基于校本的初中民族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐研究

周麗瓊

【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）32-0184-02

隨著新課程改革的不斷實(shí)施與深化，以校本課程為載體，推進(jìn)民族音樂(lè)教育，有效提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，是廣大音樂(lè)教師必需面臨的新課題。而當(dāng)下青少年學(xué)生審美素質(zhì)薄弱，良莠不辨，對(duì)祖國(guó)璀璨的民族音樂(lè)了解膚淺，追求流行歌曲，對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀民歌生疏了，也無(wú)親切感。筆者分析了民族音樂(lè)教學(xué)的當(dāng)前困境和發(fā)展趨勢(shì)，探尋從校本課程出發(fā)，嘗試運(yùn)用多種教學(xué)方法，使民族音樂(lè)真正“靈動(dòng)”起來(lái)，讓學(xué)生體驗(yàn)最炫民族風(fēng)，感受最美民族情，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

一、從學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)入手，激起學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣

筆者在學(xué)校的八年級(jí)學(xué)生中曾做過(guò)一項(xiàng)抽樣調(diào)查，百分之八十以上的同學(xué)不喜歡民族音樂(lè)，認(rèn)為沒(méi)有時(shí)代感，沒(méi)有新鮮感。可見(jiàn)，消除學(xué)生的偏見(jiàn)，提高學(xué)生的興趣是民族音樂(lè)真正走進(jìn)學(xué)生的關(guān)鍵。在當(dāng)代優(yōu)秀的創(chuàng)作歌曲中，運(yùn)用民歌素材的成功范例比比皆是。學(xué)生都喜歡流行音樂(lè)，好啊，那就從流行音樂(lè)開(kāi)始吧，跟學(xué)生聊聊刀郎，他的很多音樂(lè)都具有新疆的味道，告訴學(xué)生刀郎的名字其實(shí)是取自于新疆一個(gè)古老的民族刀郎族；再和學(xué)生聊聊他們喜愛(ài)的歌手如韓紅、斯琴格日樂(lè)、彝人制造等，告訴他們《青藏高原》、《天路》的旋法、韻味，以及“呀拉索”的襯腔，均具有鮮明的藏族民歌風(fēng)格。

讓學(xué)生聽(tīng)包裝好的“成品”，聽(tīng)蘊(yùn)涵著民族元素的流行歌曲、影視歌曲、經(jīng)典歌曲，聽(tīng)學(xué)生喜愛(ài)的“女子十二樂(lè)坊”的音樂(lè)。如奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上用太古遺音演奏的曲子就是教材上的古曲《廣陵散》，魏晉竹林七賢出場(chǎng)，稽康演奏古琴曲，突顯魏晉瀟灑風(fēng)度。另外擊缶而歌的效果讓人感受到中國(guó)古老的打擊樂(lè)器的震撼，還有宋祖英和多明戈的對(duì)唱《愛(ài)的火焰》，這首歌中能明顯地感受到用了民歌《茉莉花》的音樂(lè)元素，這一切無(wú)不激起學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣。

二、樹(shù)立大學(xué)科文化意識(shí)，提高學(xué)生欣賞民族音樂(lè)的水平

在進(jìn)行校本民族音樂(lè)課程實(shí)施過(guò)程中，我們必須事先體驗(yàn)，并適時(shí)“學(xué)科整合”，用“美妙”的語(yǔ)言或者“靈動(dòng)”的畫(huà)筆去描繪聽(tīng)者的感受。

如在民族音樂(lè)欣賞過(guò)程中，讓學(xué)生欣賞完藏族的民歌后，筆者又讓學(xué)生欣賞了朱哲琴的《阿姐鼓》。然而在欣賞之前，筆者借鑒了之前請(qǐng)教語(yǔ)文教師的導(dǎo)言：深夜，人們?nèi)贾钟蜔?，保持屋?nèi)的光明，以為這樣能防止惡魔的入侵。晨起，人們?cè)缍\，以為這樣可以安撫已逝親人的靈魂。也許，我們知道有太多的迷信色彩，但是，我們?nèi)詾樗麄兡瞧谂蚊篮?、安寧生活的希望和那顆質(zhì)樸的心感動(dòng)。可以預(yù)見(jiàn)，這一段話會(huì)在學(xué)生的心靈深處引起了強(qiáng)烈的共鳴。也可以讓學(xué)生用自己喜歡和隨意的勾畫(huà)去表現(xiàn)所聽(tīng)、所想，以更好地理解音樂(lè)。

三、利用身邊的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，促使學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的外來(lái)人口越來(lái)越多，學(xué)校也安插了不少來(lái)自祖國(guó)各地的學(xué)生，他們豐富的方言中也必將韻藏了豐富的民歌，教師可利用鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情這一寶貴資源來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)民族音樂(lè)之情。如設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)：要求學(xué)生了解家鄉(xiāng)的民俗民歌，趣聞?shì)W事，向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)民族歌舞，而后在班上展示。一名新疆籍的學(xué)生就準(zhǔn)備了一首哈薩克族民歌《新疆好》，她在課內(nèi)先播放這首民歌，并載歌載舞，然后向同學(xué)介紹起她的家鄉(xiāng)，天山的雪，吐魯番的葡萄、南疆的草原……以及她的家鄉(xiāng)在改革開(kāi)放后發(fā)生的巨大變化，她的歌喉、他的介紹贏得了全班同學(xué)的陣陣掌聲。同學(xué)們簡(jiǎn)略地了解新疆，不僅熱愛(ài)哈薩克族民族，而且熱愛(ài)上新疆，許多同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)大一定要到美麗的新疆觀光旅游。同學(xué)們?cè)谟淇斓慕榻B和歌舞中，不僅了解到了課堂以外不同民族、不同風(fēng)情、不同體裁、不同形式的民歌，而且了解到了這些民族的歷史文化特色，而且具有民族吸引力。在優(yōu)美的歌聲中不知不覺(jué)激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)，熱愛(ài)民族人民的情感。

四、依托校園文化建設(shè)，營(yíng)造“浸潤(rùn)式”的民族音樂(lè)氛圍

在初中的普及型音樂(lè)教育中，采用社會(huì)大課堂的音樂(lè)教學(xué)模式“潛移默化”地傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中受到熏陶與感染。筆者協(xié)助學(xué)校整體規(guī)劃了音樂(lè)教室，在教室四周貼掛一些音樂(lè)家的畫(huà)像，其中包括許多民族音樂(lè)家；添置部分民族樂(lè)器放置于專技教室，讓學(xué)生辨認(rèn)和嘗試使用；音樂(lè)課堂的課前音樂(lè)里播放一些民族音樂(lè)和器樂(lè)等，讓學(xué)生仿佛走進(jìn)民族音樂(lè)的殿堂。其次在學(xué)校的“三間”播放一些精選的民族音樂(lè)，讓學(xué)生置身于民族音樂(lè)的“海洋”。第三，成立學(xué)校合唱隊(duì)、民族舞蹈隊(duì)或器樂(lè)小隊(duì)，招募有興趣或有點(diǎn)基礎(chǔ)的學(xué)生加入，為他們創(chuàng)造一個(gè)表演的平臺(tái)，也為他們創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

五、讓學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)，使他們成為民族音樂(lè)的傳播使者

讓音樂(lè)真正“活”起來(lái)，讓音樂(lè)課真正煥發(fā)出生命的活力，就是要讓學(xué)生樂(lè)于接受和表現(xiàn)。游戲、表演是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)方式，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)知識(shí)與技能的教學(xué)與活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象，自由創(chuàng)造音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能。每位學(xué)生擔(dān)任了不同的角色，得到了不同的情感體驗(yàn)。雖然學(xué)生們的創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊，但這種自編、自導(dǎo)、自演的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，樹(shù)立了信心，又發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此，筆者積極實(shí)施“最炫民族風(fēng)”校本課程的開(kāi)發(fā)，深入挖掘?qū)W校百年校史的深厚積淀，組織編寫(xiě)“最炫民族風(fēng)”音樂(lè)校本課程；同時(shí)可以在期末的拓展型課程的展示活動(dòng)上讓同學(xué)們進(jìn)行表演，展示民族音樂(lè)學(xué)習(xí)成果，也吸引更多的同學(xué)加入我們的行列。

以校本課程為載體，推進(jìn)初中民族音樂(lè)藝術(shù)教育可以以其獨(dú)特的內(nèi)容和形式感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生勇往直前，塑造學(xué)生完美的音樂(lè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造審美觀念，提高他們的審美能力，培養(yǎng)其高雅的情趣、追求一種高尚的境界；只要一如既往地堅(jiān)持，形成一種濃厚的藝術(shù)氣息，就能夠讓民族音樂(lè)藝術(shù)教育在學(xué)校遍地開(kāi)花。