少數(shù)民族地區(qū)多元文化教師素養(yǎng)構(gòu)成的探討

趙東順

摘 要 作為少數(shù)民族地區(qū)的教師，除了具備基本的教育教學知識和學科教學知識外，還應具備多元文化素養(yǎng)，即為文化多樣的學生提供恰當?shù)慕虒W，幫助學生形成正確的文化價值取向。隨著多元文化教育的發(fā)展，多元文化教師教育探討的核心問題是多元文化教師發(fā)展的專業(yè)化；從少數(shù)民族地區(qū)教師在整個教學過程中應具備多元文化知識、情感、及實踐三個層面探討少數(shù)民族地區(qū)多元文化教師素養(yǎng)的構(gòu)成，可以更好的幫助我們理解多元文化教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵。

關鍵詞 少數(shù)民族地區(qū) 多元文化教師 素養(yǎng)

0前言

文化多樣性是在少數(shù)民族地區(qū)任教的教師所面臨的現(xiàn)實問題。所以在少數(shù)民族地區(qū)，教師除了承擔傳遞主流文化，幫助少數(shù)民族地區(qū)的學生主動適應主流社會，還應擔負傳遞少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚的任務。而面對不同的少數(shù)民族、文化背景多樣的學生，教師是否積極回應并理解學生的文化差異？是否對少數(shù)民族地區(qū)的學生一視同仁？是否在基礎教育統(tǒng)一的課程中，面對文化的多樣性，教師是否作出積極的回應，并在教學內(nèi)容和過程中有所體現(xiàn)？等等問題都說明了在少數(shù)民族地區(qū)任教教師的特殊性。也有學者認為：“在民族文化多元化和技術(shù)復雜的世界里，培養(yǎng)能夠與學生進行有效溝通的教師，是對教師教育的最后挑戰(zhàn)?！币虼?，在少數(shù)民族地區(qū)任教教師不僅要有扎實的教育教學專業(yè)知識及能力，還要對文化的差異做出積極回應，并在教學設計和內(nèi)容中有所體現(xiàn)的諸多要求。

1多元文化教師的內(nèi)涵

1.1多元文化教育

多元文化教師源于美國社會多元化的現(xiàn)實，對多元文化教師的理解應該基于多元文化教育。多元文化教育產(chǎn)生于美國20世紀50、60年代爆發(fā)的民權(quán)運動。其多元文化教育思想表現(xiàn)為；教師要里理解并尊重少數(shù)族裔的文化，并為文化背景多樣的學生提供適當?shù)慕逃?；讓少?shù)族裔的學生體驗到教育平等的思想，能體驗學業(yè)成功的樂趣；增加多元文化的課程；在教育機構(gòu)增加少數(shù)族裔的教師和管理人員。在美國著名的多元文化教育家詹姆斯.A.班克斯（James A.Banks）認為，多元文化教育的主要任務是對學校的教育工作作出必要的改革，其主要的目的是將不同種族、不同民族、不同性別、不同階層的學生都能享受平等的受教育的機會。這里的改革是整個學校教育環(huán)境及制度的改革，包括課程、教學設計及方法、教師及管理人員的態(tài)度及期望等等。班克斯將改革的過程稱之為“多元文化教育”過程。著名英國學者詹姆斯.林奇（James Lych）認為：“在多民族社會中，多元文化教育是為滿足各少數(shù)民族群體或個體在文化、意識和自我評價方面的需要而進行的一場教育改革運動，其目的是幫助所有不同文化的民族群體學會如何在多元文化社會中積極和諧地生活，保持群體之間的教育均衡發(fā)展以及考慮各民族差異的基礎上促進相互尊重和理解?！?/p>

中國學者鄭金洲先生認為：“多元文化教育是以教育中存在的文化多樣性為出發(fā)點，使具有不同文化特征的學生都享有同等機會的教育；這種教育是在尊重不同文化且依據(jù)不同的文化背景、文化特征的條件下實施的，目的在于幫助學生形成對待自身文化及其他文化的得當方式及參與多元文化的能力?！?/p>

多元文化教育的定義一直頗受爭議，并無統(tǒng)一的定義。但從上述各位學者對多元文化教育的表述中，多元文化教育具有以下共同點：一是強調(diào)不同群體的差異性。二是注重理解及尊重不同群體的差異性。三是面對不同群體的差異性，在學校教育的環(huán)境下，讓其享受教育平等的機會，培養(yǎng)學生參與多元文化的能力。

1.2多元文化教師

多元文化教師隨著多元文化教育的發(fā)展而發(fā)展的。1973年，美國教師教育學院協(xié)會（American Association of Colleges for Teacher Education）首次聲明要在教師教育中開展多元文化教育。在1979年，美國教師教育機構(gòu)認證委員會（National Council for Accreditation of Teacher Education）將教師為多樣化的學生提供多樣化教學的能力，即多元文化教育教學能力納入了認證標準中。教師是多元文化教育的主要實施者，在多元文化的背景下，研究多元文化教育學者不斷積極的探討多元文化教師的內(nèi)涵。

美國多元文化教育家詹姆斯.A.班克斯（James A.Banks）認為一名具有影響力的多元文化教師應該具備四種知識；一是具有多元文化教育的基本知識。包括多元文化教育的理論、目標、意義和實施途徑等。二是具有多元文化教育主要概念的知識。包括怎樣理解文化尤其是民族文化，班克斯認為理解多元文化不應從文化表面、觀念層面去加以理解，應該從各少數(shù)族裔獨特的價值觀、信仰、處理事情的方式方法和態(tài)度，這些才能幫助我們更深層次地理解民族文化的差異性。三是具有少數(shù)族裔的歷史文化知識。其目的是了解并尊重少數(shù)族裔的歷史文化和經(jīng)驗，將少數(shù)族裔的文化整合于教學過程中。四是具有多元文化教學法的知識。為文化多樣的學生提供恰當?shù)慕虒W。美國多元文化教育學者蓋伊也從四個方面談論了多元文化教師的要求：第一，了解少數(shù)民族以及相關文化的概念及理論。第二，明晰少數(shù)族裔的知識，特別是民族的價值體系、學習和交流的方式等。第三，研究多元文化教育的價值以及可行性。第四，掌握多元文化教育的教學法。即教授多元文化課程或是對少數(shù)族裔進行教學時，采用何種教學方法及技巧，做到有效教學。

綜上所述，多元文化教師具有以下兩個共同點：一是具備少數(shù)族裔相關的歷史文化知識。二是具備多元文化教育能力。除此之外，一名合格的多元文化教師應該是具有基本的教育素養(yǎng)和學科教學知識，了解并尊重學生的文化差異，幫助少數(shù)族裔學生對自己的民族文化及其他文化抱以正確地價值取向，運用恰當?shù)慕逃?、教學方式，讓少數(shù)民族學生得到平等的受教育機會，讓不同文化背景的學生體驗其學習樂趣，使所有學生得到最大化的發(fā)展。

2多元文化教師具備的素養(yǎng)

在文化多樣的少數(shù)民族地區(qū)，教師作為多元文化教育的實踐者，應該具備怎樣的能力與素養(yǎng)呢？有學者認為多元文化教師的素養(yǎng)應該包含知識、情感和技能三個方面。也有學者從文化的角度，認為多元文化教師的能力與素養(yǎng)應該是由文化認知、文化態(tài)度和文化實踐三個方面所構(gòu)成?？偟膩碚f，一名合格的多元文化教師應具備以下素養(yǎng)及能力：

2.1知識層面

2.1.1教育、教學和學科方面的知識

從學科知識、教學設計、教學實施再到教學評價，多元文化教師要扎實掌握一般的教育理論以及教學方法相關的知識。例如：了解學生在各個階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點、學習的規(guī)律和方法，進行有針對性地教學和指導。了解有關學科的基本知識、理論，根據(jù)課程標準結(jié)合學生實際開展教學活動等等。

2.1.2多元文化教育的知識

多元文化教育的知識主要有以下內(nèi)容：第一；從概念來看，多元文化教育是指不論其種族、性別、階層、民族和文化背景，受教育者都應該得到平等的教育機會。第二；從實施過程來看，多元文化教育是對教育環(huán)境的改革，不僅包括對學校課程的改革、還包括教師、學生、教學設計、教學方法的改革。第三，從范圍來看，多元文化教育的對象是所有受教育者，而不是只針對少數(shù)族裔的學生，是為了幫助在多元化社會中培養(yǎng)跨文化能力，形成正確對待自身和其他族群文化的價值觀。另一方面，多元文化教育的產(chǎn)生與民族追求平等與自由息息相關，多元文化教育追求社會公平和公正，其改革不僅僅局限于學校教育，已擴展至多元化的社會，引導社會重建在文化上和觀念上不平等的關系。對多元文化教育知識的理解和掌握是有效實施多元文化教育的前提，也是對多元文化教師的基本要求。

2.1.3族群歷史文化的知識

（1）掌握族群歷史文化的本質(zhì)。不能只停留于表面的認知，應該深入了解族群的形成和發(fā)展的歷程、價值觀、信仰、交際方式，語言等等。以避免在教學過程中，表現(xiàn)出對少數(shù)族裔學生的刻板印象。

（2）了解校園、社區(qū)文化的知識。教師對于任教的學校和社區(qū)的認知可能十分有限，其視角僅局限于教師個人經(jīng)驗。但在少數(shù)民族地區(qū)的學校，學生有不同民族、不同的文化背景，其校園文化和社區(qū)文化的表現(xiàn)形式、開展方式在很大程度上影響著少數(shù)族裔學生的認知方式、交流方式和學習方式。在這樣的背景下，僅憑教師的個人經(jīng)驗去正確看待、理解文化多元的學生和學校的視角是十分有限的。教師對校園文化和社區(qū)文化的深度了解，除了能幫助自己正確看待和理解文化的多樣性和差異性，能了解和分析教與學的影響因素、背景因素，以此能更好地促進有效教學，還能幫助少數(shù)族裔的學生很好的平衡主流文化和少數(shù)族裔文化。

2.2情感層面

多元文化教師素養(yǎng)的核心是多元文化教師的文化觀，即教師對待少數(shù)族裔的文化差異的怎樣的態(tài)度以及情感。教師是多元文化教育的組織者，在教學過程中往往起著示范作用，在很大程度上，教師對多元文化的態(tài)度往往影響著學生對多元文化的態(tài)度。因此，教師應該正確看待和理解少數(shù)族裔的多元文化，并積極幫助學生形成正確地文化價值取向。其次，教師應該隨時進行反思性教學，以免個人的主觀臆想導致了對少數(shù)族裔文化認知的偏差，忽略了少數(shù)族裔學生，采取了不恰當?shù)慕虒W方法。最后，教師要對少數(shù)族裔學生抱有高期望，積極主動地與他們交流，拒絕因民族、文化、性別偏見而有歧視性行為。

2.3實踐層面

多元文化教師素養(yǎng)的實踐層面主要體現(xiàn)在教學過程中，如前面所述，多元文化教師素養(yǎng)的核心是教師的文化觀，因此，教師在教學的整個過程中，都應該體現(xiàn)對少數(shù)民族文化的理解和尊重。

美國學者古德萊德將課程歸納為：（1）理想課程；是指研究機構(gòu)或是研究課程的專家所提議要開設的課程。（2）正式課程；是指教育行政部門指定開設的課程。（3）領悟課程；是指教師在教學中所領悟到的課程；由于教師的知識、經(jīng)驗的差異，每個教師對正式課程的理解會有所差異。（4）運作課程；是指教師在課堂中實際實施的課程。（5）經(jīng)驗課程；是指學生在課堂中所體驗到的東西。從古德萊德的課程分類來看，教師也是一種類型的“課程”。比如，在領悟課程和運作課程中，教師在很大程度上都影響著課程。教師在教學設計時，應考慮到學生的文化經(jīng)驗，盡量給學生提供生動、熟悉地情景教學，積極引導學生主動建構(gòu)知識。例如，教師可以利用學生熟知的鄉(xiāng)土經(jīng)驗、民族的傳統(tǒng)文化加以補充教材內(nèi)容，利于少數(shù)族裔學生的理解并生成知識。這也就要求教師要主動學習、及時更新多元文化知識，不斷提升其多元文化素養(yǎng)。

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