中職學(xué)生的“三要”教育

馮子川

中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者和中、初級技能型人才。中職學(xué)校教育如何才能達(dá)成這一目標(biāo)，需要做很多工作，而加強(qiáng)對中職學(xué)生的三觀教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育和素養(yǎng)教育無疑是一個重要的抓手和一條有效的途徑。

三觀要正。三觀一般指世界觀、人生觀和價(jià)值觀。世界觀是指人對世界的總的、根本的看法。人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。而價(jià)值觀則是指對體現(xiàn)在商品里的社會必要勞動的看法。對正處于三觀形成階段的中職學(xué)生來說，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是中職學(xué)校教育的重中之重，同時，也是塑造良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，是公民道德建設(shè)的必然要求。“三觀不正”不僅貽害學(xué)生個體，也將給社會帶來極大的負(fù)面影響。因此，很有必要在中職學(xué)校教育中通過主題教育、榜樣示范、爭先創(chuàng)優(yōu)等活動來全面推行端正三觀的教育。

習(xí)慣要好。習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，好的習(xí)慣讓人受益終身，相反，壞的習(xí)慣就會使人受害終生。在中職學(xué)校教育中，不僅要教會學(xué)生掌握一定的專業(yè)技能，同時，更應(yīng)采取行之有效措施，加強(qiáng)學(xué)生的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，對于提高中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)顯得尤為重要和緊迫。而中職學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的核心就是：講禮貌，講衛(wèi)生，講規(guī)矩。講禮貌，從主動打招呼做起，無論是見到老師、同學(xué)，還是見到親人朋友，也無論是見到熟悉的還是陌生的人，都要學(xué)會主動打招呼。講衛(wèi)生，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，給自己、給別人、給公眾一個整潔干凈的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。講規(guī)矩，就是遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己，做合格的中職學(xué)生。

素養(yǎng)要高。作為一名合格的中職學(xué)生，除了三觀正、習(xí)慣好外，還應(yīng)不斷提高包括身體、人文和職業(yè)的素養(yǎng)，才能為擁有幸福而有意義的一生打下良好的基礎(chǔ)。身體素養(yǎng)要高。青年學(xué)生作為國家建設(shè)的接班人，其體質(zhì)是否健康關(guān)系到國家未來的發(fā)展；人文素養(yǎng)要高。中職教育在強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時，還要重視人文素養(yǎng)教育，才有利于開闊學(xué)生的視野、啟發(fā)學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力；職業(yè)素養(yǎng)要高。職業(yè)素養(yǎng)是中職學(xué)生走向社會賴于生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，作為一名合格的中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)至少應(yīng)包含：擁有一項(xiàng)過硬的技術(shù)技能，具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度，具有學(xué)習(xí)新技術(shù)新技能的能力。

中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和中、初級技能型人才的重任，作為中職教育人，我們要在明確目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上，不斷提高思想認(rèn)識，在教育教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對中職學(xué)生的三觀教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育和素養(yǎng)教育，才能真正培養(yǎng)出“三觀正、習(xí)慣好、素養(yǎng)高”適應(yīng)社會需求的高素質(zhì)勞動者和中、初級技能型人才。

（作者系中山市沙溪理工學(xué)校副校長）

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