)省的必經(jīng)之路。筆者以為，充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控與導(dǎo)向作用，舉辦公益普及演出活動(dòng)，加強(qiáng)中小學(xué)傳統(tǒng)音樂尤其是本土音樂文化教育，培養(yǎng)新生觀眾力量是關(guān)鍵。從上世紀(jì)60年代便開始舉辦的“羊城音樂花會(huì)”是老廣東們珍貴的回憶，而延續(xù)廣東精神、傳播時(shí)代之聲、敢于開拓創(chuàng)新的“南國(guó)音樂花會(huì)”將陪伴新一代廣東人的成長(zhǎng)。

五、結(jié)語

文藝創(chuàng)作的目的是為人民服務(wù)，堅(jiān)持專業(yè)化品質(zhì)的同時(shí)發(fā)揚(yáng)群眾化傳統(tǒng)，方能使“南國(guó)音樂花會(huì)”再現(xiàn)“羊城音樂花會(huì)”之盛況，創(chuàng)造廣東音樂新輝煌，為廣州建設(shè)音樂之城添磚加瓦。全球各地的音樂節(jié)活動(dòng)已成為各城市和地區(qū)打造品牌和樹立形象的重要舉措，并逐漸形成各自饒有興趣和耐人尋味的特色與專長(zhǎng)。嶺南音樂文化是廣州的特色與專長(zhǎng)，以嶺南音樂文化為特色打造廣州音樂之城的城市形象，在廣州城市高速發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)中，在廣州建設(shè)文化大都市的戰(zhàn)略布局中，能夠發(fā)揮更大的提升效應(yīng)和輻射效能。

注釋：

①精神音樂：傳統(tǒng)“廣東音樂”演奏中的特殊風(fēng)格，出現(xiàn)于上世紀(jì)三、四年代，曲風(fēng)輕快活潑，融入了爵士樂風(fēng)格以及西洋樂器演奏，風(fēng)靡一時(shí)。

②何平：《中國(guó)音樂發(fā)展的寶貴財(cái)富》，《嶺南音樂》，2017年第1期。

③屈大均：《廣東新語》。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎田，黃家齊.粵樂[M].廣州：廣東人民出版社，2003.

[2]李權(quán)時(shí)，李明華，韓強(qiáng).嶺南文化[M].廣州：廣東人民出版社，2001.