鄧雅心 湖南省長沙市長郡中學(xué)
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢日益凸顯,工業(yè)設(shè)計(jì)的難度越來越大。既要能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)對象的功能和作用,也要能夠展示區(qū)別于他物的最為明顯的藝術(shù)和美學(xué)特征。中國傳統(tǒng)元素具有明顯的中國烙印,能夠體現(xiàn)中華五千年深厚的文化底蘊(yùn),凸顯獨(dú)特的工業(yè)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格,產(chǎn)生非同凡響的藝術(shù)效果,提升工業(yè)設(shè)計(jì)的品味,值得應(yīng)用和推廣。
中國傳統(tǒng)元素是指國內(nèi)外所公認(rèn)的、能夠體現(xiàn)華夏民族傳統(tǒng)文化精神、國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號或風(fēng)俗習(xí)慣。中國傳統(tǒng)文化元素是帶有明顯中國特色的文化成果和精神象征,具有鮮明的獨(dú)特性。例如,以儒家和道家為代表的思想意識,以長城和故宮為代表的建筑物、以嫦娥、屈原等為代表的歷史人物,以王羲之、徐悲鴻等人物的書畫作品為代表的藝術(shù)等等。中國的火箭為長征系列,中國的航天器為天宮系列,這些名稱都打上了明顯的中國的烙印,是中國傳統(tǒng)元素和工業(yè)設(shè)計(jì)的典型代表。
世界的發(fā)展離不開中國,而中國在世界的發(fā)展過程中也扮演著非常重要的角色。因此,融合了中國傳統(tǒng)元素的工業(yè)設(shè)計(jì)不僅僅適用于中國的工業(yè)產(chǎn)品,也是屬于世界的,具有開放性。
“巧婦難為無米炊”是大家都明晰的非常淺顯的道理。即使這個(gè)設(shè)計(jì)對象非常適合添加中國傳統(tǒng)元素,設(shè)計(jì)師頭腦中沒有中國傳統(tǒng)文化的積淀。設(shè)計(jì)的時(shí)候生搬硬套,最后給我們展示的作品也只能呈現(xiàn)出一種意識混亂、驢唇不對馬嘴的狀態(tài),既不能有效發(fā)揮中國傳統(tǒng)元素的作用,也無法合理體現(xiàn)設(shè)計(jì)對象的功能,中國傳統(tǒng)元素的滲透和應(yīng)用將是一大敗筆。因此,設(shè)計(jì)師自身是否具有深厚的中國傳統(tǒng)文化的功底非常重要,這是工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用中國傳統(tǒng)元素的基本條件和基本保障。
工業(yè)設(shè)計(jì)師雖然具備了較為豐厚的中國傳統(tǒng)文化的知識儲備,但是在設(shè)計(jì)工業(yè)產(chǎn)品的時(shí)候可以有多種選擇。要想在工業(yè)設(shè)計(jì)中滲透中國傳統(tǒng)元素,工業(yè)設(shè)計(jì)師就要重視設(shè)計(jì)產(chǎn)品與中國傳統(tǒng)元素的有效融合。因此,設(shè)計(jì)師不僅需要研究設(shè)計(jì)對象的特點(diǎn),也需要有意識地理清自己的設(shè)計(jì)思路,從色彩的搭配、精神和思想的傳遞、外在或者內(nèi)在的表現(xiàn)形式等不同的方面來進(jìn)行思考,尋找中國傳統(tǒng)元素與設(shè)計(jì)對象的契合點(diǎn),最終以美學(xué)和藝術(shù)的形式把融合了兩者特色的作品展示出來。在設(shè)計(jì)中還要求根據(jù)產(chǎn)品的使用環(huán)境使用者進(jìn)行調(diào)整。例如產(chǎn)品色彩上可運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境和當(dāng)代工藝等使產(chǎn)品色彩或造型上具有一些在傳統(tǒng)加工上無法實(shí)現(xiàn)的,全新感覺。
中國傳統(tǒng)元素多而繁雜,在工業(yè)設(shè)計(jì)中滲透中國傳統(tǒng)文化元素的時(shí)候,工業(yè)設(shè)計(jì)師絕不能因循守舊,設(shè)計(jì)的真諦就在于突出特色和敢于創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用得當(dāng)會產(chǎn)生令人轟動的效果,一旦出現(xiàn)問題或者雷同,也會產(chǎn)生極其惡劣的影響。例如,在中國舉行第29屆奧運(yùn)會的時(shí)候,祥云火炬的設(shè)計(jì)就引起了國內(nèi)外各界的贊嘆。紙卷軸的造型是中華民族智慧的象征,祥云是具有代表性的中國文化符號,代表了中國上千年歷史的的時(shí)間跨度,是吉祥如意的含義,體現(xiàn)著中國人民的良好祝愿。祥云圖案和紙卷軸的造型具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化的特征,是設(shè)計(jì)人員在數(shù)千個(gè)征集方案當(dāng)中優(yōu)選出來并經(jīng)過精心的設(shè)計(jì),大膽地創(chuàng)新而創(chuàng)造出來的,表達(dá)的含義明確、積極向上,契合了整個(gè)奧運(yùn)會的設(shè)計(jì)要求,具有非常突出的設(shè)計(jì)效果。
雖然中國傳統(tǒng)元素?fù)碛蟹浅XS厚的文化底蘊(yùn),也是常用的設(shè)計(jì)元素之一,但是也不是每個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)的作品都必須對此加以體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師們要根據(jù)設(shè)計(jì)對象的具體特點(diǎn)來選擇合適的設(shè)計(jì)元素,即使需要用到中國傳統(tǒng)元素,也需要了解這一元素存在的歷史背景和文化內(nèi)涵,注意元素的適用性以及元素的體現(xiàn)方式,要有新意和創(chuàng)新,只有這樣,工業(yè)設(shè)計(jì)才能夠不斷發(fā)展。作為設(shè)計(jì)人員,需要對中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵有深入的理解,避免膚淺應(yīng)用,突出工業(yè)作品設(shè)計(jì)的實(shí)用性。在中國傳統(tǒng)元素與工業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)合過程中,需要加強(qiáng)視覺效果的創(chuàng)新,滿足設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“向異性”要求,在傳統(tǒng)元素滲透的基礎(chǔ)上,突出設(shè)計(jì)要求,找出全新的設(shè)計(jì)點(diǎn),不僅要滿足簡單層面的設(shè)計(jì),還要加強(qiáng)與現(xiàn)代工業(yè)之間的結(jié)合,突出深層次寓意。
綜上所述,中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的智慧和藝術(shù),具有豐富的內(nèi)涵和多樣的表現(xiàn)形式,是非常具有代表性的設(shè)計(jì)元素。只要符合工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)要求,深挖中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想意識或者藝術(shù)與美學(xué)特征,體現(xiàn)改革與創(chuàng)新,融合了中國傳統(tǒng)文化元素的工業(yè)設(shè)計(jì)一定會產(chǎn)生非常突出的效果,成為工業(yè)領(lǐng)域的時(shí)尚產(chǎn)品,有力地提升工業(yè)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益。
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