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    《一出好戲》:一只蜥蜴眼中的人類進(jìn)化史寓言故事

    2018-12-15 11:28:16白茶心
    青年文學(xué)家 2018年25期
    關(guān)鍵詞:張總漁網(wǎng)紅酒

    白茶心

    黃渤很丑,可是愛他的人很多。黃渤第一次當(dāng)導(dǎo)演,可是要求很高。這是看完《一出好戲》之后的感受。

    說實(shí)話,這部戲不像《西虹市首富》那樣輕松愉悅,甚至看完后其實(shí)心里是有點(diǎn)堵的。它也不是《星際穿越》那種燒腦電影。但它容易留一點(diǎn)東西在你心里。

    這部電影很像管理游戲《荒島求生》。不過,它是比較溫情的,死亡、掠奪、疾病等,不是它的主題。它是將人類的進(jìn)化歷史濃縮成一個充滿隱喻的寓言故事,放在2個小時(shí)里進(jìn)行了呈現(xiàn)。

    1.人類發(fā)展的第一階段:體力為王的原始社會

    當(dāng)所有人踏上那個海島之后,就像所有的猿猴,從樹上到了樹下。一切都是一個新的開始。

    以前的所有一切都?xì)w零了,地位、錢財(cái)、身份,每個人身上的一切標(biāo)識都成了過去。所以,公司老板張總被人歧視和嘲笑,沒有人再對他畢恭畢敬。而保安,開始失去他的標(biāo)識——護(hù)衛(wèi)安全的職責(zé),開始頂撞和攻擊曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)。

    這樣的一個孤島,就像人類的初始。大家需要的第一要務(wù)是填飽肚子,就像第一位領(lǐng)導(dǎo)人說的話,“生存”,“生存”,“生存”,重要的事情要說三遍。

    所以體力好,野外生存技能強(qiáng)的小王,被推舉為領(lǐng)導(dǎo)者。他開始像管理猴子一樣管理這群人。這不就是原始社會的縮影嗎?目標(biāo)是填飽肚子,規(guī)則是所有人都需要勞動,多勞多得,不勞而獲沒有飯吃。

    這里有幾個非常有意思的隱喻。一是“馴獸師”,司機(jī)兼導(dǎo)游曾經(jīng)做過馴獸師,說自己管過猴子,管人可以一樣的管。這個時(shí)候,人其實(shí)更像動物一樣,自我的意識是薄弱的,更多的體現(xiàn)的是動物性。

    第二是北極熊的熊皮。王把它處理后放在自己坐的地方,甚至披著它。多么像遠(yuǎn)古時(shí)期的酋長,野蠻,有力氣,粗暴。

    第三是稱呼“王”。司機(jī)兼導(dǎo)游姓王,開始叫小王,變成領(lǐng)導(dǎo)者后,簡稱“王”。王擁有至高無上的權(quán)利,要求大家聽話。強(qiáng)者為王,也有了開始送上門的女人了。

    第四是棍子。王不離手的是一根棍子,打和教訓(xùn)不聽話的人。他的管理的方式是野蠻粗暴的。他要求大家像沒有思維的動物一樣服從他。對于不服的人,不讓吃飯,讓他餓幾天。犟嘴的人,罰去抓魚,要赤手空拳抓10條,討價(jià)還價(jià)后變成20條。

    王的領(lǐng)導(dǎo)開始的時(shí)候是好的,建立基本的秩序,保證大家基本能夠填飽肚子。但隨之而來的是內(nèi)部矛盾的激發(fā),形成了派系。派系斗爭的結(jié)果,人類進(jìn)入到第二個階段。

    2.人類發(fā)展的第二階段:資源為王的資本社會

    以張總為首的一伙人,受不了王的管理。在被歧視打壓里,開始思考自己的出路。幸運(yùn)的是,張總發(fā)現(xiàn)了一艘船。他在一個晚上,發(fā)表了一場演講,要帶著大家出走,去尋找更好的生活。

    無奈只有少部分他的死忠粉和被王的統(tǒng)治欺負(fù)的人,隨著他出走了。他帶著他們找到了新的“大陸”,那是一艘倒轉(zhuǎn)的船。那個船里應(yīng)有盡有?,F(xiàn)代文明的東西,這對于他們這些已經(jīng)在原始社會生存的人來說,不異于是天大的福音。

    這樣的一艘船,代表著一個新的社會,一個以資源為主建立的資本型的社會。在這個新的社會,規(guī)則被重新界定。

    張總用兩牌來界定新秩序,一張什么樣的牌,可以換幾條魚,是他規(guī)定的。而誰可以擁有什么牌,也取決于他。在這里,大家可以互相用牌交換商品。撲克牌變?yōu)橘Y產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)。

    這里也有幾個非常深刻的隱喻。一是“撲克牌”,牌其實(shí)是一種象征性的貨幣。張總用它來統(tǒng)治人。就像文明社會一樣,用一場貨幣戰(zhàn)爭來侵吞財(cái)產(chǎn),霸占更多的資源。這個時(shí)候,制定規(guī)則的人,也可以作假。最后小興發(fā)現(xiàn),雖然張總說只有兩幅牌,但是小興手中的牌顯示,牌根本不止那么多。張總玩的一手好“貨幣增發(fā)”。

    第二是紅酒。張總經(jīng)常手拿著紅酒,不管是懟人,管理人,還是氣人,都拿著紅酒。紅酒象征著文明,是進(jìn)入文明社會后給人的奢侈和享樂。也象征著血,象征著資本社會對人的剝削,他喝的紅酒,可以看做上層的統(tǒng)治者用規(guī)則吸普通人的血,對人進(jìn)行剝削。

    第三是漁網(wǎng)。漁網(wǎng)是進(jìn)步的象征,也是欲望的象征。漁網(wǎng)打來更多的魚,人不需要被捆綁在勞動上。正是有了它,大家可以解放出自己的時(shí)間。溫飽解決了,接下來的欲望就更進(jìn)一步了,所以馬進(jìn)用大包的魚,送給姍姍作為生日禮物。但是,盡管他送了禮物,女神還是沒有搭理他,像是會漏水的漁網(wǎng),網(wǎng)不住芳心。

    第四是倒轉(zhuǎn)的船。這是一艘翻轉(zhuǎn)的船,張總帶著大家進(jìn)去的時(shí)候,鏡頭是翻轉(zhuǎn)的。這象征著倒轉(zhuǎn)的世界。一方面,張總在王的原始社會是吃不開的,但是到了這里,他稱王稱霸了。另外,這也象征著的社會有了更多的資源后,開始發(fā)生了顛覆性的變化,貨幣出現(xiàn),商品交換出現(xiàn)了。

    張總的領(lǐng)導(dǎo)開始的時(shí)候是令人興奮的,剝削和醉生夢死沒有讓其他人清醒,卻讓馬進(jìn)絕望。因?yàn)樗洅熘菑埐势?,想著回去。正是回去的欲望,讓他帶著小興出走,去尋找回去的可能性。而回去的夢想,催生了人類第三階段的形成。

    3.人類發(fā)展的第三階段:夢想和虛假為王的現(xiàn)代社會

    馬進(jìn)和小興搬到了一個小破地方,開始了回去的夢想。有夢想是好的,可是現(xiàn)實(shí)是殘酷的。他們斷了糧后,去張總那里借網(wǎng)捕魚,可是遭到的是嘲笑和暴打。馬進(jìn)絕望地撕下一張張自制的日歷,眼睜睜看著六千萬的彩票灰飛煙滅。

    這是社會轉(zhuǎn)變的痛,需要去承擔(dān)。要活的像一個文明人,而不是糊涂地過,需要經(jīng)過這樣的黑暗時(shí)刻。馬進(jìn)和小興在即將餓死的時(shí)候,天上下了魚雨。

    他們用自己的智慧,開始算計(jì)張總和小王帶領(lǐng)的兩幫人。在促使兩幫人斗毆的時(shí)候,馬進(jìn)像救世主一樣的出現(xiàn),鼓勵大家尋找光明,鼓勵大家燃起回去的夢想。

    之后,大家在小興發(fā)明的手動“發(fā)電機(jī)”的幫助下,打開手機(jī)的視頻,看到家人和自己過去的照片,并有了可以電魚的工具,還有了燈可以在夜色下載歌載舞。

    馬進(jìn)的管理,是夢想式的管理。他讓這個小型社會有了新氣象,大家可以和睦相處,一起住在大船里。在精神生活上,也讓大家過上不一樣的生活,有個電視可以看,有載歌載舞的時(shí)刻。在繁衍問題上,也開始進(jìn)行了探討。馬進(jìn)提出,不是因?yàn)榉毖芏毖?,是因?yàn)閻矍椤5珜?shí)際上,這個世界只是一個烏托邦式的荒島,不是真實(shí)的世界。

    這里也有幾個非常有趣的隱喻。

    第一是黑暗中的光。在大家大家打得不亦樂乎的時(shí)候,馬進(jìn)在船的高處出現(xiàn),光打在他身上,震驚了所有的人。他用麥克風(fēng)發(fā)表自己的領(lǐng)導(dǎo)理念,鼓動大家做文明社會的文明人,要有回去的夢想。

    第二是瘋子。當(dāng)那個奇怪的聲音響起的時(shí)候,馬進(jìn)、小興和小王看見了船。但是因?yàn)樵谶@個島上馬進(jìn)已經(jīng)是王了,擁有一切,還有姍姍的愛情,如果回到現(xiàn)實(shí)社會,他可能又變成負(fù)債的屌絲了。所以他們設(shè)計(jì)將小王說成是瘋子。之后,因?yàn)轳R進(jìn)和小興觀念不同,馬進(jìn)被小興說成是瘋子。在這樣的文明社會,每個人的夢想不同,因此價(jià)值觀不一樣,選擇就不一樣。有些人就成為了瘋子,不管他是不是真的瘋了。

    第三是條紋服裝。這也是非常令人費(fèi)解的事情,這些服裝是怎么來的沒有交代。只知道一夜之間,大家都穿著條紋服裝。這是醫(yī)院的病人所穿的,所以,這寓意也許是指在現(xiàn)代的社會中,所有人都是病人,只是病的不一樣。

    第四是仙子一樣的長著翅膀的姍姍。馬進(jìn)的夢想就是姍姍,當(dāng)姍姍跟他有進(jìn)一步發(fā)展的時(shí)候,他出現(xiàn)了幻境,幻想著姍姍是一個仙子,戴著美麗的花環(huán),像一個精靈一樣飄在空中。多么像現(xiàn)實(shí)中屌絲的幻夢,總是那么不真實(shí)。出了島,姍姍也許就不愛他了。而最終,正是因?yàn)閵檴櫟膼?,像精靈一樣,感化了馬進(jìn),讓他決定說出真相。

    馬進(jìn)和小興的領(lǐng)導(dǎo),讓大家沉浸在一個虛幻的夢想空間里。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的大船破碎這個夢想的時(shí)候,馬進(jìn)退縮了,小興黑化了。整個劇到了一個高潮的時(shí)刻。在人的欲望紛繁復(fù)雜的時(shí)候,也許,沒有什么比一點(diǎn)點(diǎn)的真實(shí)更寶貴的了。

    這正是現(xiàn)在社會的寫照。我們什么都有了,可焉知不是活在某一個馬進(jìn)的催眠下?我們之外,也許有一個更大的真實(shí)的世界。所以姍姍說她要一點(diǎn)真實(shí)。而馬進(jìn),要一點(diǎn)良心才能面對真實(shí)。幸好最終導(dǎo)演給了一個溫暖的結(jié)局,姍姍的愛讓馬進(jìn)醒悟,他燒了大船,讓所有人可以回到真實(shí)世界去。

    這個人類史的寓言故事里,引人深思的還有很多。比如,變革的陣痛。張總在小王的領(lǐng)導(dǎo)下,被嘲笑辱罵,迫使他要反抗出走,建立一個新的秩序。而馬進(jìn)和小興,只有被痛打一頓后,才能想到要建立一個新的社會秩序。每個社會的變革,總是少不了轉(zhuǎn)型前的痛苦。

    比如,科技總是第一生產(chǎn)力。原始社會,靠力氣。當(dāng)生產(chǎn)型社會來了,大家需要依靠的就是資源,代表資源的船和漁網(wǎng),都是人生產(chǎn)出來的。但更高級的社會形態(tài),需要的是更高級的生產(chǎn)技術(shù),電和娛樂活動。

    另外,文明和野蠻總是互生的。張總在用兩副牌當(dāng)做貨幣交易的時(shí)候,已經(jīng)偷偷藏起了其他的牌。當(dāng)大家尊重馬進(jìn)的時(shí)候,殊不知他為了一己私欲,想蒙騙大家沒有船經(jīng)過,外面的世界已經(jīng)毀滅。

    不管故事是怎么發(fā)展的,我覺得最有意思的隱喻是那只色彩斑斕的蜥蜴,它在影片中不斷出現(xiàn)。蜥蜴的特點(diǎn)很有意思,它不是恒溫動物,善于變色,尾巴斷了可以再生,它象征冷血、偽裝和再生。

    這只蜥蜴冷冷地看著這群人的鬧劇開場、演進(jìn)、翻轉(zhuǎn)、高潮,然后結(jié)尾。它的眼睛,就像上帝的眼睛,冷冷地旁觀。它看過了人性的復(fù)雜,看見了人的冷血和虛偽。最終,也看見人的良善再生,光明的一面戰(zhàn)勝黑暗的一面。船把大家都回到現(xiàn)實(shí)的世界,而馬進(jìn),也獲得姍姍的愛情。這出好戲終于落幕。

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