藝術專業(yè)基礎教學改革與發(fā)展研究

張穎

摘要：藝術專業(yè)基礎教學是現(xiàn)代藝術類專業(yè)的基礎課程，本文主要闡述藝術專業(yè)基礎教學應建立在一種高度綜合的知識和技能結構的基礎之上，提高創(chuàng)新能力，同時加強人文，社會、自然科學這些基礎學科的教育的寬領域教學模式，打開學生的思路，使之自由探索和思考，增強學生的鑒賞和思考能力。立足本國國情，繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀藝術，對西方藝術進行批判思考和有選擇的繼承，為世界藝術的多元發(fā)展貢獻力量。

關鍵詞：藝術專業(yè) 基礎教學改革

中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）18-0122-02

一、藝術專業(yè)基礎教學現(xiàn)狀分析

近年來國內(nèi)設計教學基本上采用德國包豪斯教學理念，包豪斯不僅奠定了現(xiàn)代主義設計的觀念基礎，同時也充分闡釋了現(xiàn)代主義設計的歐洲體系原則。包豪斯是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設計教育而建立的學院，它的宗旨和授課方向是使藝術、手工藝與工業(yè)社會需求相統(tǒng)一，對世界現(xiàn)代設計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。正是基于這種原因使世界很多國家包括我國研習和使用它的教學模式，雖然取得一定的成績但弊端也暴露不少。雖然近幾年改革呼聲不斷，但改革的效果不明顯，由于我們同西方國家的思維觀念不同、價值取向不同、文化背景不同，導致我們的很多藝術作品缺乏原創(chuàng)性、缺乏文化底蘊，模仿大于創(chuàng)新。

研究顯示，藝術類專業(yè)招生報考的數(shù)量大，經(jīng)過簡單的培訓，對藝術的理解停留在簡單的模仿上，缺乏藝術思維和對事物以藝術的視角去理解，創(chuàng)作出來的作品呈公式化模式。進入大學后自身努力提高的程度不夠，對西方國家的藝術家、藝術作品、藝術理論理解鑒賞不足，盲目羨慕和追崇，致使以浮華、炫技為目的作品層出。生搬硬套，過分追求新奇、矯揉造作，致使立足本民族自身特點彰顯民族氣質(zhì)的藝術作品不多，失去了藝術創(chuàng)作的民族獨特性。隨著世界藝術的不斷繁榮和發(fā)展，中國藝術逐漸被世界了解和認知，以中國代表的東方藝術的崛起勢不可擋，這就要求藝術專業(yè)基礎教學緊跟時代步伐，彰顯民族多元文化特色。

二、立足本國、藝術基礎教學改革是時代的要求

隨著中國經(jīng)濟發(fā)展迅速，綜合國力的增強，中國的橋、中國的路、中國的高鐵、中國的港、中國的網(wǎng)絡建設等領域都享譽世界，這些領域顯示著中國制造業(yè)的發(fā)展，滲透著藝術與技術的結合，為筑就中國夢鼓勁。同時對藝術的要求呈現(xiàn)出活躍的氣勢，這是其他歐美國家所不具備的活躍性。所以新時代的中國普通高等學校的藝術基礎教學課程應向平等對話的視角方向轉換，加強本民族的、科學的、大眾的社會主義文化藝術教育，打破西方藝術思維沖擊著的世界藝術局面，用東方藝術感染世界是時代的呼喚。

當下我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，正是給創(chuàng)新藝術思維提供了時代背景，社會呈現(xiàn)出的創(chuàng)新思維是前所未有的，表現(xiàn)在社會結構的變動性和社會經(jīng)濟的活躍性以及文化現(xiàn)象的多樣性與不確定性。這種文化形態(tài)對藝術思維理念有極大的影響，可運用于當下的藝術教學。藝術基礎教學不論是在教學內(nèi)容、方式和體系中應當更強調(diào)科學性和邏輯性，依附開放的思想和批判的精神，使藝術具有民族性、時代性、應用性、市場性和審美性。

三、藝術專業(yè)基礎教學改革的思考

（一）藝術基礎教學應建立在一種高度綜合的知識和技能結構的基礎之上，提高創(chuàng)新能力，同時加強人文、社會、自然科學這些基礎學科教育的寬領域，而不應該局限于過早進入專業(yè)學習的窄范疇。打開學生的思路，使之自由探索和思考，發(fā)現(xiàn)和理解問題的方法是很重要的。首先，如何發(fā)現(xiàn)問題，直接感知、間接體會、看待問題的視角、問題的敏感性等細化記錄每一個感知過程，目的是訓練學生的思考能力。有思考能力對問題的理解和有目的的實踐是有好處的，這樣在藝術創(chuàng)作的過程中會采用獨特的視角表達藝術作品，避免過度借鑒。其次理解問題，有獨立的思考不等于盲目的逐利、追求新奇刺激等，應是理性的，符合藝術真、善、美的目的的理解。再者，就是想象力的培養(yǎng)，沒有寬領域的知識結構，想象力會被限制的。豐富的想象力、敏銳的感知能力、科學的理解力應該成為藝術教育的基本著眼點。這一點教育應伴隨學生教育的各個階段，如初級教育階段培養(yǎng)對事物的觀察體驗的習慣，逐漸提升興趣愛好的培養(yǎng)，中學階段養(yǎng)成感知鑒賞的習慣，有助于學生加強自身個性特點及獨特的審美認知，揚長避短，挖掘自身獨特風格，為日后的專業(yè)學習打下良好的基礎，大學階段才能達到設計創(chuàng)新的目的。

（二）藝術教學應培育學生的批判質(zhì)疑的態(tài)度，唯有批判與懷疑，才有可能突破既定的條律的約束，從新的可能中發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。通過自我質(zhì)疑不斷梳理感性認知中的理性思維能力，在藝術基礎教學中幫助學生發(fā)現(xiàn)和認識自我、給其發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力的最大空間。強調(diào)自主性、實踐性和體驗型的學習狀態(tài)，與以往的教學學習形成一種對比。

（三）藝術基礎教育應注重形成國際性、藝術性、前瞻性、民族性、文化性等多元化的教學模式。不因循守舊，注重發(fā)現(xiàn)和探索，關注未來高科技的發(fā)展給設計帶來的潛在動力，注重學科的融合和交叉，力圖打破專業(yè)壁壘，實施跨學科教育，讓藝術與科學、藝術與技術形成穿越、貫通和互動，使藝術問題以多學科視角加以審視與理解，讓校園成為藝術創(chuàng)造的集散地，真正體現(xiàn)藝術課程的價值和效率。

四、藝術專業(yè)基礎教學實踐與發(fā)展

（一）藝術講座及論題的調(diào)查報告

清代學者黃宗羲在《南雷文定·卷一》中指出“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”。充分體現(xiàn)了疑與悟的問題，疑可以理解為感知后的思考，悟可以指導思考后的實踐。而藝術專業(yè)的學生大多感性思維大于理性思維，也就是技巧表現(xiàn)多，思考創(chuàng)新少，暴露出對藝術作品鑒賞能力的不足。教學中通過各種形式的藝術講座討論分享，提高藝術鑒賞能力和藝術國際傳播能力，增強各民族藝術講座和論題調(diào)查報告讓學生真正地面對藝術實踐問題，采用科學的形式解決存在問題的方法，利用現(xiàn)在信息時代大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，使藝術作品更貼近科技發(fā)展和社會生活。

（二）藝術思維的理性培養(yǎng)

藝術思維的理性培養(yǎng)重要任務就是想象力和藝術理想的培養(yǎng)，藝術家的理想是根據(jù)自己的觀念把事物加以改變而再現(xiàn)出來，事物就從現(xiàn)實變?yōu)槔硐肓?，也就是藝術家按照自己的觀念改變事物。這時想象力有助于藝術理想的更好實現(xiàn)，是創(chuàng)新的基礎，缺乏理想主義的藝術活動是沒有活力的。2005年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者謝林認為：自己最大的優(yōu)點就是想象力豐富，這一點比智力和勤奮更重要，這一點不僅表現(xiàn)在科學技術領域，在藝術設計領域同樣重要。綜上，藝術理想和想象力促進藝術觀念的形成，是藝術家思維、情感和創(chuàng)造的結晶，是藝術家對世界的認知，是自身適應外部環(huán)境能力的重要方式。

藝術的多元文化，受倫理價值、社會價值和美學價值的影響，多元文化也是人類的一種理性精神，與人類文明同步進行。首先，中國是人類四大文明古國之一，具有悠久的文化傳統(tǒng)，不論藝術與設計領域都為世界的藝術史、設計史、建筑史注入了新的活力。正視民族文化藝術的優(yōu)點，融入西方文化的精髓，取長補短一定能創(chuàng)造出既具有東方魅力又引領世界潮流的藝術觀念。其次，民族元素的合理應用，世界文化是由多民族文化生活組成的，各民族地域、風俗、情感等塑造了不同的民族元素，構成了世界藝術的文化背景、審美觀念和藝術精神。當下中國經(jīng)濟發(fā)展迅速，民族崛起之勢勢不可擋，努力發(fā)展適應世界發(fā)展的具有民族特色的藝術基礎教學是未來藝術人才培養(yǎng)的需要。

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