致敬生命的擺渡人
——無語體師

文/余佯洋 伍倩穎 梅月昕 嚴(yán)繼松 鄒 鵬 王一言

美麗的海疆 攝影/葉報(bào)春 北海市人民醫(yī)院

醫(yī)學(xué)之路是一條漫長(zhǎng)的修行道路。一個(gè)醫(yī)生的培養(yǎng)，除了需要醫(yī)學(xué)生自身的用心付出與堅(jiān)持外，還需要大量社會(huì)資源的支持。在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的過程中，有這樣一個(gè)角色，他們不可或缺，卻常常為人們所忽略，也往往不被世人理解。他們來自各行各業(yè)，經(jīng)歷不同人生體驗(yàn)，但是在生命的最后，他們選擇了投入到同一項(xiàng)偉大的事業(yè)中來，為醫(yī)學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)所有，為醫(yī)學(xué)生搭起一道橋梁，成為生命的擺渡人。他們是無語體師。在醫(yī)學(xué)教育中，人體解剖學(xué)是最基礎(chǔ)的科目。只有透徹地了解人體各個(gè)器官系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其相互聯(lián)系，醫(yī)學(xué)生才能真正把握生命的脈絡(luò)。我們都知道，學(xué)習(xí)解剖學(xué)最好的方法，便是親身實(shí)踐。而醫(yī)學(xué)生教學(xué)所用的標(biāo)本，均來自于無語體師的偉大奉獻(xiàn)，來自一次次崇高的抉擇。他們敢為人先，無私奉獻(xiàn)，在醫(yī)學(xué)生身后支起一方天地，感染著每一位醫(yī)學(xué)生。為了表達(dá)對(duì)無語體師最誠(chéng)摯的敬意，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)，深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部義工分會(huì)在學(xué)部的支持和老師的指導(dǎo)下，自2012年開始，開展了“生命延續(xù)計(jì)劃志愿服務(wù)項(xiàng)目”?；顒?dòng)內(nèi)容主要有遺體捐獻(xiàn)宣傳、緬懷遺體捐獻(xiàn)者并探訪遺體捐贈(zèng)者家屬、臨終關(guān)懷、清明節(jié)寄送卡片、海葬等活動(dòng)。

縱使我們對(duì)無語體師心懷感激，然而在課堂上，我們接觸到的是不說不笑不哭的大體老師，而對(duì)于他們的生平，卻知之甚少。而感恩最好的方式，便是去回望他們走過的歲月，了解他們的生平，銘記他們的永恒?！吧永m(xù)計(jì)劃志愿服務(wù)項(xiàng)目”就給我們醫(yī)學(xué)生提供了這樣的機(jī)會(huì)，依托著這個(gè)項(xiàng)目，我們醫(yī)學(xué)生才更清晰地認(rèn)識(shí)到其實(shí)無語體師也曾是很普通很普通的人，他們與我們一樣，有親人，有朋友，難過了會(huì)哭，開心的時(shí)候會(huì)笑。只是當(dāng)他們做出生命的最后一個(gè)選擇的時(shí)候，便注定了他們與普通人的不同。因?yàn)樗麄兩釛壛诵∥遥删土酸t(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

無語體師海葬儀式

2016年12月9日，為表達(dá)對(duì)無語體師崇高的敬意，感恩他們的無私奉獻(xiàn)，12名深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部師生與深圳市紅十字會(huì)器官協(xié)調(diào)員高敏老師來到深圳市大鵬灣參加6名無語體師的海葬儀式。

彼時(shí)，我們初入醫(yī)學(xué)殿堂，初顯芳華。對(duì)無語體師不甚了解，一開始是帶著一絲好奇的心理報(bào)名參加了這次活動(dòng)。來到海邊時(shí)，看著浪花輕輕拍打著海浪，又想起此行的目的，感覺無語體師的靈魂就像這拍打的浪花，經(jīng)年不散，永存世間。在這里，我們看著親屬慟哭，突然感覺不知所措。海面平靜無風(fēng)，他們眼神里的悲傷卻快要將他們吞沒。他們的心因?yàn)槟骋粋€(gè)人的離去而有了缺口，那是他們最親愛的親人??！生死之別，分離之痛，是發(fā)現(xiàn)即便我就在你身旁，卻已經(jīng)聽不到你的呼吸與心跳，更甚則是，我已經(jīng)無法在你身旁……

“這是我們的大體老師，我把他們和花瓣一起散入大海的時(shí)候，我比任何時(shí)候都要更加敬重生命?！币粋€(gè)師兄如此說道。骨灰隨風(fēng)飄揚(yáng)，最終撒入大海，沿著船行駛的軌跡，拉出了一道白色的景。我們對(duì)著這道世間最美的景深深鞠躬，給他們以最好的祝愿。

這一次，我們初懂生死。面對(duì)這么多人的悲傷，如何能無動(dòng)于衷?！吧缦幕ㄖk爛，死若秋葉般靜美”，這是對(duì)他們生命最好的詮釋。死生皆有所依，愿他們?cè)谑澜绲牧硪欢嘶氐皆l(xiāng)，平安喜樂，萬事勝意。

實(shí)驗(yàn)課致敬無語體師

2017年的一次解剖實(shí)驗(yàn)課上，為了感恩無語體師的無私奉獻(xiàn)，在課前老師帶領(lǐng)我們向無語體師敬獻(xiàn)鮮花。

一人一束花，一鞠一敬意?？此浦皇呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單地緬懷無語體師，向大體老師表達(dá)感謝，實(shí)則只有親身經(jīng)歷才知其中滋味。在這靜默的瞬間，我們看著這些為教學(xué)而捐贈(zèng)遺體的大體老師，感覺到一絲溫暖。他們的愛化成了暖流，溫暖并且感動(dòng)了我們。

從前只是簡(jiǎn)單地將大體老師當(dāng)成知識(shí)的承載體，理所當(dāng)然地認(rèn)為一切都是為了醫(yī)學(xué)進(jìn)步。但當(dāng)設(shè)身處地去思考時(shí)不禁反問自己是否也會(huì)有如此勇氣做出捐獻(xiàn)遺體的選擇。身為醫(yī)學(xué)生，很多時(shí)候我們覺得自己思想覺悟相對(duì)較高，思想也比較開放，易于接受遺體捐贈(zèng)，總歸不過是塵歸塵土歸土，最終的歸宿都是一抔黃土。然而中國(guó)幾千年根深蒂固的傳統(tǒng)思想常常會(huì)讓我們限于兩難，如若做出這樣一個(gè)決定，該如何去面對(duì)自己的親人和朋友，他們又是否能夠接受這樣的事實(shí)呢？

緬懷無語體師讓我們深刻感受到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的來之不易。就好比前人種樹后人乘涼，但這樹蔭并不是讓我們覺得這所有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)，而是讓我們珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；也好比電影《起跑線》中“分享即是快樂”的觀點(diǎn)，無語體師將他們的身軀“分享”給醫(yī)學(xué)事業(yè)，“樂己”并且“利人”。

光明樹下緬懷儀式

2018年4月5日清明節(jié)，深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部五名同學(xué)參加了在吉田墓園光明樹下為角膜捐獻(xiàn)者舉行的緬懷儀式。

在這次活動(dòng)中，我們近距離接觸到了器官捐獻(xiàn)者的家屬們，了解到了一些他們的生平，也切身體會(huì)到器官捐獻(xiàn)不僅僅是與捐獻(xiàn)者一個(gè)人的選擇有關(guān)，更是關(guān)乎于一個(gè)家庭。家屬當(dāng)中有一些人很支持逝者的決定，有一些即便不支持卻還是遵從了逝者的遺愿替他們完成了捐獻(xiàn)。一位從南昌趕來深圳緬懷她兒子的母親，帶著哭腔說起了她的孩子：“大兒子去世后遺體就捐獻(xiàn)了，現(xiàn)在小兒子去世了他爸也堅(jiān)持要將他可用的器官捐出去?！边@是一個(gè)很偉大的家庭，白發(fā)人送黑發(fā)人本身就是人生之一大悲事。而將孩子的遺體捐獻(xiàn)對(duì)于這個(gè)質(zhì)樸的母親來說更是悲痛萬分，但是她最后還是接受了這個(gè)艱難而偉大的決定。

我們知道，中國(guó)傳統(tǒng)觀念是“死者為大，入土為安”，在人去世后打擾逝者被認(rèn)為是對(duì)逝者的不敬，這也是影響器官捐獻(xiàn)現(xiàn)狀很重要的一個(gè)原因。在這樣一個(gè)文化背景下，能夠支持并且接受親人捐獻(xiàn)器官或者遺體的人難能可貴。但就像深圳市第一個(gè)器官協(xié)調(diào)員，并且也是中國(guó)第一個(gè)器官協(xié)調(diào)員高敏老師說的：“如果他死了，器官能救更多的人，就好像生命得到了延續(xù)?！痹谒篮缶璜I(xiàn)自己的器官可以讓其他的生命得以延續(xù)，這也并未與傳統(tǒng)背離。

無語體師家屬探望活動(dòng)

每到周日，深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部義工聯(lián)的成員們總會(huì)打點(diǎn)好行裝，四五相約，來到一個(gè)溫馨的小屋，去看望一位和藹的老人。為了給這位年事已高的老爺爺帶去溫暖，同時(shí)體會(huì)并且學(xué)習(xí)這位老人樂于奉獻(xiàn)的寶貴精神，即便從后海校區(qū)搬遷到了西麗校區(qū)，路途變得更加遙遠(yuǎn)，同學(xué)們的熱誠(chéng)也絲毫未減。爺爺十分健談，獨(dú)居在家的他總是很高興我們的到來?！翱偸敲鎺θ荨笔沁@位老人給我們留下的最深刻的印象，這也是我們最為欣慰的地方。

爺爺作為無語體師的家屬，與中國(guó)傳統(tǒng)“死者為大”的觀念相悖，想必當(dāng)初也做了很大的割舍和抉擇。逝者已去，器官的捐獻(xiàn)、遺體的教學(xué)再利用等都如同生命的再延續(xù)。捐獻(xiàn)者的家屬見證著這一切的發(fā)生，他們的心酸和選擇我們很難切實(shí)體會(huì)到，因此，我們只能借每一次的探訪盡量給他們帶來更多的關(guān)懷和溫暖。這不僅僅是作為對(duì)孤獨(dú)老人的關(guān)照和探望，更多的是表達(dá)我們對(duì)他們的感謝與敬意。他們承受著失去親人的傷痛，做出了感人可貴的選擇，勇敢樂觀地活著，繼續(xù)為這個(gè)社會(huì)傳遞著正能量。他們就是最可愛的人。

生命延續(xù)計(jì)劃，讓生命延續(xù)，讓愛傳承。從器官捐獻(xiàn)的生命延續(xù)到遺體捐獻(xiàn)的教學(xué)研究奉獻(xiàn)，再到紀(jì)念園的建立、逝者無私精神的銘記與傳播，“生命延續(xù)計(jì)劃”可謂真正意義上地表達(dá)了對(duì)逝者生命的最高致意，使生命完美地得到了二次重現(xiàn)。在參與“生命延續(xù)計(jì)劃”相關(guān)活動(dòng)以及進(jìn)行相關(guān)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的過程中，我們深切體會(huì)到了延續(xù)生命、創(chuàng)造價(jià)值、用心銘記的這一過程是何等的意義非凡，尤其是對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，更是意義重大。無數(shù)珍貴的器官標(biāo)本、沉默但無私的無語體師，這些都給作為醫(yī)學(xué)生的我們帶來了不小震撼。從他們身上，我們看到了生命的可貴。生命延續(xù)計(jì)劃的開展，有利于弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，讓群眾熱愛生命、敬畏生命、尊重生命，從而一定程度上提高社會(huì)的思想道德境界。

在我們的實(shí)踐過程中，我們了解到了器官協(xié)調(diào)員這樣的“特殊職業(yè)”和他們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任；我們也聽聞?dòng)捎诜芍贫鹊牟唤∪约案骷?jí)機(jī)關(guān)間的不協(xié)調(diào)，遺體、器官捐獻(xiàn)的工作開展舉步維艱；社會(huì)對(duì)遺體、器官捐獻(xiàn)的觀望態(tài)度更為相關(guān)制度的完善與實(shí)施增添了不確定的因素。但可喜的是，國(guó)家、地方政府的不懈努力以及發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)秀制度的借鑒和引進(jìn)為遺體、器官捐獻(xiàn)事業(yè)指明了新的方向；同時(shí)，大學(xué)生的支持態(tài)度以及其作為新時(shí)代主人的號(hào)召力讓我們看到了更多的可能性。我們也更應(yīng)該敢為人先，理解、支持并投身于這一造福社會(huì)、創(chuàng)造價(jià)值的“生命大計(jì)”當(dāng)中，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。