基于博物館資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計研究

文/馬萌

基于博物館資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計研究

文/馬萌

桂林博物館

當(dāng)前，世界范圍內(nèi)眾多的博物館都有著多個方面的屬性，涉及旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品設(shè)計等相關(guān)領(lǐng)域，把博物館資源和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合，文化創(chuàng)意讓博物館資源更加體現(xiàn)出傳承性，也能讓博物館資源得到深入的挖掘，兩者實(shí)現(xiàn)融合有著十分重要的意義。本文主要針對基于博物館資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計進(jìn)行簡要研究，希望為相關(guān)從業(yè)者提供有益的借鑒。

博物館資源；文化創(chuàng)意產(chǎn)品；開發(fā)設(shè)計

從一定意義上來講，利用博物館資源，進(jìn)一步切實(shí)有效的開發(fā)出相應(yīng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這樣的做法很早之前就已經(jīng)成為全世界博物館的通行做法。從上世紀(jì) 70年代起,西方很多發(fā)達(dá)國家博物館的運(yùn)營，就已經(jīng)逐步走向社會化，博物館商店的面積也在進(jìn)一步的擴(kuò)大，在里面出售各類的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。另外一方面，從上世紀(jì)90年代以來，全球范圍內(nèi)受到英國博物館成功經(jīng)驗的影響，都進(jìn)一步持續(xù)不斷的進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)，以積極的態(tài)度各自努力去挖掘和爭取屬于自身的基于博物館資源延伸出的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐步深入發(fā)展，以其自身內(nèi)在的獨(dú)特性、不易模仿性和低競爭性等優(yōu)勢，成為世界各個國家新的經(jīng)濟(jì)活力增長點(diǎn)。

1 基于博物館資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)概念

從根本上來講，博物館有著極為豐富的資源，其中包括史料、文物、文獻(xiàn)、建筑物等等,它所體現(xiàn)出的極其深厚的文化深度和歷史廣度是十分罕見的，針對于“博物館資源”的定義,雖然相關(guān)學(xué)者都沒有統(tǒng)一的界定，眾說紛紜，但可以把博物館資源簡而言之概括為：在博物館中能夠積極有效的用來創(chuàng)造相應(yīng)的物質(zhì)和精神財富，并具備著相當(dāng)程度的文化內(nèi)涵，可精準(zhǔn)科學(xué)的體現(xiàn)出博物館文化教育特性的要素總和?；诓┪镳^資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，主要指的是在對于產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的環(huán)節(jié)中，所利用的資源大多集中在博物館館藏文物資源、遺址文化資源、館徽資源等等一系列的相關(guān)方面。對于博物館的場館資源及館外外部環(huán)境資源更多的是為文創(chuàng)產(chǎn)品提供展示的場地和銷售的平臺，銷售、人力資源以及相應(yīng)的品牌資源是貫穿在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和設(shè)計的整個過程。

2 基于博物館資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計策略

2.1在外在形式上直接形象化體現(xiàn)

這樣的設(shè)計方式，一般稱為表皮式的設(shè)計，主要指的是利用直截了當(dāng)?shù)姆椒ò巡┪镳^內(nèi)文物表面上所體現(xiàn)出的紋樣、圖案等與之相關(guān)的一系列因素，有效的提取和總結(jié)，藝術(shù)化的移植到新產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計中，把相關(guān)的文化元素和形象化的圖案元素直接用符號化的方式，運(yùn)用到產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計過程中，例如，大英博物館有著豐富的藏品，其中鎮(zhèn)館之寶就是羅賽塔石碑。它具有著十分深遠(yuǎn)的意義，也有著獨(dú)特的審美意義，它在文創(chuàng)產(chǎn)品上的地位是不可撼動的。與之相關(guān)的一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要有拼圖、海報、T恤、明信片、筆等，這些產(chǎn)品都是把羅塞塔石碑上的紋樣進(jìn)行有效提取和抽象，直接復(fù)制到相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品上，讓自身的產(chǎn)品有著接近于博物館資源的特色和優(yōu)勢，并體現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

2.2進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換的整體架構(gòu)

相關(guān)的設(shè)計者和開發(fā)人員在充分的掌握和深刻理解到博物館館藏文物的文化內(nèi)涵之后，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，對于相應(yīng)的紋樣和圖案不是簡單的照搬照抄、直接移植，而是經(jīng)過再設(shè)計、再加工、再理解，深入闡釋文物背后的文化內(nèi)涵，深刻把握其中的主旨要義，進(jìn)行相應(yīng)的功能轉(zhuǎn)換，抽象提取到相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品中。

2.3對于意境進(jìn)行有效的闡釋，形成落差美感，表達(dá)其獨(dú)特韻味

從更純粹的層面，把外在的表象設(shè)計成產(chǎn)品的形式，是一種十分常見的圖騰式設(shè)計，再進(jìn)一步的有效結(jié)合產(chǎn)品的功能和其文化元素的深刻內(nèi)涵，而體現(xiàn)出的設(shè)計是一種更具文化內(nèi)涵的元素，把這兩者進(jìn)行有效的融合和進(jìn)一步的演化，就會發(fā)掘出更深層次的文化內(nèi)涵。而這種更具意蘊(yùn)，更有獨(dú)特美感的設(shè)計樣式，有機(jī)融合形式和內(nèi)涵，在創(chuàng)意和思維方面下功夫，進(jìn)行進(jìn)一步的演化，形成反差，具有更高的審美價值和設(shè)計價值。例如有一個獨(dú)特的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，就是大英博物館中所創(chuàng)造的文創(chuàng)產(chǎn)品——古埃及象形文字版《彼得兔的故事，》這個設(shè)計最讓人感到震撼和打動人的地方，就是他的外表只是一本普通的彼得兔兒童書，但是打開之后才發(fā)現(xiàn)里面所有的文字全部是埃及的象形文字，這種外表上的童真和趣味感，再結(jié)合內(nèi)部歷史所積淀出來的神秘感，兩者相互交織，共同作用，這種充滿感官和思想上的錯位和落差，以及相互之間的碰撞，會讓人有一種驚喜，從而也能夠有更深的感官和心靈碰撞。我們都知道，彼得兔在英國童話中是一個比較典型的童話角色，在1902年亮相開始，就一直在世界兒童文學(xué)中具有比較強(qiáng)大的影響力，可謂是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而埃及學(xué)部是大英博物館歷史最悠久的部門之一。

2.4更加注重對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品人才的培養(yǎng)，切實(shí)有效的吸收公共創(chuàng)意

針對博物館資源進(jìn)行切實(shí)有效的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)，把相應(yīng)的技術(shù)手段貫徹落實(shí)到具體的文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，需要一種高專業(yè)基礎(chǔ)、高素質(zhì)的專業(yè)人才，伴隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步，相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品也需要具備更高素質(zhì)的復(fù)合型人才，為了適應(yīng)博物館的飛速發(fā)展，必須要抓緊積極培養(yǎng)相關(guān)的專業(yè)人才，面對百花齊放、創(chuàng)意不斷的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，文創(chuàng)人才的隊伍建設(shè)必須擺在十分重要的位置，使其成為博物館文創(chuàng)研發(fā)的重要基礎(chǔ)和中堅力量，而文創(chuàng)人員的質(zhì)量，從根本上影響著文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和設(shè)計的質(zhì)量。

3 結(jié)語

伴隨著信息化科技化的推進(jìn)，基于博物館資源的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和設(shè)計也要緊跟時代步伐，立足博物館資源的積極開發(fā)，在文化創(chuàng)意技能開拓和人才培養(yǎng)方面都要積極拓展，為我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計提供更加富有創(chuàng)造力的生機(jī)和活力，積極順應(yīng)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動博物館的良性發(fā)展,充分實(shí)現(xiàn)博物館資源和文創(chuàng)產(chǎn)品賬戶融合的最大化社會價值、經(jīng)濟(jì)價值和文化價值。

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