小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究

趙昆倫 李琳燁 王曉天

[摘 要]國(guó)學(xué)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。對(duì)遼寧省已經(jīng)開展國(guó)學(xué)教育的29所小學(xué)進(jìn)行的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)校都在不同程度上開展了國(guó)學(xué)教育，并已經(jīng)取得階段性成果。但仍有一些學(xué)校開展國(guó)學(xué)教育的工作存在不足之處，有很多問題亟待解決。針對(duì)這些問題，提出解決對(duì)策，以期為小學(xué)順利開展國(guó)學(xué)教育提供借鑒。

[關(guān)鍵詞]國(guó)學(xué)教育；傳統(tǒng)文化；國(guó)學(xué)素養(yǎng)；對(duì)策

一、引言

國(guó)學(xué)是中華民族經(jīng)過五千年文明發(fā)展的沉淀，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是最寶貴的教育資源。目前，教育學(xué)界對(duì)“國(guó)學(xué)”內(nèi)涵界定的基本共識(shí)是：“國(guó)學(xué)”的名稱是相對(duì)于“西學(xué)”而言的，是西學(xué)東漸后產(chǎn)生的名稱，所謂國(guó)學(xué)也就是“中學(xué)”。從狹義上講，是數(shù)千年來形成的以文字記載的中華文化典籍[1]。最普遍的觀點(diǎn)是國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)的總稱[2]。

國(guó)學(xué)教育是以國(guó)學(xué)為核心內(nèi)容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識(shí)和民族精神的教育[3]。國(guó)學(xué)教育可以理解為以中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化為主要教育內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。在國(guó)家大力倡導(dǎo)全社會(huì)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的背景下，在中小學(xué)開展國(guó)學(xué)教育具有重要意義。通過國(guó)學(xué)教育，小學(xué)生不僅能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠進(jìn)一步提升自身綜合素質(zhì)。

以遼寧省為例。在政府相關(guān)部門對(duì)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重視下，目前該省的部分小學(xué)在開展國(guó)學(xué)教育上得到了較好的貫徹和落實(shí)。在此，基于對(duì)該省近5年已經(jīng)開展國(guó)學(xué)教育的且具有代表性的29所小學(xué)（省會(huì)城市13所，其他城市16所）的調(diào)研，分析目前小學(xué)開展國(guó)學(xué)教育的形式、內(nèi)容以及程度，總結(jié)已經(jīng)取得的成功經(jīng)驗(yàn)及存在的問題，并提出解決問題的對(duì)策。

二、小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀

1.小學(xué)在不同程度上開展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)

所調(diào)查的29所小學(xué)在不同程度上開展了國(guó)學(xué)教育，主要包括課程、活動(dòng)、校園生活等方面，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。從總體上看，這些學(xué)校開展國(guó)學(xué)教育的形式是多種多樣的，主要涉及學(xué)生和教師兩大方面。

（1）學(xué)生培養(yǎng)方面

對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，調(diào)研學(xué)校做出的努力主要體現(xiàn)在課程設(shè)置、校園活動(dòng)和校園文化三方面。

課程設(shè)置。國(guó)學(xué)課程的設(shè)置，對(duì)小學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)高尚情操、提高文化素養(yǎng)具有重要意義。29所學(xué)校中的部分學(xué)校已開設(shè)國(guó)學(xué)課程。例如，S市的小學(xué)按照教育有關(guān)部門的政策要求每周安排一節(jié)傳統(tǒng)文化課，將國(guó)學(xué)課程設(shè)置為固定課堂教學(xué)內(nèi)容。A市城區(qū)的小學(xué)不但開設(shè)了傳統(tǒng)剪紙、國(guó)學(xué)誦讀、書法課堂等課程，而且在日常教學(xué)中也進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。如在數(shù)學(xué)課堂上，教師講授對(duì)稱內(nèi)容時(shí)以剪紙為教具，直觀又生動(dòng)地向?qū)W生展示了什么是對(duì)稱。

校園活動(dòng)。形式豐富的國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園活動(dòng)，可以讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍中學(xué)國(guó)學(xué)、受教育。29所學(xué)校中的部分學(xué)校立足自身特色與實(shí)際，開展了公開課、班隊(duì)會(huì)、祭祀大典、競(jìng)賽、文化劇等國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)。例如，D市某小學(xué)舉辦了多期樂學(xué)公開課，邀請(qǐng)校外專家為全校師生講授國(guó)學(xué)；A市某小學(xué)通過國(guó)學(xué)活動(dòng)月的形式，邀請(qǐng)國(guó)學(xué)教師面向全校師生開展國(guó)學(xué)禮儀教育活動(dòng)；L市某小學(xué)通過舉辦祭孔大典，讓學(xué)生切身感受到國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化的魅力；F市某小學(xué)的學(xué)生還參與了國(guó)學(xué)系列短劇的制作。經(jīng)典誦讀以其實(shí)施方便、占用資源少、緊密聯(lián)系日常學(xué)習(xí)等優(yōu)勢(shì)深受師生的喜歡，也是調(diào)研學(xué)校中開展國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園活動(dòng)最多的形式，其中部分學(xué)校舉辦過大型的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

校園文化。校園文化是體現(xiàn)國(guó)學(xué)教育重要性的傳承載體。29所學(xué)校中的部分學(xué)校在校園文化建設(shè)中滲透著國(guó)學(xué)教育。豐富多彩的校園文化建設(shè)為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展起到了很好的促進(jìn)作用。例如，T市某小學(xué)緊抓“禮”“孝”兩大德育核心主題，以閱讀《弟子規(guī)》、感悟《弟子規(guī)》、踐行《弟子規(guī)》三部曲為教育步驟，并行拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)；S市某縣的學(xué)校充分利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、上下樓臺(tái)階等地方張貼國(guó)學(xué)標(biāo)語(yǔ)和圖畫。

（2）教師培養(yǎng)方面

對(duì)教師國(guó)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，所調(diào)研的29所小學(xué)做出的努力主要體現(xiàn)在教師培訓(xùn)、教師比賽和教師調(diào)研三方面。

教師培訓(xùn)。教師培訓(xùn)能夠使國(guó)學(xué)教師更新教育觀念，提升他們的專業(yè)水平。2014年以前，S市各小學(xué)國(guó)學(xué)課的任課教師是由語(yǔ)文教師或者班主任來?yè)?dān)任的，這些教師的國(guó)學(xué)課教學(xué)水平并不是很高。但從2014年開始，許多學(xué)校把國(guó)學(xué)教師的培養(yǎng)納入到教學(xué)培訓(xùn)計(jì)劃之中，少數(shù)有條件的學(xué)校也開始嘗試聘請(qǐng)專門的國(guó)學(xué)教師。

教師比賽。教師比賽是各學(xué)校優(yōu)秀國(guó)學(xué)教師之間相互交流、切磋的有效途徑。S市某縣以國(guó)學(xué)教師為對(duì)象開展了國(guó)學(xué)優(yōu)秀課評(píng)選活動(dòng)。

教師教研。教師教研是教師提升自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的有效途徑之一。遼寧省教師國(guó)學(xué)教育教研活動(dòng)主要有主題教學(xué)研討和觀摩研討會(huì)兩種形式。例如，F(xiàn)市某小學(xué)開展以“傳承中華經(jīng)典，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化”為主題的校本教研會(huì)；S市某縣多次召開國(guó)學(xué)課評(píng)審及觀摩研討會(huì)。

2.小學(xué)國(guó)學(xué)教育存在的問題

（1）課程設(shè)置并未實(shí)現(xiàn)校本化，且培養(yǎng)不均衡

在調(diào)研的29所小學(xué)中，雖然有一些學(xué)校開設(shè)了國(guó)學(xué)校本課程（10所，占學(xué)?？倲?shù)的34.48%），但大部分學(xué)校（19所，占學(xué)?？倲?shù)的65.52%）沒有把國(guó)學(xué)教育真正納入學(xué)校課程體系中，即國(guó)學(xué)教育還不是一門正式課程。而且，在已經(jīng)開設(shè)國(guó)學(xué)校本課程的學(xué)校中，大部分學(xué)校的國(guó)學(xué)課內(nèi)容多為經(jīng)典誦讀，選取《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等典籍讓學(xué)生背誦朗讀。由于多數(shù)典籍內(nèi)容略顯晦澀，且與學(xué)生日常生活實(shí)際存在一定距離，所以學(xué)生理解起來有困難。

此外，在開設(shè)國(guó)學(xué)課程的學(xué)校中，國(guó)學(xué)課程主要是在低年級(jí)開設(shè)，學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍、民族樂器、象棋等國(guó)學(xué)內(nèi)容，而高年級(jí)的國(guó)學(xué)教育更偏向于古詩(shī)詞背誦等。有的學(xué)校在高年級(jí)不再開設(shè)國(guó)學(xué)課程。所以，從整體上來看，29所小學(xué)的國(guó)學(xué)教育是不均衡的。

（2）校園活動(dòng)開展形式單一

29所小學(xué)開展國(guó)學(xué)教育的校園活動(dòng)形式主要是經(jīng)典誦讀，其他形式的活動(dòng)（如畫展、書法展、器樂演奏、朗誦會(huì)、國(guó)學(xué)講座）偏少。學(xué)生參加國(guó)學(xué)比賽活動(dòng)的學(xué)校只有12所，還不到調(diào)研學(xué)校總數(shù)的一半；參與電視劇拍攝或電視臺(tái)節(jié)目錄制的學(xué)校更是稀少。

（3）教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)不成體系

遼寧省小學(xué)的教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)模式未成體系，方式單一。多數(shù)學(xué)校在教師培養(yǎng)方面缺乏目的性與計(jì)劃性，且開展教師培訓(xùn)的次數(shù)偏少。大部分學(xué)校平均一年開展一次教師培訓(xùn)，有的學(xué)校甚至幾年都沒有開展過教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)的相關(guān)活動(dòng)。

三、小學(xué)國(guó)學(xué)教育的改善對(duì)策

針對(duì)遼寧省小學(xué)在開展國(guó)學(xué)教育中出現(xiàn)的共性問題，提出以下對(duì)策。

1.構(gòu)建國(guó)學(xué)教育課程體系

構(gòu)建國(guó)學(xué)教育課程體系是實(shí)施國(guó)學(xué)教育最重要的途徑。新課程改革提倡國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理模式，各學(xué)校有較大的權(quán)力建設(shè)國(guó)學(xué)教育校本課程。

（1）制定國(guó)學(xué)教育課程的目標(biāo)

國(guó)學(xué)教育課程總目標(biāo)可以設(shè)定為：把國(guó)學(xué)教育貫徹到師生學(xué)校生活實(shí)踐中，形成學(xué)校獨(dú)特的文化氣質(zhì)和校園特色，讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)身心德行全面、和諧發(fā)展的新一代小學(xué)生。國(guó)學(xué)教育課程還應(yīng)尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，針對(duì)不同年齡、不同年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知和心理差異設(shè)定階段性目標(biāo)。小學(xué)低年級(jí)國(guó)學(xué)教育課程的目標(biāo)可以設(shè)定為：以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn)，開展啟蒙教育，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。小學(xué)高年級(jí)國(guó)學(xué)教育課程的目標(biāo)可以設(shè)定為：以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力為重點(diǎn)，開展認(rèn)知教育，讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。

（2）加強(qiáng)國(guó)學(xué)課程資源的開發(fā)和利用

課程資源的開發(fā)和利用是國(guó)學(xué)課程開發(fā)的前提和課程實(shí)施的必要條件。國(guó)學(xué)課程資源是極其豐富的，不只有《三字經(jīng)》《百家姓》等“儒家經(jīng)典”，傳統(tǒng)戲劇、中國(guó)畫、剪紙、中國(guó)象棋、古代建筑等都是國(guó)學(xué)教育的優(yōu)秀課程資源。在選擇課程內(nèi)容時(shí)，課程開發(fā)者要對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容取精去糟。要合理編寫國(guó)學(xué)校本課程教材，考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平、認(rèn)知規(guī)律，堅(jiān)持由低到高、由淺入深的原則選取課程內(nèi)容，以便讓不同年齡段的學(xué)生接受到與他們的理解能力基本相稱的國(guó)學(xué)教育。

（3）規(guī)范國(guó)學(xué)課程的實(shí)施

國(guó)學(xué)課程的實(shí)施應(yīng)納入學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃之中，使之制度化、常態(tài)化、規(guī)范化。國(guó)學(xué)課程的實(shí)施應(yīng)當(dāng)注重協(xié)調(diào)發(fā)展、總體規(guī)劃，從整體上把握時(shí)間安排、教學(xué)組織。教師既要追求國(guó)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量，又要注意國(guó)學(xué)教育向其他學(xué)科課程的滲透，同時(shí)還要與學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，使國(guó)學(xué)教育真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分，隨時(shí)讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。此外，學(xué)校還應(yīng)成立國(guó)學(xué)課程領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建學(xué)校國(guó)學(xué)課程開發(fā)實(shí)施的共同體。

（4）將國(guó)學(xué)課程與學(xué)科課程相結(jié)合

在小學(xué)的課表上加上一門國(guó)學(xué)課，只是開展國(guó)學(xué)教育的一種具體表現(xiàn)形式，學(xué)校的學(xué)科課程也應(yīng)涉及到國(guó)學(xué)方面的內(nèi)容。例如，語(yǔ)文教材中就有很多古代的故事、傳說以及硬筆書法和毛筆書法等內(nèi)容；品德與社會(huì)教材中也有古代歷史事件與人物、古代民俗文化等內(nèi)容……因此，學(xué)科課程教學(xué)中也應(yīng)注重國(guó)學(xué)教育的滲透。需要特別指出的是，在學(xué)科課程教學(xué)中開展國(guó)學(xué)教育，要注重學(xué)科之間、年級(jí)之間的相互聯(lián)系，進(jìn)行發(fā)展性的教學(xué)指導(dǎo)。

（5）將傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合

國(guó)學(xué)教育的傳統(tǒng)方法以誦讀與記憶為主，這固然有合理的一面。然而，國(guó)學(xué)內(nèi)容中存在一些令小學(xué)生不容易理解的生澀詞語(yǔ)和語(yǔ)句，如果只強(qiáng)調(diào)誦讀，將會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情。這就需要在采取記誦方法的同時(shí)，注意豐富教學(xué)的方式方法?？梢远嚅_展一些活動(dòng)，如講故事、配樂詩(shī)朗誦、影視欣賞等，或者借助微視頻制作，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。

（6）加強(qiáng)國(guó)學(xué)課程的評(píng)價(jià)

完善國(guó)學(xué)課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)生、教師、課程、教學(xué)等層面進(jìn)行監(jiān)測(cè)、分析和評(píng)價(jià)，并不斷尋求改進(jìn)途徑。例如，從學(xué)生學(xué)習(xí)成就評(píng)價(jià)的角度看，要實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育從以往單一的國(guó)學(xué)經(jīng)典“誦”“背”的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向多樣化評(píng)價(jià)，如采取自評(píng)、互評(píng)和總評(píng)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法，或者通過比賽的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2.國(guó)學(xué)教育與研學(xué)旅行活動(dòng)相結(jié)合

教育部等11部門于2016年印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》提出，各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合。研學(xué)旅行是“學(xué)”與“游”的有機(jī)結(jié)合，也是更接近原初意義的一種學(xué)習(xí)方式[4]，將國(guó)學(xué)教育與研學(xué)旅行活動(dòng)相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生走出去感受真實(shí)的身邊的國(guó)學(xué)文化，是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的更直觀的方式。研學(xué)旅行能夠突出學(xué)生主體地位，以人為本，以學(xué)生活動(dòng)為主，突出體驗(yàn)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，變知識(shí)性的教學(xué)為發(fā)展性的體驗(yàn)教學(xué)。學(xué)校應(yīng)帶領(lǐng)小學(xué)生走出課堂，走出校園，走進(jìn)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)場(chǎng)。

例如，可以組織學(xué)生參觀遼寧省文物遺跡，實(shí)地考察孔廟博物館、紀(jì)念館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的場(chǎng)所，在論語(yǔ)墻下誦讀論語(yǔ)，切身實(shí)地感受論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等經(jīng)典國(guó)學(xué)名言的含義；也可以釆訪傳承國(guó)學(xué)文化的學(xué)者專家，以此加深和拓寬學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的理解。以一系列的實(shí)踐探究活動(dòng)拓寬學(xué)生的視野，可避免只在教室中死記硬背國(guó)學(xué)知識(shí)的弊端。

3.教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)體系化

培養(yǎng)教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，僅憑幾次培訓(xùn)與小范圍的國(guó)學(xué)調(diào)研是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)從“源頭”“當(dāng)下”，即從師范生教育與一線教師培訓(xùn)兩方面入手。

（1）培養(yǎng)高校師范生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)

目前，大部分國(guó)學(xué)一線教師都得師范院校的畢業(yè)生，他們?cè)谛Ｆ陂g的國(guó)學(xué)素養(yǎng)會(huì)直接關(guān)系到其在未來教育崗位上對(duì)學(xué)生的影響。對(duì)于教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從源頭開始，即在步入師范院校后就應(yīng)通過不同的形式來加深“未來教師”對(duì)國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)教育的理解。一是可以在師范院校增加與國(guó)學(xué)相關(guān)的專業(yè)課，使師范生增加國(guó)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備。二是開展一些具有特色的國(guó)學(xué)公共選修課，讓那些具有明確職業(yè)目標(biāo)或深愛國(guó)學(xué)的學(xué)生加深國(guó)學(xué)底蘊(yùn)。三是可以舉辦一些與國(guó)學(xué)教育相關(guān)的各種比賽或業(yè)余活動(dòng)，讓師范生從中學(xué)國(guó)學(xué)、展才藝。通過在高校3～4年日積月累的學(xué)習(xí)與熏陶，師范生所形成的國(guó)學(xué)素養(yǎng)會(huì)融入到未來教師的職業(yè)技能之中。

（2）提高在職教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)

國(guó)學(xué)一線教師是有意愿通過一些途徑來提升自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)的。學(xué)校或有關(guān)教育部門可以加大教師培訓(xùn)力度，如：每周小范圍的校內(nèi)、組內(nèi)學(xué)習(xí)溝通，每月的校際交流學(xué)習(xí)，每季度派優(yōu)秀教師去其他省市地區(qū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)、調(diào)研，每年定期舉行國(guó)學(xué)講課比賽……以學(xué)習(xí)交流為主，相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制為輔，形成一套規(guī)范的教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)體系。在業(yè)余時(shí)間，教師之間也可以開展豐富的國(guó)學(xué)課外活動(dòng)，如演國(guó)學(xué)、唱國(guó)學(xué)、跳國(guó)學(xué)，等等。

上述措施有利于學(xué)校形成較規(guī)范的國(guó)學(xué)教育體系，有利于提升教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)與技能，更有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育的創(chuàng)新性發(fā)展。

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（責(zé)任編輯 張慧籽）