網(wǎng)絡時代愛戀“心靈圖景”的藝術呈現(xiàn)

陳振華

五四新文化運動已降，婚戀的自由伴隨著中國歷史的“現(xiàn)代性”進程逐漸不證自明。存在即選擇，選擇即自由，婚戀的自由度得以歷史性躍升。網(wǎng)絡時代，現(xiàn)代抑或后現(xiàn)代的愛戀空間與自由再一次得以空前延伸，在現(xiàn)實和虛擬的世界里，婚戀假“愛”之名汪洋恣肆或吊詭奇葩，愛戀的內(nèi)涵出現(xiàn)了網(wǎng)絡時代的特質(zhì)，遺憾的是，很多時候真愛卻付諸闕如。馬洪鳴的小說《相同的指紋》，拒絕網(wǎng)絡時代愛戀單向度的身體書寫，轉(zhuǎn)而對網(wǎng)絡時代愛戀“心靈圖景”進行深度勘探，文本直抵當下愛戀“疑”與“真”的生存狀貌，最終讓“真”超越了“疑”，其思想意涵頗為深厚，藝術表達也非常充分。

一方面，文本深度勘察了網(wǎng)絡時代愛戀的“心靈圖景”。網(wǎng)絡時代，信息的便捷性、即時性、交互性某種程度上加速了經(jīng)典愛情的式微，“執(zhí)子之手，與子偕老”，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”似乎成了一種奢望。網(wǎng)戀、閃婚、閃離，肉體狂歡日甚一日。這些都是網(wǎng)絡時代愛戀的表征或是“精神癥候”，也可能是存在的基本事實。然而，如果是真正的愛戀，無論身處任何時代都不可能只是身體的風景，更需要靈魂的深度參與，那種只有身體參與的愛戀只能算是欲望和本能。小說講述了網(wǎng)絡情境下青年男女許諾和雁子的愛戀，試圖以此探尋網(wǎng)絡時代愛戀的精神實質(zhì)。兩人在網(wǎng)上相識，并在網(wǎng)上神交了十個月，文字、視頻拉近了兩人的心理距離，愛情的產(chǎn)生有了一定的基礎。從網(wǎng)上到網(wǎng)下，是網(wǎng)戀的基本路數(shù)，他們也莫能例外。理想中的浪漫終究抵不過現(xiàn)實的誘惑與沖動，見面以后他們并非只是精神的吸引，起初也是更多的肉體廝纏，之后，他們之間心靈的參與逐漸加深。千里之外奔赴而來的愛戀卻因為指紋鎖的緣故，兩人感情出現(xiàn)罅隙、懷疑。小說的不同凡響之處正在于感情出現(xiàn)齟齬之后，對許諾心靈世界的勘探與心理圖式的追索。失去了雁子，許諾失去了魂魄，頭痛欲裂，南方的小城，花園街6號，西郊療養(yǎng)院……一路的追尋，許諾差點被認定為是瘋子，甚至他的母親也懷疑許諾精神真的出現(xiàn)了異常。許諾的頭痛源于對雁子的思念，他不愿意埋葬頭痛，他堅信雁子的回歸，智能鎖引發(fā)的障礙在真愛面前已變得無足輕重。最終許諾離開房間去找尋與他指紋相同的雁子。許諾的追尋，已從先前為了弄清事實原委，弄清雁子的真實身份悄然發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，變成了對真愛的追尋和救贖。文本由此顛覆了既往網(wǎng)絡愛情快餐化、泡沫化、肉身化、去責任化、輕松化的特征，尤其是去心靈化的當下狂歡敘事，給許諾、給現(xiàn)代網(wǎng)絡愛情以豐富的“心靈圖景”，文本追尋的是愛戀本身。愛戀的本質(zhì)是兩情相悅，是對另一半的尋找，應該是超越時代局囿、超越時空束縛的靈與肉的和諧交融。從這個意義上而言，小說的命意具有不俗的主題向度，它是逆網(wǎng)絡化的感情生活邏輯，追問愛戀的本體論內(nèi)涵。不僅如此，小說還對現(xiàn)代網(wǎng)絡戀情的“疑”與“真”關系進行了藝術辨析。由于相識于網(wǎng)絡，對方的情況并沒有得到有效的驗證，網(wǎng)戀很容易遭遇欺騙。因為有所“疑”，所以在情感的投入方面才不敢完全示“真”。許諾和雁子盡管有十個月的網(wǎng)上交流，相識之后彼此成了對方的唯一，但并沒有完全解除心中的“疑惑”。小說通過指紋鎖事件揭示了現(xiàn)代人對網(wǎng)戀的戒備心理。小說的結尾，許諾是因為愛的“真”而放棄了對“疑”的進一步追索，實際上，兩者之間的緊張并沒有消除，小說也因此獲得了網(wǎng)絡時代愛戀“疑”與“真”關系的體悟與思考。

另一方面，小說的藝術呈現(xiàn)充分展露了作家的才情。首先，小說對主人公的心理描寫細膩，真實、深邃，主要體現(xiàn)在男主人公許諾身上。從網(wǎng)上傾訴到網(wǎng)下相見之前，許諾給雁子寫了信，并想通過郵遞而非快遞的形式體現(xiàn)“慢”的情思，可見許諾對愛的態(tài)度是認真的，走心的、也是浪漫的。由于智能指紋鎖事件，許諾對雁子起了疑慮，這也是正常的心理反應，畢竟是網(wǎng)絡時代，虛假、欺騙大行其道，稍微有點正常心理的人都會有所戒備。文本這樣描摹許諾的心理真實可信，這也是敘述得以繼續(xù)的動力所在。心理開掘最精彩的地方在于失去雁子之后許諾的失魂落魄。這時候?qū)χ讣y智能鎖的疑慮已經(jīng)微乎其微，許諾發(fā)現(xiàn)自己對雁子的思念是瘋狂的、致命的，文本由此對許諾的心理進行了深度的推衍，后續(xù)許諾一系列貌似瘋狂的舉動都是源于許諾彼時的愛戀心理，文本給予了充分的揭示。其次，作家深諳小說的結構藝術。小說從重要的場景寫起：雁兒在深夜返回到許諾的公寓，既是情感的難以割舍，也是引發(fā)智能鎖指紋疑慮的關鍵節(jié)點，此后便是對他們感情經(jīng)歷的回顧。指紋鎖事件是重要的敘述樞紐，起到承上啟下的敘述功能，盡管現(xiàn)實中相同的指紋純屬巧合，或者說完全是反科學的，但這并不影響文本的藝術真實。對花園街6號的探訪是小說精彩的情節(jié)設置，花園街6號既是雁子告知許諾的地址，也是那封浪漫情書抵達的地方。探訪的結果是雁子根本不在這里，而那封情書則被花園街6號的主人交還給了許諾。這時，許諾的疑慮是逐漸加重的，同時，他的思念也是加重的。何以解憂，唯有找到雁子，才有了許諾到西郊瘋人院的繼續(xù)尋找。西郊瘋人院的尋找更是情節(jié)設置的神來之筆，它大大拓展了小說的意蘊空間、心理深度，并賦予情感命運的悖論性：當許諾越是淪陷于感情的思念、淪陷于對真愛尋找的時候，他越是被看作精神逸出了軌道，被視為瘋子。小說的結尾也體現(xiàn)了作家的藝術匠心。當瘋人院的院長帶領一眾人等和許諾的媽媽破門而入許諾的房間，試圖把許諾強行送至精神病院接受治療的時候，卻發(fā)現(xiàn)人去屋空。這樣的結尾既在情理之中，又在意料之外，留給讀者無限遐想的審美空間。

米蘭·昆德拉說：“發(fā)現(xiàn)惟有小說才能發(fā)現(xiàn)的東西，乃是小說惟一的存在理由，一部小說，若不發(fā)現(xiàn)一點在它當時還未知的存在，那它就是一部不道德的小說?！蔽矣X得，馬洪鳴的小說《相同的指紋》就是對網(wǎng)絡時代愛戀內(nèi)心圖景的“發(fā)現(xiàn)”，在喧囂、浮躁、粗鄙化、庸俗化的存在風景中，在迅捷、快節(jié)奏的生活中，人越是容易陷入孤獨、封閉和憂傷。因為疑懼，人越是容易將自己的“真心”層層包裹。小說在悖論性的情境中，賦予了主人公許諾沖決心靈堤壩的果敢與決絕，這就是小說所要敞亮的愛戀存在的意義——我愛故我在，小說《相同的指紋》也因之令人刮目相看。

責任編輯 喬 霞