花道即堅(jiān)守之道

文｜圓活

安家正心

川子老師曾從事高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)8年有余，婚后成了一名自由設(shè)計(jì)者。2014年，川子意外接觸到川瀨敏郎《一日一花》的翻譯者楊玲老師舉辦的日本游學(xué)。在小原流花道總部，川子感到自己找到了人生的方向。

如今，川子也有了自己的花道工作室。相較于之前通宵設(shè)計(jì)的工作，如今川子的生活方式和待人處事的方式已經(jīng)大為不同?；钤诋?dāng)下，不思考明天，只是踏踏實(shí)實(shí)、放松身心地去把花插好，并結(jié)交志同道合的朋友，就是她每天最開心的事。

知美入道

當(dāng)真正投入插花中，插花者常常會(huì)有一種無時(shí)間感，全身心地進(jìn)入花的世界，這就是當(dāng)下的力量。對于花道，川子充滿了感激：“有時(shí)候晚上我躺在床上會(huì)想，假如我什么都沒有了，我還有花。很多人以為插花是附庸風(fēng)雅，其實(shí)不是。當(dāng)你真正自由了以后，那種感覺是難以形容的?，F(xiàn)在物質(zhì)水平這么發(fā)達(dá)，可是很多人還不幸福。人的情感和感知能力在下降，很多人邏輯很好，物質(zhì)條件、數(shù)據(jù)說得頭頭是道，可是當(dāng)沒有了這些，他就沒有安全感。很多人以為插花最關(guān)鍵的是好看不好看，其實(shí)不是，大自然是屬于每個(gè)人的。當(dāng)你對世間萬物容易感知、容易動(dòng)容、容易發(fā)現(xiàn)它的美，你就容易幸福?！?/p>

在花道中，川子提到很重要的兩個(gè)字就是“內(nèi)觀”?；ǖ赖摹暗馈弊旨慈f事萬物的發(fā)展軌跡，花道中有主副客之分，在角色分配中，誰充當(dāng)力量感的角色？誰當(dāng)陪襯？當(dāng)枝條和枝條打架的時(shí)候，怎么取舍？誰來避讓？在不斷研習(xí)中體驗(yàn)者就會(huì)逐漸從自身角度抽離，以全觀的視野解決問題。另一個(gè)重點(diǎn)就是“無分別心”，在川子眼里，自然中竟沒有一樣是不好的。小草有小草的生命力，枝條有枝條的野趣，西洋文化在日本流傳以后鮮切花盛行，則可以更好適應(yīng)現(xiàn)代的居家空間，適合初階的學(xué)習(xí)者。

守破離與定慧美

川子說：“事事皆可入道?；ㄊ俏覝贤ê土私獾臉蛄?，有些人可能因?yàn)闀ǖ臅?，或者他不做藝術(shù)，他非常專注、熱愛他的工作，那也是他修行的道。每個(gè)人都不一樣，要找到最能引發(fā)自己熱情、讓自己安心的那件事，這樣做到頂端之后都是相通 的。”

川子老師與花

《劍術(shù)與禪心》中德國教授奧根去日本學(xué)習(xí)箭術(shù)以此體驗(yàn)禪的真義，可光是學(xué)最基礎(chǔ)的拉弓就學(xué)了很多年。對此川子解釋說：“日本的手藝人講究‘守破離’三字。‘守’的階段就是堅(jiān)守，打基礎(chǔ)時(shí)不要有太多的想法，老師教你什么就是什么，講什么就是什么，不要變通。先人沉淀下來的經(jīng)驗(yàn)，就是要你把基礎(chǔ)打扎實(shí)?！啤碾A段就是打破，在基礎(chǔ)很扎實(shí)后才能破掉原來的規(guī)則進(jìn)行反復(fù)嘗試，此時(shí)可能會(huì)有一些自己的感悟?！x’的階段就是離開原來堅(jiān)守的東西，離開你的老師，最后成為你自己。日本的禪到最后自己內(nèi)心都是孤獨(dú)的，因?yàn)閯e人理解不了。”不急著標(biāo)新立異，不急著和別人不一樣，這就是日式花道的樂趣。用同樣的花材、款式持續(xù)研究，這份專注練就的就是定力，心不會(huì)亂，遇到事情不會(huì)驚慌失措。川子笑言花道是一輩子的事情，在學(xué)習(xí)和教授中會(huì)不斷進(jìn)步，定力、智慧、審美會(huì)不斷增加。