“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!碧幵诎彩分畞y中的杜甫,憂(yōu)慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟,他們是生還是死?顛沛流離中的他,在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎,沒(méi)有國(guó)哪有家啊!
杜甫心中有家,更有國(guó)。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風(fēng)所破,他仍向蒼天呼喊:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!彼猛萍杭叭耍M麥嘏芷照仗煜?。
“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”,能將溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。
小家溫暖只是幸福小家,全民溫暖才是幸福大家。有首歌唱得好,“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家;有了強(qiáng)的國(guó),才有富的家”,生活在“家”與“國(guó)”中的每一個(gè)人,都應(yīng)該有家國(guó)情懷。
“家國(guó)情懷”,是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài),是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求,是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“家國(guó)情懷”首先表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)之情。蘇武19年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘,沒(méi)能讓他叛漢;李陵的軟話(huà)攻心,沒(méi)能讓他仇漢;單于的漫長(zhǎng)折磨,沒(méi)有讓他忘漢。朔風(fēng)凜冽,無(wú)法凍硬他的愛(ài)國(guó)熱腸;胡茄幽怨,無(wú)法軟化他的愛(ài)國(guó)衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒(méi)有妻兒?jiǎn)幔坎皇?,只不過(guò),在他心中,國(guó)遠(yuǎn)比家更重。
“家國(guó)情懷”又表現(xiàn)為愛(ài)民之情。鄧小平一句“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,赤子情懷溢于言表。“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿,下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿(mǎn)含熱淚地呼之為“娘”,視百姓為父母。
“家國(guó)情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國(guó)之責(zé)。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,范仲淹也講“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,作為社會(huì)中的每一員,都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)。
“家國(guó)情懷”不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國(guó)”,都捧出一顆愛(ài)心來(lái)?!凹覈?guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本,每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”。
點(diǎn)評(píng):本文是高考滿(mǎn)分作文,由材料“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫) ”引發(fā)感觸與思考。作者將立意定在“人要有家國(guó)情懷”,很明顯,作者熟知杜甫這首詩(shī)的寫(xiě)作背景,從詩(shī)中窺見(jiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。作者將家國(guó)情懷進(jìn)行了分析和分解,由此展開(kāi)了愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)家的論述,做到了有的放矢。在論述過(guò)程中,又將大主題落在小細(xì)節(jié),將大視角落在實(shí)處,因此引用事例恰當(dāng),立意詮釋得深入淺出,能引發(fā)人們的認(rèn)同。
(編輯/張金余)