創(chuàng)設多元情境激活美術課堂

狄曉東

【摘 要】“情境教學”這一方式如今已經(jīng)深入人心， 在廣泛的文化情境中激發(fā)學生學習的興趣，引起師生的情感共鳴，使學生情不自禁地投入到美術教學過程中，調(diào)動學生學習的主觀能動性，對于培養(yǎng)學生的啟發(fā)性和思想性有著不可替代的作用。

【關鍵詞】情境創(chuàng)設；學科滲透

“情境教學”是在2001年7月首次提出，經(jīng)過十幾年的摸索前行，美術課堂的情境教學已經(jīng)不像原來那么簡單直白了，而是多學科的互相融合與滲透，從而達到美術課堂的有效教學。情境教學，就是創(chuàng)設一種與教學內(nèi)容相應的教學情境，讓學生的主體特征得到突出、教師的有效引導，讓師生情感產(chǎn)生共鳴，學生及時正確的抓住本課的重難點。好的情境能營造良好的課堂教學氣氛，使學生身心愉悅、靈感激發(fā)、思維發(fā)散。如何創(chuàng)設美術課堂的情境，需要我們鉆研教材，從突出重點、突破難點、體現(xiàn)特點三方面選擇適合的教法和學法進行整體教學設計。教學設計要有啟發(fā)性和思想性，創(chuàng)設的情境具有吸引力，教學內(nèi)容設置合理，這樣才能使學生全身心投入到教學中來。

一、創(chuàng)設導入情境，激發(fā)興趣

良好的開端等于成功了一半，因此怎樣為整節(jié)課的教學創(chuàng)設一個最佳的開端便成了一個十分重要的因素。創(chuàng)設與教學內(nèi)容相應的教學情境，來感染學生的情緒，將學生帶入情境之中。例如：上《戰(zhàn)爭與和平課》前我讓學生分組收集有關戰(zhàn)爭的視頻，然后在上課前導入播放。視頻有第一次和第二次世界大戰(zhàn)、鴉片戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭等相關視頻，同學們馬上就被人民在戰(zhàn)爭中痛苦掙扎的慘烈狀況和侵略者的暴行震撼住了，同時融入到一種真實的有感染力的情境中。還有同學們在欣賞畢加索的《格爾尼卡》后，就很容易理解戰(zhàn)爭的殘酷和畢加索要表達的情感。看過影片《地道戰(zhàn)》后，很容易體會羅工柳的油畫《地道戰(zhàn)》中人民群眾的戰(zhàn)斗智慧和保家衛(wèi)國、抵御日寇侵略的堅強決心。因為藝術本來自于生活，通過創(chuàng)設情境，為學生打開記憶之窗，增強其情感體驗，進一步提高學生對美的形式與內(nèi)容的感受能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。

二、運用音樂創(chuàng)設情境

音樂是通過聽覺來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實生活的一種藝術，它以在時間上流動著的音波撥動人們感應的心弦。音樂雖然很難對現(xiàn)實進行真實的再現(xiàn)和描述，但卻利于抒發(fā)感情和情緒。好的音樂它能撫慰情緒、震撼靈魂，對渲染美術課堂的情境同樣有很好的效果。藝術是相通的，雖然美術是視覺藝術，音樂是聽覺藝術；美術是形象的藝術，音樂是抽象的藝術。但這二者在意境、韻律、節(jié)奏上有異曲同工之妙。如能在教學中充分調(diào)動學生的視覺、聽覺等器官，把音樂語言與美術語言很好地聯(lián)系起來，將會得到意想不到的效果。比如：讓學生閉上眼睛用心聆聽一段音樂，然后用畫筆畫出自己的感受，再欣賞相應的美術作品，這樣既開拓了學生的思維，還陶冶了學生的情操。還有在進行國畫美術活動的教學中播放中國古曲音樂或民俗音樂，在水彩和素描等西方美術活動的教學中，播放鋼琴、小提琴曲等。這樣能使學生心情輕松愉悅，不會感到反復練習的乏味；同時又使學生在節(jié)奏、韻律與意境中產(chǎn)生通感，更好地完成欣賞和創(chuàng)作，增強教學效果。在教授《中國畫》這一課程時，精選了三段音樂；欣賞宋代范寬的山水畫《溪山行旅圖》時，播放“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”的《高山流水》；欣賞清代汪士慎的花鳥畫《梅花》時播放《梅花三弄》；欣賞唐代周昉的人物《仕女畫》時播放《琵琶語》，這些音樂以其特有的、細膩的聲調(diào)及富有穿透力的音色，將美術作品的意境和情感展現(xiàn)。提高了學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美能力。

三、借助文學作品創(chuàng)設情境

文學作品與美術作品都是借助不同的表達形式，抒發(fā)各自的情感。在美術課堂上，也可以利用它們之間的聯(lián)系，激發(fā)學生的學習興趣，引起學生的情感共鳴。中國古代的很多畫家喜歡通過對物象的人格化，寄托自己的精神情感，表達更深層次的自我。欣賞王冕的《墨梅圖》時，可以運用“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來?！保ㄋ巍ね醢彩?；欣賞鄭思肖的《墨蘭圖》時，可以運用“大谷空無人，芝蘭花自香。尋根竟不見，茅草如人長”；欣賞鄭板橋的《叢竹》時，可以運用“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”（清·鄭板橋）。從而使學生掌握美術作品中象征手法，學會解讀美術作品的“言外之意”及“弦外之音”。在學生描繪、欣賞春天的景色之前，朗讀一些有關春天的優(yōu)美詩歌及散文，如：朱自清的《春》、巴金的《春天里的秋天》、茅盾的《動搖》、屠格涅夫的《獵人筆記》等。通過通感讓學生感受大自然春天的美好，從而引發(fā)對新生命的熱愛，把握作品中藝術家的思想情感。

四、采用故事創(chuàng)設情境

故事情境的創(chuàng)設就是在美術課的教學過程中通過對美術作品所描繪的歷史事件進行解讀，讓學生能夠辨別真善美和假丑惡；能夠從美術作品的細節(jié)中領悟當時的歷史故事，了解美術再現(xiàn)歷史的方式和特點；學會思考藝術家如何表達歷史，從而達到對藝術作品更深入的理解。比如：在欣賞文藝復興時期米開朗基羅的《大衛(wèi)》時，要講述圣經(jīng)《舊約全書》中記載的傳說以色列大衛(wèi)王的故事。米開朗基羅沒有選取戰(zhàn)爭中的最高潮部分，而是產(chǎn)生激情前的瞬間，使他區(qū)別于其他的藝術家塑造的大衛(wèi)形象。了解了這些，學生才能懂得《大衛(wèi)》這件雕塑體現(xiàn)出的頑強、堅定和正義的精神氣質(zhì)。在欣賞我國唐代畫家閻立本的《步輦圖》時，就通過唐貞觀十四年（公元640年）冬，吐蕃贊普松贊干布遣其相祿東贊來大唐求婚，唐太宗李世民將文成公主許配給松贊干布為妻的歷史事件來創(chuàng)設教學情境，這樣學生就能直觀的感受到唐朝初是怎樣實現(xiàn)各民族之間的平等與和睦的情景。在欣賞中國現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻先生的《愚公移山》時，可以通過講述愚公移山的典故和當時全民族抗日的背景，這樣學生不僅不會因為教師講述作品的藝術特色而感到枯燥和蒼白，而且還激發(fā)了學生的學習積極性和對畫家的崇敬之情，更培養(yǎng)學生的愛國情懷。

五、借助媒體，增加直觀印象

將一節(jié)美術課課堂講好有必要借助媒體來輔助教學，選擇媒體創(chuàng)設情境，增加美術教學的直觀性，使學生將一些抽象又難懂的知識具體化、形象化和簡單化。利用各種現(xiàn)代的媒體手段，如：通過電腦、實物投影、西沃白板等展示，讓學生親臨其境、增加直觀印象，并豐富視覺、從而增強學生學習的興趣。教學中我常常利用多媒體引導學生通過欣賞，用視覺形象解決本課的重難點。在美術教學中存在許多難點，如：以語言表達顯得十分累贅或者是蒼白無力，但通過直觀性的視頻及圖片來反映則變得十分直觀和生動有趣。例如：在講視覺錯覺時，運用動畫的加減和運動給學生分析，既形象又直觀。而圖例示范也是在美術欣賞教學中最常見、最有效的方法，美術教學中有許多難以表述的東西，看過具體形象便能直觀地理解。如果沒有圖例示范，單憑你精講細練，學生很難了解抽象事物的微妙變化。但現(xiàn)代媒體不是萬能的，不能爛用，不能為了表面的熱鬧、好看，而脫離了素質(zhì)教育的教學本質(zhì)，只有合理的將現(xiàn)代的多媒體手段和傳統(tǒng)的教學手法的有機結合，才能激發(fā)學生的興趣，豐富學生的視野，提高課堂教學容量，有效解決教學中的重難點。

美術教育不以培養(yǎng)學生純粹的鑒賞能力為最終目的，而是注重培養(yǎng)學生的情感教育與創(chuàng)新性思維?！敖逃蟹ǘ鵁o定法。”在新課改理念支配下的美術課堂實踐中，美術教學情境的創(chuàng)設方法可以不拘一格，上述方式在一堂課中并不是單獨存在，它們往往互相滲透、相輔相成。在美術教學實踐中，只要我們增強情境的聯(lián)系性、參與性、趣味性以及滲透性，就不僅可以激發(fā)學生的情感投入，取得事半功倍的教學效果，還能從根本上扭轉以往把美術學科僅作為技能學科看待的觀念，使得美術學科成為跨越學科的橫向性、綜合性學科。因此，情境的創(chuàng)設已經(jīng)成為美術教學中不可或缺的有效教學手段。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部全日制義務教育美術課程標準（實驗稿）[M].北京：北京師范大學出版社，2001（7）

[2]胡知凡.談美術作為一種文化的學習[J].中國美術教育，2003（5）：10-14