愛(ài)與教育，形影相隨

李桂艷 左明星

【摘要】陶行知先生曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！碧招兄壬摹皭?ài)滿(mǎn)天下”的思想更是把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。然而在我們的教育中，還存在著不少有關(guān)“愛(ài)”的問(wèn)題：什么是愛(ài)？怎樣去愛(ài)？

【關(guān)鍵詞】愛(ài) 教育 人格

【中圖分類(lèi)號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）47-0179-01

在長(zhǎng)期盛行的“升學(xué)主義”與“管理主義”下，凡是被認(rèn)為不符合“好學(xué)生”標(biāo)準(zhǔn)的行為，就容易成為“規(guī)訓(xùn)”的對(duì)象，愛(ài)是教師最有效的教育手段，也是教師成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。

一、愛(ài)的結(jié)構(gòu)

弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中提出愛(ài)的要素由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)組成。根據(jù)我們的演繹和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為愛(ài)由理解、尊重、信任、關(guān)心、寬容、要求、奉獻(xiàn)七個(gè)內(nèi)容組成。

1.愛(ài)是理解

教師應(yīng)設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問(wèn)題，分析問(wèn)題，在心理學(xué)上稱(chēng)“移情”或“心理置換”，只有真正理解了學(xué)生的困難、愿望與要求，愛(ài)的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。

2.愛(ài)是尊重

愛(ài)不是憐憫，愛(ài)不是施舍，愛(ài)不是并吞，愛(ài)是對(duì)生命的熱愛(ài)，是試圖用一個(gè)人的生命感去喚起另一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)、激發(fā)生命的活力，所以，愛(ài)是尊重。教師真誠(chéng)的贊美和溫和的話語(yǔ)可以極大的彌補(bǔ)他的自尊心，使他感受到愛(ài)的力量。

3.愛(ài)是信任

愛(ài)是教師與學(xué)生之間的一種信任。教師信任學(xué)生，相信他有戰(zhàn)勝困難的勇氣；相信他有改正缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的需求；相信學(xué)生有積極上進(jìn)的愿望和決心；而學(xué)生也只有建立了對(duì)教師的信任，愛(ài)才能被接受。

4.愛(ài)是關(guān)心

關(guān)心是愛(ài)的切入口，就是了解對(duì)方的需要，關(guān)懷對(duì)方的疾苦，并努力去幫助他，既關(guān)心學(xué)生的物質(zhì)，又關(guān)心學(xué)生的精神，當(dāng)學(xué)生覺(jué)得自己被人注意、重視，而不是被忽略遺忘時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生喜愛(ài)之感，樂(lè)意接受愛(ài)。所以關(guān)心是愛(ài)的體現(xiàn)。

5.愛(ài)是寬容

沖突和錯(cuò)誤是生活中不可避免的，如果面對(duì)沖突和錯(cuò)誤，一味的以惡相對(duì)，或是冷嘲熱諷就會(huì)加劇矛盾，形成惡性循環(huán)。如：學(xué)生是好奇的、好動(dòng)的，在教育中常常具有一定的“破壞性”，這就需要教師以博大寬容的胸懷相待，設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，以寬容的態(tài)度對(duì)之，就顯示出教師的善與愛(ài)。寬容是愛(ài)的潤(rùn)滑劑。

6.愛(ài)是要求

愛(ài)本身體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的要求，真正的愛(ài)不是無(wú)原則的遷就與無(wú)度的嬌寵，而是伴隨著合理的要求，學(xué)生可以從這些要求中感受到被信任、被期待。教師相信一個(gè)撒謊的學(xué)生之所以撒謊是有原因的，也相信他可以改正，這就是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的要求，合理要求是愛(ài)的保證。

7.愛(ài)是奉獻(xiàn)

利人必先克己，達(dá)己必先達(dá)人。如父母對(duì)孩子的養(yǎng)育是無(wú)私的奉獻(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生的培育是無(wú)私的奉獻(xiàn)。只有當(dāng)愛(ài)付諸于行動(dòng)時(shí)，才能真正體會(huì)愛(ài)的快樂(lè)，愛(ài)的幸福。無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)的實(shí)質(zhì)。

二、愛(ài)的教育

1.愛(ài)的教育含義

辭海對(duì)愛(ài)的解釋中排除愛(ài)的教育不包括溺愛(ài)，而且還以鯨魚(yú)不是魚(yú)為比喻進(jìn)行類(lèi)比。

2.教育需要愛(ài)

學(xué)生的成長(zhǎng)有一條重要的途徑，那就是觀摩、模仿和認(rèn)同，而學(xué)生模仿的對(duì)象有一個(gè)基本的前提，那就是信任與愛(ài)。心理研究已經(jīng)證明，學(xué)生愿意模仿他喜歡的對(duì)象，認(rèn)同他信任的對(duì)象。 “真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”（陶行知語(yǔ)）。

3.愛(ài)的教育方法

我所說(shuō)的“愛(ài)”并不是用“轟轟烈烈”來(lái)做修辭語(yǔ)的，而是指在日常教學(xué)生活中滲透的關(guān)愛(ài)之情，是每一次耐心的講解，每一次提問(wèn)學(xué)生后鼓勵(lì)的微笑，每一次學(xué)生進(jìn)步后的表?yè)P(yáng)，每一次學(xué)生失意彷徨時(shí)的耐心開(kāi)導(dǎo)，每一次學(xué)生無(wú)助時(shí)給予他們莫大的力量，給予他們足夠的關(guān)愛(ài)，使他們學(xué)會(huì)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

4.愛(ài)要寬嚴(yán)有度

在我們的學(xué)校教育中，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)要寬嚴(yán)有度，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。北京四中的丁榕老師給了我們很好的示范：她發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生拿了別人的一支鋼筆，當(dāng)時(shí)她沒(méi)有厭惡，沒(méi)有指責(zé)，而是掏錢(qián)買(mǎi)了一支鋼筆送給這位學(xué)生：“我知道你喜歡鋼筆，這支鋼筆就送給你。我知道人家的東西你肯定不會(huì)要，趁別人不注意，你一定會(huì)悄悄送回去?！睅资旰?，小有成就的這位學(xué)生帶著自己的孩子來(lái)看望丁老師，一進(jìn)門(mén)就跪在丁老師的面前，對(duì)孩子說(shuō)：“沒(méi)有丁奶奶，就沒(méi)有你爸爸的今天?！?從中我們可以發(fā)現(xiàn)丁榕老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)有兩個(gè)原則：一是嚴(yán)格管教，不溺愛(ài)學(xué)生，做錯(cuò)事一定要教育；二是不傷害學(xué)生的自尊心。

總之，教師應(yīng)該用心去體會(huì)學(xué)生的思想，感受他們的內(nèi)心，給教育插上愛(ài)的翅膀，愛(ài)會(huì)帶著理想去飛翔，在神圣的三尺講臺(tái)上，讓愛(ài)灑滿(mǎn)學(xué)生的心田，讓愛(ài)與教育同在，哪里有教育哪里就充滿(mǎn)愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳榮華等.《教育心理報(bào)》1980年第13期

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