以學(xué)生為主體，以創(chuàng)新為重點(diǎn)，改革教學(xué)模式

蔡奕豪

【中圖分類號(hào)】? ?G632.4? ? ? ? ?? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2018）09-255-02

1. 問(wèn)題的提出

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)要“以本為本”、“忠于教材”、“抓綱務(wù)本”，學(xué)生要“親其師、信其道”，其結(jié)果，學(xué)生養(yǎng)成一種“唯書(shū)、唯師”的惰性心態(tài)，不敢懷疑，更不敢批判。教材幾乎成了“圣旨”，教師成了宣讀圣旨的“欽差”，學(xué)生甘為俯首聽(tīng)命的“臣民”，教育具有“奴化性”;新一輪基礎(chǔ)課程改革正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

2. 解決問(wèn)題的策略

2.1建立以學(xué)生為主體的教學(xué)模式

“創(chuàng)新教育”認(rèn)為，學(xué)生是主體，教師和課程是媒體，客觀世界是認(rèn)識(shí)的客體，其中主體和客體的作用是教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾，即學(xué)生的“學(xué)”才是課堂教學(xué)的中心。學(xué)生的主體地位是進(jìn)行教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、依據(jù)和歸宿，是教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必要前提和保證。在實(shí)踐中我認(rèn)識(shí)到，教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)激勵(lì)性的教學(xué)情境，并用正確的觀點(diǎn)去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識(shí)，逐步把外部意識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部意識(shí)，使學(xué)生的能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。

2.2建立以創(chuàng)新為重點(diǎn)的教學(xué)模式

創(chuàng)新是民族進(jìn)步之靈魂，社會(huì)發(fā)展之根本，國(guó)家興旺之能力。

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑”。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目的教育，是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新教育具有：①前瞻性，即創(chuàng)新教育的立足點(diǎn)是面向21世紀(jì)，面向未來(lái)。②全面性，創(chuàng)新教育是面向全體學(xué)生和學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)過(guò)程和方面。③層次性，不同的學(xué)生智力水平的高低是有差異的，創(chuàng)新能力及發(fā)展層次也是有差異的。④創(chuàng)新性，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新性表現(xiàn)在異中求同，同中求異，平中見(jiàn)奇。

3解決問(wèn)題的具體策略

3.1開(kāi)放式課堂教學(xué)，提倡探究式學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中普遍存在一個(gè)問(wèn)題：即，學(xué)生的活動(dòng)完全由教師調(diào)控和支配，缺乏個(gè)性和創(chuàng)意。我國(guó)著名學(xué)者錢偉長(zhǎng)說(shuō)得好，“把學(xué)生教‘懂了是不正常的，教‘不懂了才是正常的”，一語(yǔ)道破了課堂教學(xué)應(yīng)有的目標(biāo)，應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、問(wèn)題意識(shí)與問(wèn)題能力開(kāi)始，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)“還原”這種獲取知識(shí)的途徑，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相當(dāng)?shù)沫h(huán)境?！霸佻F(xiàn)”未知到真知的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。這種探究式學(xué)習(xí)的基本策略為：以學(xué)生為主體，以過(guò)程為線索，以活動(dòng)為基礎(chǔ)，以問(wèn)題解決為基本形式，以創(chuàng)新為靈魂，以能力培養(yǎng)為核心。其基本模式為：

在這種教學(xué)模式中，思維能力特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是最重要的，我常采用以下方法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生：

（1）設(shè)置情境，喚起學(xué)生創(chuàng)新思維的動(dòng)機(jī)

創(chuàng)設(shè)情境，就是創(chuàng)設(shè)一種提出問(wèn)題，探索問(wèn)題的教學(xué)情境。教學(xué)情境的形象具體激發(fā)了學(xué)生的興趣;有利于發(fā)揮情感在教學(xué)中的作用，喚起學(xué)生思維。好的情境來(lái)源于學(xué)生熟悉的生活、環(huán)境、社會(huì)，老師可設(shè)計(jì)成小實(shí)驗(yàn)、小問(wèn)題、小故事、實(shí)物、圖片、模型和影像資料等用于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生處于一種良好的、渴望揭示本質(zhì)、試圖解決問(wèn)題的積極心理，這種積極的學(xué)習(xí)心理態(tài)勢(shì)往往能轉(zhuǎn)化成學(xué)生投入新知識(shí)的學(xué)習(xí)、進(jìn)行創(chuàng)新思維的強(qiáng)大動(dòng)力。

（2）鼓勵(lì)質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)氛圍

愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，教師不能墨守成規(guī)，需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，要建立起民主平等的師生關(guān)系，和諧的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“不唯書(shū)”、“不唯上”的精神。

（3）引導(dǎo)探究，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就必須創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生自己摸索、創(chuàng)新、研究的機(jī)會(huì)，教師提出問(wèn)題后必須具體指導(dǎo)，讓每一位學(xué)生積極參與投身其中，調(diào)動(dòng)教材、資料、實(shí)驗(yàn)、相互討論等多種手段進(jìn)行探索和嘗試，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度去思考同一問(wèn)題，尋求解決同一問(wèn)題的不同方法，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

3.2開(kāi)放式作業(yè)

作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它要求學(xué)生將所學(xué)知識(shí)整合并形成解決實(shí)際問(wèn)題的能力，它最能體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，最能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在選擇作業(yè)的過(guò)程要注意：

（1）適當(dāng)精選一些條件多余、不足、不明確或答案不一定、不唯一等這類開(kāi)放式習(xí)題，給學(xué)生提供多角度考慮問(wèn)題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、發(fā)散性、獨(dú)特性，打破定向思維和模式思維。

（2）要增強(qiáng)作業(yè)的典型性、技巧性、靈活性，要求學(xué)生發(fā)掘問(wèn)題的各個(gè)方面，深層次認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)，并使學(xué)生觸類旁通，舉一反三，形成知識(shí)遷移能力，能很好地解決“題目一變，學(xué)生就不會(huì)做”這個(gè)困惑師生多年的老大難問(wèn)題。

3.3開(kāi)放式評(píng)價(jià)

4、總結(jié)

課改是一項(xiàng)多因素、多環(huán)節(jié)的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)理念與操作改革的工程，沒(méi)有理念的變革，操作的變革只能是簡(jiǎn)單的重復(fù);沒(méi)有操作的變革，理念的變革無(wú)法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。學(xué)生是主體、教師是主導(dǎo)、創(chuàng)新是靈魂。教師的素質(zhì)在這場(chǎng)革命中起著關(guān)鍵的作用，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，適應(yīng)時(shí)代的要求，擔(dān)負(fù)起歷史使命。