淺談高質(zhì)量陪伴的親子關(guān)系

文/廣州市越秀區(qū)紅火炬小學(xué) 李智妍

建立高質(zhì)量陪伴親子關(guān)系是尊重，關(guān)注而不打擾；是共同經(jīng)歷，參與而不干涉；是交流，引導(dǎo)而不管控。在孩子的成長路上，父母要努力成為孩子的生活伴侶、學(xué)習(xí)伴侶、人生伴侶。

一、呵護與融入，成為孩子的生活伴侶

高質(zhì)量陪伴親子關(guān)系的基礎(chǔ)是給予孩子足夠的安全感，父母的呵護與融入至關(guān)重要。Bowlby的依戀理論指出依戀是嬰兒與其主要照顧著之間形成的情感聯(lián)結(jié)，是在兒童所有交往中形成的最初的人際關(guān)系，它對兒童身心發(fā)展尤其是社會性的發(fā)展具有重要影響。Bowlby提出了 “內(nèi)部工作模式”來解釋依戀的內(nèi)部心理機制。研究表明父母在孩子需要的時候給予積極的回應(yīng)，能讓孩子時常感受到父母與他們心理上的聯(lián)結(jié)以及父母對他們的理解和保護，安全感才能夠建立，安全型依戀才會產(chǎn)生。而安全型依戀能給孩子帶來內(nèi)在的幸福感，并因此激勵孩子積極地探索外部世界，與他人建立新的聯(lián)結(jié)，有助于培養(yǎng)心智健康的孩子。

（一）學(xué)會 “愛”的表達

依戀理論認為，心理的穩(wěn)定和健康發(fā)展取決于心理結(jié)構(gòu)中心是否有一個安全基地。父母要學(xué)會“愛”的表達，不要吝嗇你溫柔的話語，溫暖的懷抱，贊許的目光，和藹的笑容。每一個愛的表達，都會內(nèi)化為孩子心中的安全基地，孩子長大后就有了內(nèi)在的安全感，這是孩子快樂的源泉。

（二）學(xué)會 “我”的表達

高質(zhì)量陪伴的親子關(guān)系，父母要學(xué)會 “我”的表達?？吹胶⒆影淹婢吲玫教幎际牵?“你趕緊去收拾玩具！”變成 “我看到玩具到處都是，很不舒服，你愿意和我一起把它們送回家嗎？”這樣的表達，讓雙方感到愉悅，形成了一種積極的、充滿深情的感情聯(lián)結(jié)。有一回，孩子因為找不到鑰匙又趕著出門在發(fā)脾氣，我悠悠地說： “我很失敗，到現(xiàn)在你還沒學(xué)會用完的東西要歸位。”孩子瞬間安靜下來，輕輕悄悄地走出家門。外出歸來，自覺把鑰匙找了出來。

換一種表達的方式，讓孩子學(xué)習(xí)如何表達情緒，學(xué)習(xí)情緒調(diào)節(jié)的技巧，從中形成關(guān)于他人和自己的觀點，最終形成自身內(nèi)部工作模式。這樣的情緒溝通使孩子在生活中充滿活力，善解人意。

（三）學(xué)會細節(jié)分享

高質(zhì)量陪伴的親子關(guān)系，父母要學(xué)會細節(jié)分享。上學(xué)、放學(xué)的路上，放慢一點點腳步，和孩子享受生活；減少應(yīng)酬，享受晚餐的時光，聽聽孩子的故事，也說說你的故事；晚餐后可以去散散步，甚至一起做家務(wù)。在放松的狀態(tài)下，不著痕跡地提醒孩子養(yǎng)成良好健康的生活習(xí)慣，潤物無聲地教孩子做人的道理，培養(yǎng)孩子講禮貌、察言觀色、待人接物的能力。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子行為失當(dāng)時，不是高聲呵斥，也不是指責(zé)謾罵，因為孩子不僅需要知道這是錯的，更需要知道如何不再出錯。把孩子的失當(dāng)行為以及解決的方法，編成一個個小故事，以故事陪伴孩子成長。這些生活故事能幫助孩子明白當(dāng)下的處境，加強他們對世界的理解。這些觸動心靈的經(jīng)歷，能夠加深孩子對自我的認識，成為善于反思、富有洞察力的人。

二、接納與欣賞，成為孩子的學(xué)習(xí)伴侶

高質(zhì)量陪伴親子關(guān)系的關(guān)鍵是俯下身走進孩子的世界，父母接納與欣賞孩子的一切，與孩子共同經(jīng)歷，共同學(xué)習(xí)，一起成長。激勵理論對培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣，提高他的學(xué)習(xí)能力，不可或缺。

（一）基于尊重

父母要善于運用 “成就需要理論”，給予孩子恰當(dāng)?shù)钠谕?，要尊重孩子的興趣和需要，以孩子的興趣和愛好為出發(fā)點，提供教育和學(xué)習(xí)資源。

（二）基于立志

父母要善于運用 “期望理論”，讓孩子更好地認識自我，接納自我，讓孩子有理想與抱負，有明確的人生目標(biāo)和志向，而不是養(yǎng)成對外部激勵的依賴。只有立了志。孩子才能自覺地用 “志”進行自我激勵，不斷激發(fā)并維持其內(nèi)部動機，走向優(yōu)秀。

（三）基于方法

學(xué)習(xí)的過程需要正確的啟動方式。父母要幫助孩子建立一個學(xué)習(xí)目標(biāo)體系，運用 “強化理論”，采取小步子原則，把總目標(biāo)分為若干步來完成，以增強孩子學(xué)習(xí)的信心。

出現(xiàn)錯誤時，父母要善于運用“歸因理論”，幫助孩子養(yǎng)成反思的習(xí)慣。如測驗成績不理想，問問孩子 “錯是因為你不懂，還是粗心？”“如果是不懂，你現(xiàn)在懂了嗎？”“還是不懂，我可以怎么幫助你？”“如果是因為粗心，怎樣做，下次才可以避免”。引導(dǎo)孩子做 “錯題集”，尋找失誤的規(guī)律，避免重蹈覆轍。

“歸因理論”認為：假若把失敗歸因于能力低、任務(wù)太重 （或難）等穩(wěn)定因素，則會降低成功的期望：反之，把失敗歸因于自己不努力或粗心大意等不穩(wěn)定因素，就會增強人的自信心。所以，當(dāng)孩子失意時，父母要幫助他們盡量找出失敗的因素，讓孩子保持積極的心態(tài)。

作為孩子的學(xué)習(xí)伴侶，父母是陪伴孩子獲得一個完整的學(xué)習(xí)過程，而不是監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)過程。父母主要是規(guī)劃任務(wù)和檢查完成情況，要讓孩子主動學(xué)習(xí)、投入學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)。孩子忘記做了，父母去提醒；孩子沒做好，父母去指出；孩子需要指導(dǎo)，父母給必要的幫助。孩子能夠自主解決，一定要放手，留機會讓孩子接受挑戰(zhàn)，接受挫折。這樣，孩子才不會離開了你就手足無措。

三、交流與引導(dǎo)，成為孩子的人生伴侶

高質(zhì)量陪伴親子關(guān)系的根本是心靈陪伴。北京家庭教育研究會曾對100多個家庭進行了一項調(diào)查，在對孩子關(guān)于 “最希望父母關(guān)注你什么”的調(diào)查中，前三位是 “關(guān)注我的興趣” “關(guān)注我的心情” “關(guān)注我的交往”。可見，看見對方，存在于對方的心靈空間才是真正的陪伴。

猶太哲學(xué)家馬丁·布伯說，關(guān)系分為兩種：我與你，我與它。當(dāng)我放下預(yù)期和目的，以我的全部本真與孩子建立關(guān)系時，我就會與孩子的全部本真相遇。這種沒有任何預(yù)期和目的的關(guān)系，即是我與你的關(guān)系。 “我與你”只是生命的瞬間，因此，父母要去尊重孩子是獨立的生命體，不是你的延續(xù)，不是實現(xiàn)你想象中功能價值的 “它”。

引導(dǎo)讀好 “自我”這本書。帶孩子運動，尤其是戶外運動，與孩子一同投入大自然，自由跑跳，提高孩子機體動作的協(xié)調(diào)性、適應(yīng)力、抵抗力，增強體質(zhì)；一同探索大自然的奧秘，讓孩子的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維和語言表達有所發(fā)展，啟迪智慧。孩子3歲時，每周我們都去爬附近一座小山，還從不同的路上山，甚至在荒涼的小路上躲雨。在后來的求學(xué)路上，發(fā)現(xiàn)孩子目標(biāo)明確、堅韌、抗挫力強。面對困難，哭完了，她依然咬著牙堅持下去。

引導(dǎo)讀好 “朋友”這本書。給孩子找一個年齡相仿的小團體，定期相聚，或爬山、或野餐、或派對、或旅游。孩子的成長需要同伴，學(xué)習(xí)同伴的優(yōu)點，學(xué)會取長補短。在這個小團體中，必定有摩擦、有沖突、有矛盾，這時盡量讓孩子們自行解決，只要不危及安全，父母不要馬上介入，過多干預(yù)。事后，再提供建議，引導(dǎo)孩子學(xué)會與人相處。父母不要介意小團體中，有的孩子品性稍遜，反而該感謝他的存在。因為孩子以后必定會遇到形形色色的人，但你不再可能現(xiàn)身說法，手把手引導(dǎo)他如何應(yīng)對。

引導(dǎo)讀好 “社會”這本書。帶孩子參觀科技館，博物館，看電影，聽音樂會，看歌劇，從小就接觸各種文明發(fā)展的產(chǎn)物，拓寬眼界。尤其是幾個家庭定期自助游。以往，每逢暑假，我們3個家庭必定策劃一次2周左右自助游，游歷祖國的名山大川。每次出游，必定有戶外運動，或爬山、或下海、或騎馬；必定要去一次博物館，了解當(dāng)?shù)氐那笆澜裆?；必定要有美食，接地氣。我們試過因不可抗拒的因素，改行程；試過拎著大包小包，趕火車；試過被當(dāng)?shù)厝饲迷p，而后擺平……這一過程，孩子學(xué)到的比我們預(yù)計的要多得多。

要建立高質(zhì)量陪伴的親子關(guān)系，父母就得善于交流與引導(dǎo)。遇到困難，給具體的方法，幫助孩子解決；遇到選擇，幫他看到可能的后果，尊重他的選擇，哪怕這并非最佳；遇到失敗，聆聽他的苦水，給他一個認可，真正成為孩子的人生伴侶。