廣州紅色文化與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的探究

摘 要：廣州作為一座英雄城市，有著豐富的紅色文化資源。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，如何傳承和弘揚(yáng)地域紅色文化，挖掘其深層次文化內(nèi)涵，使之更好的融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些已成為高校思想政治教育過(guò)程中所面臨的問(wèn)題。文章重點(diǎn)分析了廣州紅色文化資源概況，就其如何充分融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育做出探究。

關(guān)鍵詞：紅色文化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想政治教育

黨的十九大報(bào)告明確指出：要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。廣州是中國(guó)近現(xiàn)代革命的策源地之一，將廣州紅色文化與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑相結(jié)合，深入組織開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)于充分發(fā)揮廣州地域紅色文化教育功能意義深遠(yuǎn)。

一、廣州紅色文化資源概況

廣州紅色文化資源內(nèi)容豐富，涵蓋遺址蹤跡、建筑與設(shè)施、革命歷史文物、文藝作品等類(lèi)別。廣州現(xiàn)有75個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，其中有22處紅色軍事文化遺址。在近代中國(guó)革命進(jìn)程中，廣州先后發(fā)生了三元里人民抗英斗爭(zhēng)、中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)、廣州起義等重大歷史事件，并有中共三大舊址、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、廣州起義紀(jì)念館、黃埔軍校舊址、十九路軍淞滬抗日陣亡將士陵園等眾多紅色文化遺址。除此之外，廣州還擁有大量關(guān)于革命英雄、新中國(guó)建設(shè)和改革開(kāi)放偉大成就的紅色文學(xué)藝術(shù)作品。

二、廣州紅色文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的不足

大學(xué)生作為中國(guó)未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中應(yīng)充分利用好地域紅色文化資源，使大學(xué)生思想政治教育入腦、入心、入行。筆者調(diào)查和走訪了部分廣州高校，發(fā)現(xiàn)在紅色文化教育方面主要存在以下問(wèn)題：

（一）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與廣州紅色文化融合度不強(qiáng)

在當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中，教育者作為教育主體中的主要參與者，存在著忽視受教育者實(shí)際需求的情況。據(jù)調(diào)查，多數(shù)廣州高?！暗谝徽n堂”德育教育依然停留在傳統(tǒng)灌輸模式上，在教學(xué)過(guò)程中忽略了對(duì)地域紅色文化的運(yùn)用，課堂形式單一。在“第二課堂”育人方面，校園紅色文化活動(dòng)雖然積極宣傳引導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，但活動(dòng)本身對(duì)大學(xué)生群體的整體吸引力不足，部分活動(dòng)缺乏創(chuàng)新、深度不夠，未能與地域紅色文化有機(jī)結(jié)合。

（二）大學(xué)生對(duì)于廣州文化紅色文化教育主動(dòng)認(rèn)知度不高

大學(xué)生長(zhǎng)期處于思想政治教育過(guò)程中的被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)紅色文化深層次精神內(nèi)涵的認(rèn)知缺乏主動(dòng)性。筆者在一份對(duì)廣州高校大學(xué)生“大學(xué)期間接受紅色文化教育形式”的調(diào)查數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)：近6成的大學(xué)生表示在大學(xué)期間僅通過(guò)“課堂教育”的形式了解過(guò)廣州紅色文化，大部分同學(xué)還表示對(duì)廣州紅色文化的了解不夠深入。這也從側(cè)面反映了大學(xué)生主動(dòng)了解、認(rèn)知紅色文化的動(dòng)力不足，缺少對(duì)于紅色文化深層次精神內(nèi)涵的思考。

（三）政府對(duì)于紅色文化的開(kāi)發(fā)、整合、推廣力度不夠

近年來(lái)，廣州市委、市政府高度重視紅色文化保護(hù)利用工作，將紅色文化作為極其重要的教育資源。但廣州目前仍存在對(duì)紅色文化開(kāi)發(fā)和整合力度不足的情況，如未形成廣州紅色文化品牌，在知名度上也不及北京、陜西、江西等地。在廣州地域的歷史舊址和遺跡中，全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位就有廣州蘇維埃政府舊址、國(guó)民黨“一大”舊址、中華全國(guó)總工會(huì)舊址、孫中山大元帥府紀(jì)念館、省港罷工委員會(huì)舊址、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、廣州起義紀(jì)念館等10余處，居全國(guó)城市前列，可以說(shuō)廣州的紅色文化資源在數(shù)量上十分耀眼。然而擁有如此高密度、高質(zhì)量的紅色文化資源，但群眾熟知度較高的僅有廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、廣州起義紀(jì)念館、中共三大舊址等幾處。同時(shí)近些年來(lái)，類(lèi)似的廣州地域紅色文學(xué)藝術(shù)作品也鮮有產(chǎn)生，這些也都表明了廣州在紅色文化推廣上所取得的成果不夠突出。

三、廣州紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑

以廣州地域紅色文化為載體，結(jié)合傳統(tǒng)理論教學(xué)模式，創(chuàng)新大學(xué)生“紅色文化”育人新模式，可以有效地提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的效果，充分激發(fā)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。

（一）優(yōu)化教育主體教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的“第一課堂”教學(xué)當(dāng)中，教育者應(yīng)充分考慮到大學(xué)生共性與個(gè)性的協(xié)調(diào)發(fā)展，在高校的思想政治教育教學(xué)過(guò)程中充分了解受教育者的實(shí)際需求。一方面不斷優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的理論教學(xué)方式方法，積極探索廣州紅色文化資源與思政課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，尋求切入點(diǎn)；另一方面多形式推進(jìn)廣州地域紅色文化教育教學(xué)滲入“第一課堂”，與傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式互補(bǔ)，如開(kāi)設(shè)“廣州紅色文藝作品鑒賞”選修課程等。同時(shí)在課堂教育教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的課堂參與度，使大學(xué)生在紅色文化教育中由被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)融入。在“第二課堂”育人活動(dòng)當(dāng)中，高校要充分利用好學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生黨團(tuán)日等主題活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)與廣州紅色文化的融合度。在活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面，組織者要充分考慮到社會(huì)主義核心價(jià)值觀深層次精神內(nèi)涵與活動(dòng)的切合點(diǎn)，避免活動(dòng)“蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花式”的開(kāi)展。

（二）整合紅色文化教育資源

在開(kāi)發(fā)現(xiàn)有廣州紅色資源的同時(shí)，政府和高校要努力將紅色文化的教育功能充分體現(xiàn)出，深入挖掘現(xiàn)有廣州紅色文化的時(shí)代精神內(nèi)涵，整合紅色文化教育資源，不斷推陳出新，在紅色文化教育資源上為大學(xué)生提供保證。政府及高校還應(yīng)積極制定“紅色文化”教育精品課程，利用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新傳統(tǒng)“講解教學(xué)”模式，在實(shí)現(xiàn)紅色文化的教育功能過(guò)程中，打造“實(shí)景現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”模式，增強(qiáng)交互式體驗(yàn)教學(xué)，通過(guò)“情景再現(xiàn)”、“儀式教育”等形式使受眾真正融入教學(xué)當(dāng)中。同時(shí)政府及高校要支持鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文學(xué)文藝作品的創(chuàng)作，加大政策資金扶持，進(jìn)行大力宣傳推廣。

（三）拓寬紅色文化宣教平臺(tái)

依托網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，構(gòu)建政府牽頭高校聯(lián)動(dòng)的“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色文化宣教平臺(tái)，是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的又一重要路徑。政府和高校在花大力氣構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)紅色文化宣教平臺(tái)的同時(shí)，也要在宣傳內(nèi)容上多下功夫，選取符合大學(xué)生特點(diǎn)，具有時(shí)代性、創(chuàng)新型、先進(jìn)性的宣傳內(nèi)容。在思想政治理論教學(xué)課上，高校也應(yīng)充分和結(jié)合“慕課”、“微課”等教育教學(xué)新形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于大學(xué)生德育建設(shè)的各方各面。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔡秀娟，馬瀟.廣州紅色旅游資源開(kāi)發(fā)探討[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，2006（06）：146-150.

[2] 李勇.紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育探析[J].教育教學(xué)論壇，2018（33）：258-259.

[3] 葛茂奎，李爽，王佳寧.井岡山紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)， 2018，36（02）：98-100.

基金項(xiàng)目：本論文為2017年度華南農(nóng)業(yè)大學(xué)共青團(tuán)研究課題資助項(xiàng)目《大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)工作模式研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：TW17-ZD005；文章為廣州市哲學(xué)社科“十三五”規(guī)劃2017年度馬克思主義理論與實(shí)踐專(zhuān)項(xiàng)課題《社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的常態(tài)化機(jī)制研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2017GZMZGJ11；文章為2017年度全國(guó)青少年和青少年工作重大研究課題《大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)工作模式研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2017QAZ029。

作者簡(jiǎn)介：韓碩（1993.12- ），男，安徽臨泉人，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。