高中語文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育的融合

張弛

將中華傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中，不僅可以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化自信，還能夠豐富學(xué)生的寫作素材，提高閱讀能力。

一、關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的“樂學(xué)”教學(xué)

學(xué)習(xí)者要以學(xué)習(xí)為樂，對所學(xué)內(nèi)容充滿興趣和熱情并且樂在其中，這樣教學(xué)活動才能更順利地進行，學(xué)生才能更有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

1. “樂學(xué)”教學(xué)內(nèi)容

筆者的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容立足于文本，以古詩文為主體，其他課文為補充，總結(jié)歸納出了16個文化專題：語言文字、文史哲學(xué)、姓氏稱謂、地理民族、天文歷法、教育科舉、宗法禮俗、宗教傳說、法律刑罰、軍事兵器、宮室車馬、商貿(mào)度量、吏制官職、衣食什物、音樂書畫、醫(yī)藥科技。然后通過調(diào)查問卷了解學(xué)生的興趣偏好，制定合適的教學(xué)方案，以多媒體視聽說課、閱讀寫作課、綜合活動課三種不同的形式開展教學(xué)，將學(xué)生不太感興趣的專題以感興趣的形式講授。

2. “樂學(xué)”教學(xué)形式

筆者建立了關(guān)于中華傳統(tǒng)文化知識的微信公眾號和微信群，用于動態(tài)教學(xué)內(nèi)容的展示以及師生的交流互動。而對于教材中涉及到的文化禮儀方面的教學(xué)內(nèi)容，則讓學(xué)生以自導(dǎo)自演情景劇的方式表演學(xué)習(xí)。此外，筆者還開展了關(guān)于中華傳統(tǒng)文化主題的國學(xué)名著演講、經(jīng)典詩詞朗誦、文化知識競賽等課堂活動。或者讓多才多藝的學(xué)生在課堂上展示才藝，鍛煉學(xué)生的自我表現(xiàn)力，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。

上述課堂活動以三種不同的課型完成教學(xué)。筆者每個星期開設(shè)一堂傳統(tǒng)文化課，在多媒體視聽說課上，學(xué)生可以觀看講述中華傳統(tǒng)文化的視頻，然后互相交流觀后感；在閱讀寫作課上，學(xué)生可以閱讀與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的文本著作，課后抒發(fā)感想；而在學(xué)生最喜歡的綜合活動課上，他們可以表演文化禮儀情景劇，展示自己繪畫、書法等才藝，也可以參加傳統(tǒng)文化知識比賽、成語大會、經(jīng)典誦讀等。

從教學(xué)實踐中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生最喜歡的就是綜合活動課，其次是多媒體視聽說課。在這些課上，學(xué)生的參與度高，互動性強，完全擺脫了傳統(tǒng)課堂模式的束縛，充分發(fā)揮了學(xué)習(xí)的主動性，表現(xiàn)出極高的學(xué)習(xí)熱情。

二、對中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的思考

1. 教學(xué)啟示

通過一段時間的傳統(tǒng)文化教學(xué)，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣越來越濃厚。其實學(xué)生骨子里一直都飽含著對祖國的熱愛和對傳統(tǒng)文化的敬畏之情。之所以他們有過“崇洋媚外”的行為，追根問底是我們教育者的感染力度不夠。不論是家長還是教師，都應(yīng)該為青少年學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)他們熱愛傳統(tǒng)文化的情愫，激發(fā)他們傳承傳統(tǒng)文化的勇氣。

事實上，傳統(tǒng)文化教學(xué)對教師自身也是一種挑戰(zhàn)。教師不僅要在課前充分地做好準(zhǔn)備工作，還要對課堂有一定的掌控力。這種掌控力既表現(xiàn)在對課堂節(jié)奏的收放自如，還體現(xiàn)在對課堂活動競爭性的適度把握。開展課堂活動時，教師要注意控制課堂，不能太嚴(yán)肅也不能亂哄哄，不能讓學(xué)生過度興奮或者疲勞，更不能讓學(xué)生沉浸在壓抑的氛圍之中。在實施比賽類的課堂活動時，教師還要注意既要利用比賽的競爭性也要適當(dāng)弱化其競爭性，否則容易引發(fā)爭執(zhí)或引起學(xué)生的厭煩情緒。

2. 存在的問題

在高考的指揮棒下，似乎一切學(xué)習(xí)都是為了快速得到理想的分?jǐn)?shù)。然而，傳統(tǒng)文化教育是一個循序漸進的過程，不會有立竿見影的效果，需要合適的方法，更需要一個融洽的環(huán)境。

在實際教學(xué)中，筆者也遇到一些問題：首先，如何在不增加學(xué)生負擔(dān)的情況下，使傳統(tǒng)文化教學(xué)更科學(xué)、高效地實施，并讓學(xué)生主動、有效地接受這一新鮮的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。其次，如何讓學(xué)生在真的“樂”中，有所“學(xué)”。第三，現(xiàn)階段沒有一套專業(yè)的教材，教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也仍需提高。最后，中華傳統(tǒng)文化要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的文化素養(yǎng)和個人能力，這個過程不是一朝一夕就能完成的，同時，如何對效果進行有效地評價也是一大問題所在。

傳統(tǒng)文化的發(fā)展體現(xiàn)在傳承與創(chuàng)新并舉。新時代，我們的教育教學(xué)更應(yīng)吸收中華傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，擁有了文化自信的強大底氣，才能更加堅定從容地?zé)òl(fā)創(chuàng)新的活力。喚醒青少年對傳統(tǒng)文化的自信，將傳統(tǒng)文化融入到語文教學(xué)中，是每一位語文教育工作者義不容辭的責(zé)任。

責(zé)任編輯 韋英哲