社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下高中語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)教學(xué)探究

張旭穎

【摘要】選擇對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下高中語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)教學(xué)進(jìn)行探究，對(duì)進(jìn)一步提高教師的思想認(rèn)知、推動(dòng)高中教師的教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，具有重大的意義。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面中，個(gè)人層面的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”與語(yǔ)文高中國(guó)學(xué)教育息息相關(guān)。因此在進(jìn)行語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抓好語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育教學(xué)，踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文旨在探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下高中語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)教學(xué) 高中語(yǔ)文課堂 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）47-0065-01

一、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)意識(shí)，是語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)追求的目標(biāo)

對(duì)高中生進(jìn)行愛國(guó)教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也是高中生最基本的道德素養(yǎng)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)教育可以讓學(xué)生了解中華民族上下五千年的文化傳統(tǒng)，然后為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而做出自己的貢獻(xiàn)，這對(duì)貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，齊心協(xié)力的建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興具有重要的意義，因此作為一名語(yǔ)文教師在實(shí)施國(guó)學(xué)教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)自覺的把愛國(guó)教育落實(shí)到實(shí)際中，時(shí)刻的牢記中國(guó)新時(shí)代的歷史使命，國(guó)學(xué)教育結(jié)合中國(guó)新時(shí)代的歷史要求，利用多種形式對(duì)學(xué)生實(shí)施愛國(guó)教育，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。例如教師在講授中國(guó)文化的起源的時(shí)候，讓學(xué)生了解中國(guó)漢字的來源，進(jìn)而增加對(duì)漢字的了解，真正的明白漢字在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要作用，意識(shí)到它也是中國(guó)國(guó)學(xué)文化中的瑰寶。例如：通過講授《荊軻刺秦王》的故事，了解中國(guó)的歷史人物為了維護(hù)國(guó)家的安全及尊嚴(yán)作出的犧牲，反映出歷史上偉大人物的英雄事跡，讓學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，從而促使學(xué)生樹立愛國(guó)意識(shí)，將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)換為愛國(guó)行動(dòng)，將自己培養(yǎng)成具有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接班人。

二、履行敬業(yè)的職責(zé)，是教師必備的職業(yè)道德

敬業(yè)是人們?cè)诠ぷ髦斜仨殗?yán)守的職業(yè)道德精神，教師在進(jìn)行語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)：一是忠于教育工作，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，這是對(duì)高中語(yǔ)文教師的基本要求。假如教師沒有這樣敬業(yè)的職業(yè)精神，那么教師就很難擔(dān)當(dāng)起教書育人的重大責(zé)任，同時(shí)也不能有效的為國(guó)家輸送人才。因此，高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)教學(xué)的過程中，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視野下，將敬業(yè)精神貫徹落實(shí)到教師進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的始終，主動(dòng)將國(guó)家的命運(yùn)與自己的命運(yùn)連接在一起，教師對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。二是教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的過程中應(yīng)當(dāng)鉆研語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)，不斷的探索新的教學(xué)方式，把握好語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有效的促進(jìn)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)效率的提升。例如教師在講解《孔雀東南飛》的過程中，通過講解劉蘭芝、焦仲卿生死不渝的愛情，利用多媒體技術(shù)展示愛情故事發(fā)生的前因后果，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考，了解當(dāng)時(shí)封建思想的弊端，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，明白社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)點(diǎn)。三是教師要主動(dòng)關(guān)愛學(xué)生的成長(zhǎng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)性，在語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育課堂上給與學(xué)生自主學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的時(shí)間與空間，讓學(xué)生充分展示自己的才華，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育，激勵(lì)學(xué)生不斷的進(jìn)取，通過教師的言傳身教，讓敬業(yè)精神深深的扎根于學(xué)生的思想中。

三、做好學(xué)生的誠(chéng)信教育，是語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)中義不容辭的責(zé)任

誠(chéng)信是中國(guó)五千年來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，那么他就不可能在社會(huì)上很好的生活下去，同樣高中生也是社會(huì)中的一份子，因此教師在進(jìn)行語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育的過程中應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生貫徹落實(shí)誠(chéng)信教育，將誠(chéng)信教育植根于學(xué)生的腦海中。作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)始終將誠(chéng)信教育列為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。在國(guó)學(xué)教育中不斷的豐富誠(chéng)信教育的形式，進(jìn)行安排貼近學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的誠(chéng)信教育活動(dòng)。利用春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅立木樹信的故事，讓學(xué)生從中國(guó)國(guó)學(xué)教育中明白誠(chéng)信待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相待，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說誠(chéng)信話，辦誠(chéng)信事，進(jìn)而在語(yǔ)文國(guó)學(xué)課堂上形成誠(chéng)信的良好氛圍。

四、培養(yǎng)學(xué)生的友善意識(shí)，是國(guó)學(xué)教育中重要的內(nèi)容

友善是建設(shè)中國(guó)和諧社會(huì)的關(guān)鍵，同時(shí)也是形成社會(huì)主義社會(huì)良好風(fēng)氣的重要標(biāo)志，是中國(guó)民族五千年來重要的傳統(tǒng)美德。教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的過程中，為學(xué)生營(yíng)造友善的學(xué)習(xí)氛圍，通過教師設(shè)置人人友善的標(biāo)語(yǔ)，使得學(xué)生耳濡目染，在潛移默化中接受友善的意識(shí)教育，關(guān)心每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生友善的性格。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何明娟.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透分析[J].青少年日記（教育教學(xué)研究） 2018年02期