新時(shí)期山東紅色基因傳承發(fā)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題和路徑研究

秦洪慶 王樂(lè)昌 李亞楠 殷佳珞

摘要：傳承紅色基因是時(shí)代提出的新要求，從紅色基因中獲得啟迪，是我們黨的優(yōu)秀傳統(tǒng);從紅色精神中汲取智慧和力量，是增強(qiáng)文化自信的重要時(shí)代課題。山東地區(qū)在傳承紅色基因方面存在著傳承區(qū)域不廣泛、不平衡等問(wèn)題。因此，山東采取了立法保護(hù)、發(fā)展紅色旅游產(chǎn)品和文化研學(xué)活動(dòng)等舉措，確保紅色基因的傳承發(fā)展，因地制宜，因史制宜，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵字：紅色基因，中國(guó)文化自信，山東，中國(guó)夢(mèng)。

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、紅色基因的科學(xué)內(nèi)涵及其精神特質(zhì)

（一）紅色基因的科學(xué)內(nèi)涵

紅色精神是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色基因既源于紅色精神，也高于紅色精神。紅色基因是中華民族的精神內(nèi)核，是中華民族的精神橋梁，承載并連接了我國(guó)偉大光榮的女排精神、科學(xué)家奉獻(xiàn)精神、載人航天精神，激勵(lì)著廣大華夏兒女為完成中華民族的輝煌與中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮進(jìn)。面對(duì)自然災(zāi)害的洶涌來(lái)襲，也面臨著新冠疫情的肆虐全球，我們不慌亂、不松懈、沉著冷靜，積極應(yīng)對(duì)，彰顯“大國(guó)擔(dān)當(dāng)”用堅(jiān)持和冷靜、用科學(xué)與擔(dān)當(dāng)，書(shū)寫(xiě)了令人嘆為觀(guān)止的“中國(guó)奇跡”。

（二）紅色基因的精神特質(zhì)

紅色基因，在廣義上可以說(shuō)是一個(gè)對(duì)老革命精神的繼承，紅色，意味著用鮮血換來(lái)的光明未來(lái)，匯集了革命先輩的精神力量，指引未來(lái)的發(fā)展。紅色精神是不怕?tīng)奚?、吃苦耐勞、?jiān)韌不拔、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、樸實(shí)無(wú)華、勇于擔(dān)當(dāng)、兢兢業(yè)業(yè)的集合。由于“紅色”而被中國(guó)人民所銘記的井岡山、遵義、延安、西柏坡，是孕育紅色精神，傳承紅色基因的重要高地。

紅色基因，就是由偉大的革命精神、紅嫂精神等許多珍貴精神財(cái)富所組成的，繼承紅色基因，就是要不忘初衷，牢記社會(huì)責(zé)任，敢于承擔(dān)，敬畏法紀(jì)、服務(wù)民眾，傳承好，弘揚(yáng)好、推廣好，培育好，自覺(jué)地將個(gè)人理想信念和踐行的“山東夢(mèng)”、“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合，共同肩負(fù)起教育青年一代的新時(shí)代重任，與時(shí)俱進(jìn)精神，自覺(jué)繼承紅色基因組，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的輝煌與中國(guó)夢(mèng)。

二、山東地區(qū)紅色基因傳承現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

（一）山東地區(qū)紅色資源概況

山東紅色精神蓬勃發(fā)展。山東省是中國(guó)有名的紅色革命老區(qū)，在這片沃土上出現(xiàn)過(guò)許多偉大的革命戰(zhàn)斗英雄，孟良崮戰(zhàn)役、濟(jì)南戰(zhàn)役等大解放時(shí)期斗爭(zhēng)的勝利，更是向我們傳遞了紅色精神的力量。在那個(gè)艱苦的革命斗爭(zhēng)年代中，山東地區(qū)人民奉獻(xiàn)著自己的努力與力量，留下了深厚的歷史記憶和珍貴的精神財(cái)富。積極響應(yīng)黨的號(hào)召，投身于工業(yè)改革建設(shè)和“兩彈一星”事業(yè)，奉獻(xiàn)青春于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和國(guó)防建設(shè)。同時(shí)山東省人民擁護(hù)國(guó)家科教興國(guó)的基本國(guó)策，造就出了一大批又一批的優(yōu)秀人才，為推動(dòng)發(fā)展我國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義光輝各項(xiàng)事業(yè)，做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

山東紅色資源豐富并分布廣泛。通過(guò)查閱資料統(tǒng)計(jì)，山東省擁有非常豐富的革命文物資源。包括不可移動(dòng)革命文物和可移動(dòng)革命文物。不可移動(dòng)革命文物分別分布在我國(guó)重點(diǎn)、國(guó)家級(jí)、省市縣等出土文物保護(hù)單位。另外，在山東省內(nèi)還建立了全省愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命類(lèi)博物院、紀(jì)念碑等場(chǎng)所，為傳承紅色基因提供了空間場(chǎng)地[2]。山東地區(qū)分布著多彩多樣的紅色資源，依托豐富的的革命遺址，大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)。如中國(guó)共產(chǎn)黨山東省分部舊址、中國(guó)共產(chǎn)黨宣言紀(jì)念碑、王盡美舊居、中國(guó)鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念公園等歷史建筑物。據(jù)調(diào)查顯示，目前在山東共有二千余處革命遺跡統(tǒng)計(jì)在冊(cè)，其中已記錄在冊(cè)二千六百余處不能移動(dòng)的革命古跡和九萬(wàn)四千余處可移動(dòng)革命古跡。正由于這種人文內(nèi)容豐富多彩的歷史資源，才得以彰顯山東特色與紅色文化底蘊(yùn) [2]。

（二）山東地區(qū)紅色基因傳承現(xiàn)狀

山東地區(qū)作為老革命區(qū)，擁有著豐富的紅色資源，在傳承發(fā)展紅色基因方面有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。目前，由于宣揚(yáng)紅色文化基因的渠道更加多元化、年輕化，民眾也越來(lái)越清晰的地了解紅色基因的精神特質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，由被動(dòng)的、為了完成任務(wù)的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)積極地學(xué)習(xí)理解，這一變化是質(zhì)的飛躍，是我們目前工作取得的重大進(jìn)步。尤其是近年來(lái)越來(lái)越多的紅色影視作品的不斷推出，受到了眾多年輕人的喜愛(ài)，讓那些被埋藏的紅色記憶，以影視的形式浮現(xiàn)在我們面前，如《覺(jué)醒年代》、《長(zhǎng)津湖》等等，喚醒了我們的愛(ài)國(guó)情懷，更加珍惜先輩們用血和淚換來(lái)的今天和平幸福的時(shí)代。然而，在傳承過(guò)程中也存在著諸多問(wèn)題，針對(duì)紅色基因的傳承問(wèn)題，山東省做出了多個(gè)舉措。

用法律的手段為傳承紅色基因保駕護(hù)航。在2020年9月29日，山東省審議并通過(guò)了《山東省紅色文化保護(hù)傳承條例（草案）》。明文規(guī)定每年七月成為山東的中國(guó)紅色文化主題月，并要求地方各級(jí)政府集中舉辦進(jìn)行中國(guó)紅色文化傳播、文化教育等活動(dòng)。法律規(guī)定了，國(guó)家公職人員新入職時(shí)、中小學(xué)生，在清明節(jié)和重大紀(jì)念日事前必須在民族英雄先烈的悼念地點(diǎn)進(jìn)行富有莊嚴(yán)性和教育意義的主題紀(jì)念活動(dòng)[3]。

大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)品和文化研學(xué)活動(dòng)。山東全省共建成紅色旅游景區(qū)近百個(gè)，同時(shí)，山東省也制定了《山東人省紅色文化研學(xué)旅游發(fā)展方案》，挖掘出紅色革命精神、紅嫂精神等，并借助本地的中國(guó)紅色旅游文化底蘊(yùn)和資源，因地制宜地積極發(fā)展凸顯山東人特點(diǎn)的紅色旅游、文化研學(xué)活動(dòng)等。山東省響應(yīng)黨中央的號(hào)召，不忘初衷，砥礪奮進(jìn)，形成了眾多的紅色文化旅行研學(xué)主題品牌、紅色國(guó)際旅游節(jié)事活動(dòng)等，從全方位可持續(xù)的促進(jìn)了紅色旅游文化研學(xué)旅游與第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使自覺(jué)傳承紅色基因成為新常態(tài)。

關(guān)于傳承紅色傳統(tǒng)文明保護(hù)條例方案的出臺(tái)，對(duì)山東紅色遺址的發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃，對(duì)紅色文化旅游行業(yè)的政策支持等，都體現(xiàn)出山東對(duì)于弘揚(yáng)與繼承紅色傳統(tǒng)文化精神的高度重視，所付出的努力，都取得了階段性的成果，向全國(guó)做出了典范，提供了“山東智慧”。

（三）存在的問(wèn)題及原因分析

一是宣傳方式匱乏，宣傳區(qū)域不廣泛。紅色基因是啟動(dòng)時(shí)代引擎的精神動(dòng)能，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，時(shí)代對(duì)我們提出了新要求。紅色文化精神是革命先輩們留給我們寶貴不朽的精神財(cái)富，對(duì)我們邁向新時(shí)代有著巨大的推動(dòng)作用。但目前紅色文化宣傳不到位，宣傳形式單一，限制了工作的進(jìn)一步發(fā)展。

二是真正紅色精神的傳承者少。其實(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)中，物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅速，大多數(shù)的年輕人追逐于快節(jié)奏的生活，迷戀“網(wǎng)紅”，“明星愛(ài)豆”效應(yīng)等，導(dǎo)致對(duì)我們國(guó)家真正的優(yōu)秀傳統(tǒng)紅色文化知之甚少，甚至買(mǎi)櫝還珠，出現(xiàn)了“撿了芝麻，丟了西瓜”現(xiàn)象。所以，培育優(yōu)秀的文化傳承人是目前需要解決的問(wèn)題之一。

三是傳承區(qū)域發(fā)展不平衡。紅色基因的傳承發(fā)展主要是依賴(lài)于對(duì)本地文化資源的發(fā)掘與利用，從開(kāi)發(fā)區(qū)域看，呈現(xiàn)出了不平衡不均勻現(xiàn)象。在老革命區(qū)，紅色資源開(kāi)發(fā)較為充分，因地制宜，因史制宜地發(fā)展利用。但對(duì)于紅色資源相對(duì)匱乏的地區(qū)，開(kāi)發(fā)并不大充分。因此也就造成了區(qū)域發(fā)展有差異，不平衡，紅色資源開(kāi)發(fā)不重視、不充分的情況發(fā)生。此外，在紅色傳承發(fā)面也出現(xiàn)了“同質(zhì)化”現(xiàn)象，大多都采用建設(shè)紀(jì)念館、博物館等形式，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)缺少創(chuàng)新性，體驗(yàn)感枯燥無(wú)趣。

三、新時(shí)期紅色基因傳承發(fā)展的供給途徑

（一）強(qiáng)化政府部門(mén)主導(dǎo)作用

一是法律護(hù)航紅色基因傳承。實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)是社會(huì)主義文明建設(shè)進(jìn)步的標(biāo)志，是全面建立社會(huì)主義精神文明建設(shè)的標(biāo)志。法律法規(guī)是剛性的，政府部門(mén)必須積極貫徹黨中央對(duì)于弘揚(yáng)紅色基因的政策規(guī)定，自覺(jué)采取舉措為傳承紅色基因保駕護(hù)航，其中通過(guò)立法保護(hù)紅色基因傳承是其中重要的一環(huán)。山東省通過(guò)了《山東省紅色文化保護(hù)傳承條例》，這是一項(xiàng)具有強(qiáng)烈山東省特色的地方性條例，其中全面規(guī)定了對(duì)紅色遺址的保護(hù)存與革命精神，這對(duì)全國(guó)具有借鑒意義。該規(guī)定還明確規(guī)定了縣以上政府有義務(wù)，部門(mén)有責(zé)任，主動(dòng)采取適當(dāng)措施，大力加強(qiáng)對(duì)紅色文明遺跡保存區(qū)的保護(hù)。該法規(guī)的通過(guò)突破了現(xiàn)有立法中對(duì)紅色文化單一領(lǐng)域的物質(zhì)層面保障，并加強(qiáng)了精神層面?zhèn)鞒械牧⒎ㄒ?guī)范，這在全國(guó)也是首創(chuàng)[4]。

二是統(tǒng)籌“紅色資源”。通過(guò)大數(shù)據(jù)錨定紅色資源，對(duì)紅色資源做好前期調(diào)研工作并對(duì)紅色遺址進(jìn)行分級(jí)分類(lèi)，建檔立卡;根據(jù)紅色資源實(shí)際分布情況做出資源分布圖、全景圖和路線(xiàn)圖，運(yùn)用智慧智能技術(shù)，科學(xué)處理，對(duì)紅色資源進(jìn)行規(guī)劃整合。積極動(dòng)員地方政府部門(mén)和社會(huì)各界的共同力量，統(tǒng)籌挖掘紅色資源優(yōu)勢(shì)，高效整合有關(guān)山東紅色文化活動(dòng)的視頻、圖片、文章等重要信息，以及具有史料價(jià)值的革命文物;建立中國(guó)紅色資源利用檔案室，以中國(guó)紅色資料檔案為基礎(chǔ)，建立各類(lèi)歷史研究和愛(ài)國(guó)主義教育培訓(xùn)基地;運(yùn)用中國(guó)紅色信息資源，舉辦特色紅色活動(dòng)，如“聽(tīng)紅嫂講故事”，“紅色山東，紅色情”等，此外，政府可邀請(qǐng)專(zhuān)家或者革命英雄的后代定期在檔案館講紅色故事，帶我們重溫那個(gè)年代的文化底蘊(yùn)和精神品質(zhì);做好基層工作，動(dòng)員基層干部宣揚(yáng)紅色文化，推廣本地特色傳統(tǒng)紅色文化，把革命先輩的“精氣神”發(fā)揚(yáng)下去。

三是創(chuàng)新“紅色傳播途徑”。把中國(guó)傳統(tǒng)的紅色資源教育與現(xiàn)代大學(xué)思政教學(xué)整合，在課堂教學(xué)中介紹了中國(guó)紅色文化，從而突破老師們只傳授了基礎(chǔ)理論知識(shí)的局面，創(chuàng)新性的達(dá)到了教書(shū)育人的目標(biāo)，以培育廣大學(xué)子的愛(ài)國(guó)，厚植祖國(guó)情感，發(fā)揚(yáng)中國(guó)紅色基因;成立中國(guó)特色的紅色軍事俱樂(lè)部，通過(guò)邀請(qǐng)退役老兵進(jìn)行宣傳中國(guó)紅色事跡，退伍軍人“退伍不褪色”，激發(fā)全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義情感，以實(shí)現(xiàn)傳承紅色基因的目的，利用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)這些寶貴的紅色記憶永久保存下來(lái);將紅色記憶帶入現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)有形化建設(shè)：以革命人物、英雄事跡命名的道路、廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施，能夠讓人們時(shí)刻感受到紅色精神并學(xué)習(xí)其精神內(nèi)涵，指引人生道路。

（二）大力發(fā)展“紅色產(chǎn)業(yè)”

在保證科學(xué)地進(jìn)行紅色文明遺址保護(hù)工作的同時(shí)，把中國(guó)紅色文明遺跡與傳統(tǒng)村落旅游等有機(jī)地融合，助力傳統(tǒng)村村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，呈現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮的新盛景，讓富有山東特點(diǎn)的紅色文明與傳統(tǒng)純樸的村風(fēng)、天然的民風(fēng)、美好的家鄉(xiāng)人情等相輔相成，相得益彰，使旅游者在感受文旅，回歸大自然的同時(shí)還可以“傾聽(tīng)中國(guó)紅色傳說(shuō)、吟唱紅色歌曲、欣賞紅色電影”，打造獨(dú)一無(wú)二的多元文旅路線(xiàn)。文旅行業(yè)貫徹落實(shí)省內(nèi)部署，打造“政府主導(dǎo)，企業(yè)配合”的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)模式，有效運(yùn)用紅色資源發(fā)展傳統(tǒng)民俗文化與主題產(chǎn)業(yè)，聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，開(kāi)發(fā)紅色游戲，創(chuàng)新傳播紅色文化，讓紅色文化更能與時(shí)俱進(jìn)的融入到社會(huì)大眾的生活中，讓文化自覺(jué)和文化自信賡續(xù)血脈，深入人心，使得文旅行業(yè)能夠更好的服務(wù)普羅大眾。

（三）爭(zhēng)做紅色文化傳承人

我們每一個(gè)人都應(yīng)該是紅色文化傳承人，自覺(jué)承擔(dān)起傳播傳統(tǒng)文化的使命于擔(dān)當(dāng)。其實(shí)，我們?nèi)粘Ｉ钪杏胁簧俚氖吕荚谙蛉藗儌鬟f著紅色文明，比如，在法國(guó)巴黎街頭身著漢服，彈奏古箏的“網(wǎng)紅碰碰彭碰彭”，向世界各地宣傳我們的傳統(tǒng)民族文化，“捧著一顆心來(lái)不帶走半根草去”的人民教育家陶行知，“心中裝著所有人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的”的人民公仆焦裕祿精神，“把所有病人送到我這里來(lái)”，力退非典的抗疫英雄終南山院士，在新冠肺炎肆虐全球的時(shí)候，年事已高的他選擇了繼續(xù)奮斗在自己的工作崗位上，體現(xiàn)了奮斗與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然，革命英雄的后代更是最真實(shí)的文化傳承人，這一部分人也應(yīng)該有義務(wù)向大眾普及紅色精神。作為從小耳濡目染紅色背景下的他們，可能比單純從文字或其它途徑上汲取紅色力量的我們來(lái)說(shuō)，對(duì)于紅色精神的理解更為深刻具體。文化傳承人要擔(dān)負(fù)起傳承紅色基因的重?fù)?dān)，利用自身的力量發(fā)動(dòng)周?chē)?，高揚(yáng)社會(huì)主義光輝黨旗，積極傳播紅色文化基因。

中國(guó)未來(lái)發(fā)展是青年一代的，中國(guó)年輕人也是社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的中堅(jiān)力量，新時(shí)期的我國(guó)年輕人要牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，走向創(chuàng)新征途。新時(shí)期，新標(biāo)準(zhǔn)，新征程，大力弘揚(yáng)崇高的建黨奉獻(xiàn)精神，積極實(shí)踐初心責(zé)任，堅(jiān)定理想信念，積極創(chuàng)新傳播紅色基因渠道，積極發(fā)揚(yáng)紅色基因文化，讓紅色精神動(dòng)能為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展保駕護(hù)航。

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作者簡(jiǎn)介：秦洪慶，1986.08，男，漢，山東濰坊人，副教授，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

基金：2021年度山東省文化和旅游研究課題《新時(shí)期山東紅色基因傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和路徑研究》（立項(xiàng)編號(hào)：21WL（H）23）