“借景”手法在寧波博物館展示空間中的應(yīng)用研究

袁美玲　潘俊峰

摘 要：在中國當(dāng)代展示空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)理念受西方設(shè)計(jì)文化的影響愈來愈嚴(yán)重，長此以往，中國本土傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化中的優(yōu)秀基因?qū)?huì)逐漸被我們遺忘。寧波博物館展示空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用了很多傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法，尤其傳統(tǒng)園林的“借景”手法在展示空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用非常突出，傳遞出濃郁的中式設(shè)計(jì)內(nèi)涵?！敖杈啊笔址ㄔ趯幉ú┪镳^展示空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，表明在當(dāng)代展示空間設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的優(yōu)秀基因非常值得借鑒使用。

關(guān)鍵詞：借景手法；寧波博物館；展示空間設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)園林造景在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”（YC18-31）的研究成果。

中國傳統(tǒng)園林營造享譽(yù)海內(nèi)外，拙政園、留園、獅子林等蘇州園林，所體現(xiàn)出的不僅是古代匠人的精湛技藝，更是傳統(tǒng)園林造景智慧的集大成所在。其中眾多的營造手法，可以在有限的空間中塑造出相對(duì)“無限的空間環(huán)境體驗(yàn)”，讓觀者能夠體驗(yàn)出空間更加豐富多樣的文化意義。從設(shè)計(jì)理念的角度來看，產(chǎn)生相對(duì)“無限的空間環(huán)境體驗(yàn)”，主要通過借景、抑景、透景、添景、夾景、對(duì)景、障景、框景、漏景、分景等中國傳統(tǒng)園林造景手法來實(shí)現(xiàn)。這些造景手法的應(yīng)用，使得原本單調(diào)、局促的空間變得靈動(dòng)豐富，讓有限的空間形式具有了多元的形式面貌和文化意蘊(yùn)。尤其借景的園林塑造手法，在不增加一草一石營造元素的情況下，通過設(shè)計(jì)師的巧思妙想，無論從宏觀的角度，還是微觀的角度，都能通過借助現(xiàn)有的天時(shí)、地利、人員等環(huán)境因素，借助輔景對(duì)主景起到畫龍點(diǎn)睛的烘托作用，更加凸顯出園林塑造的主題，并且使得園林造景達(dá)到一種近似自然又富有文化意境的人文空間內(nèi)涵。從塑造方式上來看，借景手法又分為應(yīng)時(shí)而借、遠(yuǎn)借、鄰借、近借等造景法則。

展示空間設(shè)計(jì)主要涉及各種商品及文化傳承的陳列展示，設(shè)計(jì)師需要綜合應(yīng)用空間規(guī)劃、平面布局、色彩搭配、光線照明等各種手段，讓觀者清晰明了地了解被展示物品所要傳遞的信息，展示空間設(shè)計(jì)所涉及的設(shè)計(jì)類型也因此而多種多樣。常見的陳列展示設(shè)計(jì)有商業(yè)會(huì)展展示、博物館主題展示、文化系列專題展示、文化遺跡展示等設(shè)計(jì)類型。在文化空間展示設(shè)計(jì)中較難掌控的是博物館文化空間展示設(shè)計(jì)，這一類型的展示空間設(shè)計(jì)，由于展出時(shí)間相對(duì)更加長久些，相對(duì)于其他類型的展示空間設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中需要突出更多的文化意蘊(yùn)和反復(fù)觀賞性，這就需要設(shè)計(jì)師有較高的文化底蘊(yùn)和巧妙的設(shè)計(jì)思路。同時(shí)，設(shè)計(jì)師還需規(guī)避西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化所帶來的視覺快餐體驗(yàn)，讓觀眾在流連忘返的觀賞體驗(yàn)中，感受中國文化的博大精深。寧波博物館展示空間的設(shè)計(jì)就是當(dāng)代國內(nèi)博物館文化空間展示設(shè)計(jì)中的佼佼者。

寧波博物館位于浙江省寧波市鄞州區(qū)中心廣場(chǎng)西側(cè)，是中國青年建筑師王澍的設(shè)計(jì)作品。從寧波博物館建筑設(shè)計(jì)上來看，不論是建筑外觀還是室內(nèi)空間，設(shè)計(jì)風(fēng)格都呈現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)中式文化氣韻。尤其在博物館的展示空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師就將傳統(tǒng)園林中的借景手法應(yīng)用到展示空間設(shè)計(jì)中，使得寧波博物館的展示空間具有了蘇式園林步移景異、余蘊(yùn)無窮的韻味。

將傳統(tǒng)園林中的借景手法應(yīng)用到展示空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師首先需要明確借什么景來豐富空間的體驗(yàn)與層次，其次還需要知道運(yùn)用借景方式來達(dá)到希望營造的空間效果。通過實(shí)地調(diào)研和分析歸納，作者認(rèn)為，在寧博展示空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師主要從應(yīng)時(shí)而借、遠(yuǎn)借、鄰借等四個(gè)方面，運(yùn)用了傳統(tǒng)園林造景的借景手法：

一、寧博展示空間設(shè)計(jì)中“應(yīng)時(shí)而借”借景手法的運(yùn)用

“應(yīng)時(shí)而借”是中國傳統(tǒng)園林造景中直接借入自然景觀，并按照不同時(shí)間或者不同季節(jié)的景致變化來營造園林空間層次變化的設(shè)計(jì)方法。在寧博廊道空間的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師巧妙地借入自然光線，使其與人工照明進(jìn)行融合，形成了柔和寧靜的展示空間氣氛。設(shè)計(jì)師將廊道的展示空間，變成了帶有中國民居意味的走廊，并在這個(gè)展示空間里，采用磨砂玻璃作為隔墻。由于這種材料具有透光不透影的特點(diǎn)，利用材料本身的特性可以將自然光線引入室內(nèi)，又讓觀者的注意力集中在展墻上。這樣不僅限制了觀者的視線范圍，也使觀者隨著自然光線的不同而不斷有新的體驗(yàn)。在這個(gè)展示空間中采用了應(yīng)時(shí)而借的借景手法，將一天中不同時(shí)間段、不同天氣下的光線借入，與均勻的人工照明效果組合，共同營造出富有變化而不失恬靜的展示空間。這種從室外借入自然光的手法，不但可以節(jié)省大量電能，也使得展示效果驚喜不斷。正是這種單一的借入，使得寧博不起眼的廊道，表現(xiàn)出隨時(shí)而變的展示功能，也讓觀者在這個(gè)“純粹的”空間中能夠更加安靜平和地欣賞展品。同時(shí)，在這個(gè)展示空間的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師還抓住了參觀活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)特性，將時(shí)代發(fā)展的影像放置走廊空間，也暗示著時(shí)代的不斷前進(jìn)與變化，達(dá)到了展示主題所要傳遞的文化內(nèi)涵。

二、寧博展示空間設(shè)計(jì)中“遠(yuǎn)借”借景手法的運(yùn)用

中國傳統(tǒng)園林營造常將遠(yuǎn)處的景觀巧妙作為背景，使其與近處的景觀相融合，使觀者產(chǎn)生一種遠(yuǎn)景與近景同為一景的視錯(cuò)覺。正是這種視錯(cuò)覺，產(chǎn)生了遠(yuǎn)、中、近的視覺體驗(yàn)層次，豐富觀者的視覺感受。因此，“遠(yuǎn)借”手法成為中國園林造景典型的應(yīng)用手法。在寧博的展示空間中，設(shè)計(jì)師結(jié)合展品自身的造型特點(diǎn)，常通過建筑不規(guī)則的窗戶形態(tài)，將室外遠(yuǎn)處的建筑、樹木、天空、云彩等景觀借入，成為展品的固定“背景”。

如陳列在寧博窗旁的蒼鷹雕塑就是“遠(yuǎn)借”手法運(yùn)用的典型。設(shè)計(jì)師將寧博窗戶所顯露出的室外真實(shí)天空，作為蒼鷹雕塑翱翔的“蒼穹”，使得靜態(tài)的蒼鷹雕塑展品，有給觀者了一種振翅翱翔的真實(shí)感受，提升了雕塑作品的表現(xiàn)力。這種展示效果正是巧妙運(yùn)用了遠(yuǎn)借手法，由遠(yuǎn)及近，不僅延伸了觀者的視線深度，又使得展示空間具有了多樣的視覺體驗(yàn)。因此，“遠(yuǎn)借”借景手法在當(dāng)代博物館展示空間中的應(yīng)用，不僅可以增加展示空間的靈動(dòng)性與多樣性，同時(shí)也豐富了展示空間的設(shè)計(jì)方法。

三、寧博展示空間設(shè)計(jì)中“鄰借”借景手法的運(yùn)用

所謂的鄰借，在中國園林中常表示為借助相鄰的景物，相互組合成為一組景觀，以此加強(qiáng)主景的表現(xiàn)力。例如在園林中的亭子與園林之外的遠(yuǎn)山的相互借入，園中亭子因園外遠(yuǎn)山的出現(xiàn)，使觀者的視野變得開闊，而園外遠(yuǎn)山，使園中亭子有了一種山林之氣。在寧博的展示空間中，這種鄰借手法的運(yùn)用則更多的是以展品與室內(nèi)環(huán)境的相互契合，來更好地突出展示效果。走進(jìn)寧博可以看到很多石刻雕塑，但它們并沒有進(jìn)行過多的裝飾設(shè)計(jì)，只通過簡單的擺設(shè)，以及些許盆景的搭配，就營造出一種樸素直觀的展示效果。室內(nèi)裝飾色彩與石刻雕塑的顏色渾然一體，而盆景的加入則起著點(diǎn)睛的作用，營造出微縮景觀山林幽深的展示氛圍，很好地襯托出石雕作品的文化內(nèi)涵。

四、寧博展示空間設(shè)計(jì)中“近借”借景手法的運(yùn)用

近借手法不僅在傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)中被經(jīng)常使用，而且在當(dāng)代眾多類型的空間中也是得到了廣泛的應(yīng)用。園林造景的近借手法，多體現(xiàn)為在園景塑造中借助園外近處的景物，以此更加豐富觀者的視覺感知。由于寧博的整體設(shè)計(jì)理念遵循了中國傳統(tǒng)文化中樸素的設(shè)計(jì)理念。因此，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上體現(xiàn)出簡潔、規(guī)整及平淡的特征。正是考慮到寧博室內(nèi)空間所具有的風(fēng)格特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師通過近借手法的應(yīng)用，使參觀者在游覽中體會(huì)到平淡中不經(jīng)意的驚喜。例如，當(dāng)觀者經(jīng)過一扇門時(shí)，無意中會(huì)發(fā)現(xiàn)門外的一個(gè)小景迅速跳入視線之中，頓時(shí)會(huì)激起觀者內(nèi)心的欣喜感與好奇感。設(shè)計(jì)師利用近借手法結(jié)合空間節(jié)點(diǎn)的景觀特性，借著門扇的遮擋作用，按照展品自身的特點(diǎn)對(duì)其擺放方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，形成一個(gè)景觀，吸引觀者走近觀賞。這種做法不僅延伸了門扇之內(nèi)的空間，豐富了游覽空間的層次，增添了空間的趣味性，而且也直觀展現(xiàn)了展示作品所要傳遞的文化內(nèi)涵。

一個(gè)好的展示空間就像是一個(gè)舞臺(tái)，使得展品能夠較為完整地講述它的故事，并且能夠?qū)⒂^者帶入故事中去，達(dá)到身臨其境的效果。要達(dá)到這種效果，必須對(duì)展品和所要展出的空間效果有很好的理解。對(duì)于傳統(tǒng)借景手法在展示空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用，筆者認(rèn)為這是對(duì)中國優(yōu)秀設(shè)計(jì)文化的一種挖掘與再創(chuàng)造的過程。這種挖掘不應(yīng)該只是形式上的模仿，更多應(yīng)該立足于其設(shè)計(jì)內(nèi)涵的再創(chuàng)造來完成。在寧博的展示空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師深刻理解了中國傳統(tǒng)園林造景的審美理念和造景法則，對(duì)借景手法的應(yīng)用進(jìn)行了時(shí)代性的創(chuàng)新，從而使得寧博的展示空間具有了中國文化空間的韻味。所以，在博物館的這一特殊展示空間中，設(shè)計(jì)師不僅要深刻理解博物館自身空間的特性，還需理解展品所要體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手法來完整傳達(dá)出展品的文化意蘊(yùn)。展示空間不僅是單純對(duì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，更多是應(yīng)用空間的語言來講述文化傳承，對(duì)傳統(tǒng)園林借景手法的運(yùn)用，能夠讓文化傳承的敘述更加生動(dòng)豐富，也讓觀者能夠更清晰地理解體會(huì)其設(shè)計(jì)主旨。這才是傳統(tǒng)園林借景手法應(yīng)用在展示空間設(shè)計(jì)的意義所在。

近代以來，西方設(shè)計(jì)文化的傳入，使得國人對(duì)于本土傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的關(guān)注和應(yīng)用逐漸減少。學(xué)習(xí)西方的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，師夷所長固然需要，但長此以往，中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)文化將會(huì)被國人迅速遺忘。隨著“十九大”的召開，關(guān)于中國文化自信的問題和中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展問題，成為當(dāng)代文化發(fā)展的主題。對(duì)于傳統(tǒng)園林中借景手法在當(dāng)代各種展示空間中的應(yīng)用，則是很好地順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。寧波博物館展示空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用了很多傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法，尤其對(duì)傳統(tǒng)園林的“借景”手法，在其展示空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常突出，使得展示空間傳遞出濃郁的中式設(shè)計(jì)內(nèi)涵。這種對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)元素的借鑒方式，非常值得當(dāng)代展示空間設(shè)計(jì)師的學(xué)習(xí)和效仿。

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作者單位：

天津市職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)